張汝舟(1899—1982)名渡,自號二毋居士,取“毋欲速毋自欺”之義,安徽全椒縣南張村人,貴州大學中文係教授。
1945年到貴州,先後在解放前的貴州大學、貴陽師範學院和解放後的貴州大學任教27年。
張汝舟一生著述甚多,在天文曆法方麵,主要文章有《曆術甲子篇淺釋》、《古代天文曆法錶解》、《西周考年》、《夏小正校釋》等,已整理為《二毋室古代天文曆法論叢》,由浙江古籍齣版社1987年2月齣版,在國內自成流派。
在漢語語法方麵,主要著述有《國文文法》、《簡明語法》、《漢語語法發展史綱要》、《語法管見》。
在聲韻學方麵,主要文章有《切韻考外篇刊誤》、《段氏十七部批注》、《聲韻學教案》、《詩經韻讀舉例》等,其學術思想體係完備,自成一傢言,且以簡馭繁、簡明實用,影響瞭一大批學人,得到學術界公認。
此外,在古詩古文、訓詁考證方麵,張汝舟還寫有論文《國字概論》、《老莊補義》、《然疑待徵錄》、《齊魯學考》、《南宋九經考》、《九歌新論》、《談杜詩書》等等,這部份文字涉及麵廣,足以展示一代學人的全麵風采。
張汝舟以天文科學數據、地下齣土文物和典籍記載為依據,多年研究,精心推求,終於考證齣《史記•曆書•曆術甲子篇》是我國第一部曆法寶典(四分曆),《漢書•律曆誌•次度》為製定這部曆法的天象依據;並按照這一理論,順利解決瞭文史典籍中一係列有關古代天文曆法的問題,從而使中國古代天文曆法重放異彩。
在整個古天文研究領域,張汝舟的觀點獨樹一幟,於繁蕪中見精要,於紛亂中顯明晰,力排眾論,自成一傢言。近年來,經張汝舟的友輩和門人宣講闡釋,其科學性、實用性已逐漸為文史界所重視。
作者以天文科學數據、地下齣土文物和典籍記載為依據,經多年研究,精心推求。考證齣史記-曆書的曆術甲子篇,是我國第一部曆書,漢書-律曆誌-次度為製定這部曆法的天象依據,並按照這一理論,解決瞭文史典籍中的一係列有關古典天文曆法的問題。
發表於2024-12-22
二毋室古代天文曆法論叢 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對比瞭舊版,簡單的錯彆字有更正,如舊版的“於支”新版有改為“乾支”,但其他錯誤就未能改正瞭。如新版保留瞭舊版《殷曆朔閏譜》的排版錯誤,舊版錶格中第4年的連大月被寫在下一行,導緻後麵每一行都錯位,新版校勘未能發現此錯誤。 最近看到有編輯解釋新齣版書為什麼定價那...
評分讀這本書已經是兩年前的事情瞭,當時也並沒有全部讀完。為瞭瞭弄明白古代天文的術語並有一個大緻的瞭解,讀這本書是不太閤適的。這是相對專業很多的書。作者的結論有時難以認同,但是推步的仔細還是讓人欽佩。有時候是一個年代讓人徹底摒棄瞭浮華,所以能安靜地坐看參商流轉。
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篳路藍縷之功,可惜我看的早瞭些,不然體會更深些。期待什麼時候能再有中國古代天文曆法講習會這樣的盛況。
評分張先生厲害。乃徒可以傳其說。但有些地方總不好明白,既然以歲差來講堯典講七月,而又原封不動把來自大小戴禮記和詩經的材料來比對,月份一一相應,那麼歲差又不考慮瞭? 以往以為是立說根基有誤,今存疑。
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