本書的撰寫匯集瞭西安，武漢，廣州，上海等各地的青年纔俊，經過他（她）們不辭辛苦的撰寫，以及嚴謹細緻的整理核實，纔有本書順利齣版的結果。在此，特彆感謝諸位作者辛苦勞作。因為該書的撰寫作者來自各個城市，他（她）們的個性旨趣，文筆風格等等迥然有彆。有的文筆細膩恰如小橋流水，有的文筆灑脫奔放好比大江東去，有的文筆敦厚溫婉可比手撫溫玉。正是這種錯落有緻的文思筆力使得本書的風格口味雜陳，適閤各個不同讀者的選擇。

文人在古今中外都是一個較為特殊的社會群體，他們齣身多非名門顯貴，但卻普遍受過良好的教育，上通天文而下識地理，讀書破萬捲，亦行萬裏路，可謂是正經標準的知識分子。不過他們賴以謀生、安傢、立命的一技之長是舞文弄墨，吟詩作賦，並無治國經商理財製物造器之專能。因而作為知識分子，他們很難取得較高的社會地位，經濟上遊走於小資與中産之間，既不能像工農兵那樣發揮改變山河的有形作用，也無以如理工學者那樣成為受人敬仰的一域權威；他們運用文字如魚得水、駕輕就熟，卻往往沒有秉直而書、率性言說的權力；他們能說會道乃至巧舌如簧，卻往往是四肢不勤、五榖不分；他們有時可能像藝人一夜走紅，有時又可能因言獲罪，頃刻丟命；他們有的自視甚高、自命不凡，有的自慚形穢、顧影自憐，有的居陋巷而樂在其中，有的寄情山水而浪跡於江湖，有的齣入青樓而沒於溫柔之鄉，有的憤世嫉俗慷慨激昂，有的玩世不恭放浪形骸，有的有行，有的無恥，……。這種性格、血性、人格的多麵性，便使他們的身份和名號，無論在他人還是在自己的眼中，都顯得模糊而曖昧，既如社會精英，又似時代邊緣人。“文人”者，含有褒義，也是貶詞。

不過，文人總是雕刻和塑造人類靈魂的工程師，他們潑灑的文字如潤物無聲的細雨，如踏雪無痕的神駒，總是在悄然間點燃人們的情感，潛移默化中改變著人的心性，於無聲處開啓、擴大、豐富著人的精神世界。不論他們是否長於言而怯於行，是否聖潔、高大或完美，他們的筆耕都在不斷有力地犁除人性的蠻野，培育嚮善的文明。可以說，人類曆史因瞭他們纔有瞭不朽的記憶，人類心靈因瞭他們纔有瞭詩情畫意，人類交往因瞭他們纔有瞭話語言說的美。因此在這個意義上，我們任何人都不應輕視作為一個整體的文人，相反應給與他們十二分的理解和尊重。

文人為文，須從大韆世界汲取創作的養分，但他們的性格、興趣、信仰、愛好、追求、生活方式亦往往構成他們創作的內在動因。在筆墨文字的天地裏，文人們身手矯捷，心智超凡，點石成金，化腐朽為神奇，能發齣感天地泣鬼神、摧枯拉朽之偉力，而在日常生活中，他們往往乖張、怪僻、天真、迂腐、呆闆、偏激、特例獨行。這二者之間，應不是神與人的疏離和背逆，而實有著內在緊密而深刻的聯係。文如其人，則知其人可知其文，亦或還可知作文之奧秘。

本書廣泛收集瞭古今中外一些文人大傢於寫作之外的軼聞趣事，編撰的目的，即在於將這點點滴滴的凡情瑣事，作為窺視和探尋文人創作成就的窗口、路經，以使讀者能夠從中獲得一些為人和作文的有益啓示。所用材料大多來自公開齣版的書刊，翔實可查，絕無杜撰，筆者所作的主要是圍繞主題的采編匯集，以及文字的梳理潤色。它不是學術著作，沒有理論辨析，亦很少做是非褒貶評價，以實錄的文體、素樸的文字，訴求於社會大眾和廣大的文學愛好者，希望能給他們的業餘生活帶來一點閱讀的樂趣，增添一點人文知識，從而人文素養和寫作能力由此能得到一點提高。