馬剋林,澳大利亞格裏菲斯大學榮譽教授,澳大利亞聯邦人文學院院士。現為中國人民大學講座教授,國傢級文教專傢。
早年曾在墨爾本大學、劍橋大學、澳大利亞國立大學學習,分彆獲得學士、碩士和博士學位。其研究領域主要包括中國少數民族、中國傳統戲劇、中國在西方的形象以及中澳關係等。
本書聚焦於中華人民共和國,即1949年以來的中國在西方的形象,緻力於描繪和分析這些形象中最重要的一部分,並將它們置於相應的曆史和文化 背景下進行考量。本書的目的是探討哪些人或是哪一群人樹立瞭中國的形象,以及在某種程度上,他們是如何做到的。它采用瞭時間順序和話題分類的方法,涵蓋瞭政治、經濟、社會形象,以及和外交事務相關的形象。眾所周知,這是一個具有重要意義的話題,因為它涉及跨文化關係以及人們是如何彼此看待的。在西方,長久以來都有這樣一種傾嚮,將中國和其他文明定位成“異國情調”。這不僅意味著西方人對於神秘事物的欣賞態度,同時也或多或少地蘊涵著批判甚至是輕視的意味。今天,這種傾嚮也許有所減弱,但它卻遠遠沒有消失。一個國傢對另一個國傢所采取的政策往往會影 響它對對方的看法,反之亦然。也就是說,形象,或者更確切地說心理上構建齣的對他者的形象,也會影響政策。這也為中國的西方形象的重要性增加瞭砝碼,原因很簡單:這兩個重要文明之間的觀感和互動關乎整個世界。
發表於2025-01-22
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《我看中國》:1949年以來西方眼中的中國形象 13世紀末14世紀初,歐洲人通過《馬可·波羅遊記》這本書知道瞭中國;16世紀中葉到1949年,西方從傳教士、外交官、記者等來過中國的人口中,瞭解中國社會;1949年以後,中國的形象在西方世界眼中究竟是怎樣的,這是《我看中國...
評分《我看中國》:1949年以來西方眼中的中國形象 13世紀末14世紀初,歐洲人通過《馬可·波羅遊記》這本書知道瞭中國;16世紀中葉到1949年,西方從傳教士、外交官、記者等來過中國的人口中,瞭解中國社會;1949年以後,中國的形象在西方世界眼中究竟是怎樣的,這是《我看中國...
評分《我看中國》:1949年以來西方眼中的中國形象 13世紀末14世紀初,歐洲人通過《馬可·波羅遊記》這本書知道瞭中國;16世紀中葉到1949年,西方從傳教士、外交官、記者等來過中國的人口中,瞭解中國社會;1949年以後,中國的形象在西方世界眼中究竟是怎樣的,這是《我看中國...
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評分《我看中國》:1949年以來西方眼中的中國形象 13世紀末14世紀初,歐洲人通過《馬可·波羅遊記》這本書知道瞭中國;16世紀中葉到1949年,西方從傳教士、外交官、記者等來過中國的人口中,瞭解中國社會;1949年以後,中國的形象在西方世界眼中究竟是怎樣的,這是《我看中國...
圖書標籤: 外國人看中國 中國形象 海外中國研究 中國研究 中國印象 老爺子精神真是非常之好 新聞傳播學 新聞與傳播
外國老爺子(中國通)眼中的中國,對於瞭解中國國傢形象來說是個比較不錯的讀物。中國國傢形象,勢必要通過各種不同類型的渠道來反映。2015.4.1
評分客觀,有曆史觀。。。
評分該書集中在1949以後的中國在西方的形象,而且是從西方人的視角看,比較具有權威性。國內大部分研究集中在1949年之前,這本書填補瞭一定的空白。對於“人權”和“環境”對形象的塑造給予重視,具有一定的新穎性。
評分馬剋林以自身在華觀察的經曆穿插其中,令行文觀點更為豐富。
評分缺少對受眾的定量研究和個案分析,有點遺憾。
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