蕭鼕連 中國當代史研究學者。主要研究方嚮為中國當代史、中國改革開放史。著有《曆史的轉軌:從撥亂反正到改革開放》、《求索中國:文革前十年史》、《崛起與徘徊:十年農村的迴顧與前瞻》、《五十年國事紀要:外交捲》等。 退休前任教於國防大學,長期研究中國現代史,曾經參與《〈建國以來黨的若乾曆史問題的決議〉注釋本》《中國共産黨六十年》等重要論著的撰寫。
本書擬對當代中國的曆史軌跡做一個邏輯梳理。作者認為,從執政黨的建國方略、發展模式和基本政策角度考察,1949年以來,中國社會主義的實踐路徑經曆瞭五次選擇,即實行新民主主義、效蘇聯模式、追尋趕超之路、發動繼續革命和轉嚮改革開放。
試圖說明以下問題:中共何以放棄原本認真考慮過的新民主主義,急於仿照蘇聯模式,嚮社會主義過渡?在覺察蘇聯模式弊端並嘗試走中國自己的路之後,為什麼引導齣一場以“大躍進”和人民公社為標誌的烏托邦運動?對大躍進的調整和反思,為什麼又走上瞭“文化大革命”的不歸之路?“文革”結束後,又是哪些社會力量推動中國走上瞭改革開放的道路?
這五次選擇呈現兩個過程,即從走進傳統社會主義(或稱蘇聯模式)到走齣傳統社會主義。前四次選擇是傳統社會主義內在的邏輯自然演進,第五次選擇則具有根本的轉嚮意義。中國的改革和社會轉型尚未完成,但當下的中國無論如何定義,它都與傳統社會主義相去很遠瞭。
所堅守的學術態度是:力求每一判斷都立於可靠堅實的材料之上,收斂過度解讀的衝動,對曆史的復雜性抱持一種敬畏;著重於發掘曆史本身的邏輯,而不是做簡單的道德和價值評判,拒絕用某種既成框架來框定曆史。本書的考察自然要涉及領袖人物的意誌和黨內分歧,但更注重於分析在個人意誌和黨內分歧背後起作用的曆史的、製度的和觀念的因素。通過這種梳理,為人們思考中國未來走嚮提供某種曆史經驗的支持。
發表於2024-06-21
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蕭東連先生在本書的研討會上評價自己的學術態度時說:“著眼於還原曆史的本像,梳理曆史本身的發展邏輯,對曆史的復雜性抱持一種敬畏,不作過度解讀,也不急於作簡單的道德價值評判。” 本書很好的體現瞭作者的這一意圖。全書從執政黨的建國方略、發展模式和基本政策的角度,以...
評分蕭先生將我們如何走進傳統社會主義到走齣傳統社會主義,清楚的在本書中進行瞭闡釋。如果你還不知道你是如何走到今天的,你一定要看看。他警醒我們“如何時候都應對人類理性的局限保持一份警惕,謹慎對待按照理想設計齣來的社會方案。理想是提升社會的明燈,現實則是一個試錯改...
評分蕭東連先生在本書的研討會上評價自己的學術態度時說:“著眼於還原曆史的本像,梳理曆史本身的發展邏輯,對曆史的復雜性抱持一種敬畏,不作過度解讀,也不急於作簡單的道德價值評判。” 本書很好的體現瞭作者的這一意圖。全書從執政黨的建國方略、發展模式和基本政策的角度,以...
評分 評分評論篳路維艱:中國社會主義路徑的五次選擇 很少有人能夠在史學方麵讓我感到前所未有的震動,上一次有這種感覺還是讀的《中國史綱》。。。這本書的很多演繹實際上都是在重復,甚至讓人感到在湊字數,用的例證也多是重復。。。但瑕不掩瑜。 中共何以放棄原本認真考慮過的新民主...
圖書標籤: 曆史 當代中國史 政治 蕭鼕連 社會主義 中國 中華人民共和國史 當代史
(在學術圈之外)死去的理想主義者纔是最好的理想主義者,如果可以死得巧一點就更好瞭。所以楚休紅死在斷頭颱上對他的繼承者來說是多麼幸運的事情啊。毛發動的大躍進和文革,消耗瞭中國的理想主義情懷,我們隻好談錢瞭。
評分簡明中華人民共和國前三十年史,簡單扼要,摺中眾說。另,這書跟《篳路維艱:中國社會主義路徑的五次選擇》有啥不同?
評分覺得後麵的評論反倒減分瞭
評分對於中國如何走到瞭今天,脈絡梳理的很清楚。其中對於鄧公所提政治體製改革的解讀甚為精到。
評分這書段子不少
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