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发表于2025-04-10

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王容芬，1947年－，中国旅德学者。1947年出生于北京海淀，童年在海淀培元学校读小学，1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业，1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动，认为“和希特勒没什么区别”，9月24日，她给毛泽东寄出一封署名“...  

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...  

韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准，韦伯对行动和行为作了严格区分，行动带有意图。帕森斯说，这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的，因此它不同于行为主义式做法，后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...  

近来读了几本社会学的杂书，对民主这个东西渐渐产生一点迷惑，或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里，冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实：“在那时的许多欧洲人看来，中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主，也已遭...  

为什么今天才读系列。给了我勇气把完满的自己、各种主义和学术研究在体内分开，感觉自己又触摸到了某种坚实；韦伯也许不赋予存在以位置，却是悲观的存在斗士。

这本书是由韦伯1919年的两篇演讲组成，也是他逝世的前一年，算是高度浓缩了其一生研究的成果，而这都是建立在他对西方宗教、政治与社会发展长期研究的基础之上。《以学术为业》再次确认了韦伯“价值无涉”的原则，学术需要以事实和知识上的联系为基础，以正直与诚实为工作原则才能有所发展；《以政治为业》则分析了如何在现代官僚或科层体制中，产生以政治为志业的政治家，韦伯理想中的政治家，是具有克里斯马特质的志业政治家，通过特殊的气质和才能来驾驭专业化的官僚队伍和科层制的领袖。

韦伯影响最大，也算得上是最为重要的两篇演讲实录，不只详细论述了投身学术工作和政治工作的必备条件和素质，还通过他对学术与政治的解读，将其在政治学、社会学等学科方面的学术思想精华展现无余。而这两篇演讲中，围绕学术工作和政治工作的不同定位和诉求之间的冲突与张力，也是理解韦伯学术思想与德国现实政治之间关联性的一把钥匙。在一百年之后，再读韦伯的这两篇演讲，会发现其中对于现代性弊端的种种反思，以及对于学术与政治之间矛盾冲突的忧虑，都丝毫没有过时。

直面绝望后闭上双眼

责任伦理！