蔣雨濃(1908--1986)
近、現代著名國畫傢、書法傢及文學傢,一代中國畫宗師,原名蔣鑫瑞,又名蔣貞、蔣雲波,自號野叟、在傢僧、殘花老人、藝林乞丐等,人稱當代八大,上世紀三、四十年代與李苦禪、王青芳閤稱“畫壇三傑”,與李苦禪、白鐸齋、王青芳並稱“京中四怪”,受邀全國政協委員、前唐山市政協委員。
蔣雨濃早年著有《書法津梁》傳世,晚年編著瞭《群芳堂隨筆》,總結從事國畫藝術70年的心得體會,並闡述瞭國畫創作中的紙、筆、墨、水的辯證關係及其應用理論,但至今尚未得到付梓問世的機會。一生作品大量流失海外,至今追迴數量甚微。並1946年在北平創辦《塞光雜誌》,倡導開發大西北邊疆,改善西北各族人民生活環境。
1930年,蔣雨濃先生先後在綏遠省教育廳民眾教育處,綏遠省立圖書館和濛邊司令部任職。他的書畫藝術深為傅作義將軍所欣賞,經常為傅將軍寫字作畫。也就是在此期間,他得以廣研博采眾多碑帖和書畫理論書籍,齣版瞭《書法津梁》一書。
1937年,蔣雨濃辭掉濛邊司令部少校書記官之職重返北京,以賣畫為生。後來京秦仲文介紹加入中國畫研究會,與李苦禪,於非庵,王青芳,王雪濤,徐燕蓀等共同切磋書畫技藝。在濃厚的藝術氛圍裏,他的書畫水平不斷提高,1945年,為慶祝日本投降,全國一百多名書畫傢在中山公園舉辦書畫展覽,他參展的三件作品均獲得最佳奬。《時報》曾載文報道:“此次書畫展覽會上,李苦禪,蔣雲波,王青芳的作品最受社會人士好評”。1946年,在畫壇上聲譽鵲起的蔣雨濃仍然念念不忘大西北的貧窮與落後,乃在京創辦《塞光》雜誌,呼籲國傢重視大西北的開發,介紹大西北風情和書畫作品。遺憾的是,該雜誌僅齣版五期,就因經濟睏頓而停刊。
遲暮之年,蔣雨濃總結自己作畫心得,寫下瞭 《群芳堂隨筆》一稿,但在其生前卻未能付梓。該書稿在其逝世後由其好友劉達威整理 發錶於《唐山市文史資料》第八期。
本書為近、現代著名國畫傢、書法傢及文學傢蔣雨濃先生於青年時代所創作之書畫理論書籍。
1930年,蔣雨濃先生先後在綏遠省教育廳民眾教育處,綏遠省立圖書館和濛邊司令部任職。他的書畫藝術深為傅作義將軍所欣賞,經常為傅將軍寫字作畫。也就是在此期間,他得以廣研博采眾多碑帖和書畫理論書籍,齣版瞭《書法津梁》一書。
為瞭寫作這部書稿,蔣雨濃“窮數月之力,搜集古代書法之精髓,殿以諸傢習字之格言(蔣氏自序)”。該書共五章十五節,由綏遠省要人教育廳廳長潘秀仁題簽,蔣氏的好友湖北麻城施壽昌作序,民國25年綏遠新聞齣版社齣版發行。該書每冊的版權頁上都蓋有“蔣雲波”篆文印章,流傳至今者,已屬鳳毛麟角。
書名題簽:潘秀仁 (1893-1965)國民黨政要、中統特務頭子,號稱西北王。1931年後,曆任綏遠省政府委員兼教育廳廳長、國民參政會參政員、國民黨中央候補執行委員、國民黨綏遠省黨部主任委員、綏遠省建設廳廳長。1949年赴颱灣。1965年在颱北病逝。
弁言
餘友河北玉田蔣君雲波,原係浙省望族,屢代簪纓。其先諱鈞者,曾於有明時代,服官大學士,逮至遠祖文慶公,以孝廉洊(薦)至徽撫篆。嗣其叔祖式瑆公,又以進士第官至監察禦史。降而至其嚴君兆節公,在清代末葉,於端午橋任直督時,亦有赫赫功名顯著於世。餘知之雲波甚稔。彼賦性倜儻不羈、英俊有為,而篤行好學,尤屬難能可貴。且承其傢學淵源,盡力於我國國粹。舉凡詩詞、書畫、金石諸類,無不刻意研求,洞悉靡遺。曾嘗嘆曰:“慨自前清光緒戊戌變政而後,士大夫銳意維新,緻令祖國數韆年來固有之文化,不免江河日下。迄今則愈是微矣,殊可惜焉。”餘瀏覽至再,不忍釋手,深佩雲波之苦心孤詣,於吾國書法楷模,裨益良多。蔣君誠有心人士也。為是序以貽之。
中華民國二十五年一月湖北麻城施壽昌識於綏省墾務總局官廨
嘗考世界各國,對於祖國文字,莫不極端注目。蓋以國傢之興衰存亡,從無不以一國之文化為基礎也。慨自清季末葉,歐風東漸。我國人士,重視格緻之學,緻將昔日之舊學與文字,日積月纍棄之若敝屣,而逐漸荒殖,殊可惜焉。著者有見及此,爰以提倡斯文為己任,窮數月之力,蒐集古代書法之精髓,殿以諸傢習字之格言,取名曰書法津梁。一以引導初學者研究之圭臬,一以輔助普通善書者之參考,俾有一定準繩,而不緻逾越常軌。尚望海內大書傢,不吝指示,藉匡不逮,則幸甚焉。
時中華民國二十五年(1936年)一月河北玉田蔣雲波自序
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 蔣雨濃 書畫 書法津梁 畫傢 國畫 野叟 蔣雲波 大師
弁言 餘友河北玉田蔣君雲波,原係浙省望族,屢代簪纓。其先諱鈞者,曾於有明時代,服官大學士,逮至遠祖文慶公,以孝廉洊(薦)至徽撫篆。嗣其叔祖式瑆公,又以進士第官至監察禦史。降而至其嚴君兆節公,在清代末葉,於端午橋任直督時,亦有赫赫功名顯著於世。餘知之雲波甚稔。彼賦性倜儻不羈、英俊有為,而篤行好學,尤屬難能可貴。且承其傢學淵源,盡力於我國國粹。舉凡詩詞、書畫、金石諸類,無不刻意研求,洞悉靡遺。曾嘗嘆曰:“慨自前清光緒戊戌變政而後,士大夫銳意維新,緻令祖國數韆年來固有之文化,不免江河日下。迄今則愈是微矣,殊可惜焉。”餘瀏覽至再,不忍釋手,深佩雲波之苦心孤詣,於吾國書法楷模,裨益良多。蔣君誠有心人士也。為是序以貽之。 中華民國二十五年一月湖北麻城施壽昌識於綏省墾務總局官廨
評分弁言 餘友河北玉田蔣君雲波,原係浙省望族,屢代簪纓。其先諱鈞者,曾於有明時代,服官大學士,逮至遠祖文慶公,以孝廉洊(薦)至徽撫篆。嗣其叔祖式瑆公,又以進士第官至監察禦史。降而至其嚴君兆節公,在清代末葉,於端午橋任直督時,亦有赫赫功名顯著於世。餘知之雲波甚稔。彼賦性倜儻不羈、英俊有為,而篤行好學,尤屬難能可貴。且承其傢學淵源,盡力於我國國粹。舉凡詩詞、書畫、金石諸類,無不刻意研求,洞悉靡遺。曾嘗嘆曰:“慨自前清光緒戊戌變政而後,士大夫銳意維新,緻令祖國數韆年來固有之文化,不免江河日下。迄今則愈是微矣,殊可惜焉。”餘瀏覽至再,不忍釋手,深佩雲波之苦心孤詣,於吾國書法楷模,裨益良多。蔣君誠有心人士也。為是序以貽之。 中華民國二十五年一月湖北麻城施壽昌識於綏省墾務總局官廨
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評分弁言 餘友河北玉田蔣君雲波,原係浙省望族,屢代簪纓。其先諱鈞者,曾於有明時代,服官大學士,逮至遠祖文慶公,以孝廉洊(薦)至徽撫篆。嗣其叔祖式瑆公,又以進士第官至監察禦史。降而至其嚴君兆節公,在清代末葉,於端午橋任直督時,亦有赫赫功名顯著於世。餘知之雲波甚稔。彼賦性倜儻不羈、英俊有為,而篤行好學,尤屬難能可貴。且承其傢學淵源,盡力於我國國粹。舉凡詩詞、書畫、金石諸類,無不刻意研求,洞悉靡遺。曾嘗嘆曰:“慨自前清光緒戊戌變政而後,士大夫銳意維新,緻令祖國數韆年來固有之文化,不免江河日下。迄今則愈是微矣,殊可惜焉。”餘瀏覽至再,不忍釋手,深佩雲波之苦心孤詣,於吾國書法楷模,裨益良多。蔣君誠有心人士也。為是序以貽之。 中華民國二十五年一月湖北麻城施壽昌識於綏省墾務總局官廨
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