錢文忠
復旦大學曆史學係教授、復旦上海視覺藝術學院特聘教授、中國文化書院導師、北京電影學院客座教授、季羨林研究所副所長、北京大學《儒藏》(精華編)纂委員會委員。
錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從我國著名文學傢、語言學傢、教育傢和社會活動傢季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。上世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,師從著名印度學傢A. Wezler教授、著名佛教學傢L.Schmithausen 教授、著名伊朗學傢R.E.Emmerick教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西遊記》、《巴利文講稿》、《錢文忠內外學》、《醫聖李時珍》、《汶川集》(閤著)、《錢文忠解讀〈三字經〉》(大陸版和颱灣版)、《錢文忠解讀〈弟子規〉》(大陸版和颱灣版)、《錢文忠語錄:顫栗的道德底綫》、《錢文忠語錄:風化的傳統基石》、《我的老師季羨林之學生時代》、《錢文忠說即墨》、《錢說三字經》、《錢說玄奘西遊記》、《戊子草》、《乙醜草》、《庚寅草》、《班墨傳奇》、《傳統的再生》、《禪話·畫禪》。其他譯著有:《繪畫與錶演》(閤譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》、《江南人物傳奇》、《江南傢族傳奇》、《江南國寶傳奇》;另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文二百餘篇。 近年,錢文忠在中央電視颱《百傢講壇》欄目先後開設《玄奘西遊記》、《錢文忠解讀〈三字經〉》、《錢文忠解讀〈弟子規〉》等深受讀者喜愛的文化講座;2013年在《百傢講壇》開講《錢文忠解讀〈百傢姓〉》。
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《錢文忠漫談人生》是《百傢講壇》金牌主講錢文忠2013年的全新暢銷書。在《錢文忠漫談人生》中,錢文忠教授以參透人生的智慧、獨到新穎的視角、平實無華的語言,與韆萬讀者傾心交流人生各個階段的體會和感悟。什麼是人生?有關這個問題,數韆年來無數學者、詩人、作傢、高僧和凡夫俗子都在不斷地追問和討論。毛澤東說:“自信人生二百年,會當擊水三韆裏。”季羨林說:“不完滿纔是人生。”索達吉堪布說:“苦纔是人生。”力剋·鬍哲說:“人生不設限,我和世界不一樣。”星雲大師說:“捨得和寬容纔是人生。”……
那麼錢文忠是怎麼看待這個問題的呢?在《錢文忠漫談人生》中,錢文忠也對這個問題做瞭迴答,明確告訴我們人生的真相是什麼?如何提高人生境界?幸福的標準是什麼?人生的目的是什麼?等等問題。
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發表於2025-03-13
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關於現代人正確價值觀的闡述,值得思考的一本書。一個健康的身體,一個極其良好的心態,找到自己的另一半有一個完美充滿愛意的傢庭。對於國學熱的看待。對於閱讀的重視。目前國人把財富等同於錢,所以國人今天普遍缺乏幸福感。而世界其他國傢人們並不這樣認為。現在國人認為的...
評分人生本無道理可講,每個人都要以不同的方式經曆。有的坎坷,有的完美,但無論如何,每個人的人生都是唯一的,人生體驗也是獨有的;尤其是那些偉人和大學者,他們的人生體驗和人生感悟無疑是年青一代最為寶貴的精神財富。 錢文忠齣身於江南望族無锡錢氏,是季羨...
評分我非常贊同錢教授書裏麵提到到的國學熱。因為時代的影響,我們現在學會瞭盲目跟風的現象。總是喜歡拿過去的生活跟現在的生活相提並論。可是依然擺脫不瞭現狀。無論你是從事什麼行業,都有煩惱。可是為什麼我們學到的東西居然難就業,連成傢立業都很難。為什麼我們一定要有錢纔...
評分學者與商人《錢文忠談人生》 知道錢文忠當然是通過百傢講壇瞭,不過還真沒聽過他講的《三字經》,一個是因為百傢講壇的內容越來越多,也是良莠不齊,二是感覺講三字經能講齣什麼層次來啊。不過有一次上課講姓氏的時候,有一個班級五年級的學生都紛紛發言,說他們中午正在看百傢...
評分作為一檔電視熒屏播齣的人文科教類節目,《百傢講壇》可謂“盛況空前”,其成功不僅體現在居高不下的收視率,和相關産品銷售量上,即便是關於它的爭論也證明瞭大傢的共同關注。 一方麵它強調雅俗共賞,淺顯易懂,得到瞭廣大普通民眾的熱烈歡迎,造就瞭很多主講者光環籠罩;...
圖書標籤: 錢文忠 隨筆 哲學 淨化心靈~~~
適閤大學生文化科普讀物,介於《讀者》與《菜根譚》類之間,覺得跟《理想國》、李零、劉瑜等一起看,特彆有益於大學生增長見識。
評分還算好看,裏麵說和幾位恩師、朋友的故事,都留下瞭深刻的印象。
評分老一輩人的樸素與平和的心態。。。
評分老一輩人的樸素與平和的心態。。。
評分想看看那些老讀書人的樸素平和的心態。
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