Empire and Identity in Guizhou

出版者:University of Washington Press

作者:Jodi L. Weinstein

页数:208

出版时间:2013-9-10

价格:USD 30.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780295993270

具体描述

This historical investigation describes the Qing imperial authorities' attempts to consolidate control over the Zhongjia, a non-Han population, in eighteenth-century Guizhou, a poor, remote, and environmentally harsh province in Southwest China. Far from submitting peaceably to the state's quest for hegemony, the locals clung steadfastly to livelihood choices-chiefly illegal activities such as robbery, raiding, and banditry-that had played an integral role in their cultural and economic survival. Using archival materials, indigenous folk narratives, and ethnographic research, Jodi Weinstein shows how these seemingly subordinate populations challenged state power.

作者简介

JODI L. WEINSTEIN teaches history at The College of New Jersey.

目录信息

Foreword by Stevan Harrell
Acknowledgments
Maps
1. Guizhou and the Livelihoods Approach to Zhongjia History
2. Natural, Human, and Historical Landscapes
3. The Consolidation of Qing Rule
4. Livelihood Choices in the Mid-Eighteenth Century
5. The Nanlong Uprising of 1797
6. A Legacy of Fragile Hegemony
Notes
Chinese Glossary
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)

用户评价

这本关于贵州历史与认同的著作，给我留下了极其深刻的印象，它远超了我对地方史研究的传统认知。作者的笔触细腻入微，仿佛带着我们穿越时空，亲身走进了那些云雾缭绕的山寨和古老的城池。尤其是在探讨民族交融与边界重塑的过程中，那种抽丝剥茧般的分析令人叹服。书中对于“身份”的构建，并非仅仅停留在文化符号的堆砌，而是深入到政治经济结构的变化之中，展示了中央政权影响下，贵州不同族群如何被定义、如何自我界定，以及这种界定如何在历史的洪流中不断张力与协商。它成功地将宏大的帝国叙事与微观的个体经验编织在一起，使得原本看似遥远的历史议题，变得鲜活而富有温度。那种对地方性知识的尊重与挖掘，使得全书充满了厚实的文献支撑和生动的田野观察，读来酣畅淋漓，让人对这片西南边陲的复杂性有了全新的理解。

这本书的阅读体验，就像是跟着一位技艺精湛的匠人，一步步拆解一件错综复杂的古代工艺品。作者的叙事节奏把握得非常好，时而缓慢深入，聚焦于某个特定家族或村落的微观历史，细致描摹其内部的权力结构与外部的压力应对；时而又猛然拉远镜头，将个案置于清代乃至民国时期国家战略的大背景下进行审视。这种节奏上的交替，使得冗长的史料分析读起来也充满了戏剧张力。最让我拍案叫绝的是，书中对“贵州人”这一集体身份是如何从一个地理概念，逐渐演化为一个具有政治号召力的文化标签的过程的剖析。它展示了认同并非一成不变的本质，而是历史、政治和想象共同作用的产物。这是一部需要反复品读、时常停下来思考的书，因为它所提供的思考维度，远远超出了对特定地域的知识获取，它提供了一种看待“边缘”如何被建构、如何反作用于“中心”的独特视角。

坦白说，这本书的文字风格是相当沉稳且学术化的，它不追求华丽的辞藻，而是以一种近乎冷静的笔调，陈述着复杂而微妙的历史事实。对我而言，最大的收获在于它成功地颠覆了我对“现代化”路径的刻板印象。贵州的故事，是一个关于“被纳入”而非“自然演化”的故事，帝国在不同阶段投射的目光和施加的影响力，都以一种非同步的方式塑造了当地的社会形态。书中对通信、交通基础设施建设与文化同化的关系进行了细致的梳理，揭示了现代国家机器是如何通过物质手段，潜移默化地重塑着人们对“家园”和“归属”的感知。这种对技术与权力交织的探讨，极具现实意义，让我开始反思当代全球化背景下，地方文化如何在全球框架下维持其独特性与能动性。

阅读此书的过程，简直像是在进行一场智力上的攀登，其论证的复杂性和理论的深度着实考验了读者的耐心与思辨能力。作者在处理历史材料时，展现出一种近乎苛刻的审慎态度，尤其是在辨析那些充满政治色彩的档案记录时，总能看到他那份对史料的警觉与批判。全书的结构布局极具匠心，它并非线性叙事，而是通过一系列相互关联但主题各异的议题群，逐步构建起一个关于权力、空间与主体性认同的分析框架。我尤其欣赏其中对于“地方精英”角色的探讨，那些在帝国体系边缘努力维持自身地位和文化特性的士绅阶层，他们的周旋与挣扎，被描绘得入木三分。这本书要求读者不仅要熟悉西南边疆史的基本脉络，更要具备一定的理论素养，才能真正体会到作者在方法论上的创新和突破。

如果用一个词来形容这本书带给我的感受，那便是“震撼”。这种震撼并非来自耸人听闻的事件，而是来自于作者对历史深度挖掘后所揭示出的巨大张力。它巧妙地平衡了民族志的细密观察与历史学的宏大叙事，使得贵州这个地域，从地图上的一个角落，变成了一个充满活力和矛盾的动态场域。特别是书中关于少数民族语言的变迁与官方书写之间的权力博弈，那些看似微不足道的语言习惯的改变，背后却隐藏着文化主权的巨大让渡。我喜欢作者在处理这些敏感议题时的克制与犀利，他从不轻易下结论，而是将证据摆在读者面前，引导我们去思考，去感受历史的重量。这本书无疑是理解中国西南多民族区域社会变迁的一部里程碑式的作品，对任何关注边疆治理和身份政治的人来说，都是不容错过的佳作。

没来得及读完。似乎非常强调少数民族与汉族的差异，认为这种差异延续至今天的经济状态，不是特别认同。没有搞清楚所谓生计方法论是肿么回事。

135页的小书，对于中国学者来说前四章基本不需要看，看得出作者是scott的拥趸，但是好像在跟概念以外没有对范式提出什么补充，非常遗憾。用livelihood概念总领相对来说有料些的五六两章，读着仍感相当牵强。总体感觉是精致的平庸之作。

thesis有趣。试图探讨改土归流后布依族民间社会对清廷统治的反抗，然而正文并没有太多bottom-up的社会史内容，只是捋清了清朝控制贵州和贵州当地少数民族起义的过程而已（大概是史料的局限）。conclusion里提出清朝的“五族／大同”并非真正的multi-culturalism，在清朝统治者的意识形态里，文化和政治力量强大的五族和西南与台湾的山地民族是不平等的两群人，倒是挺有趣的。

thesis有趣。试图探讨改土归流后布依族民间社会对清廷统治的反抗，然而正文并没有太多bottom-up的社会史内容，只是捋清了清朝控制贵州和贵州当地少数民族起义的过程而已（大概是史料的局限）。conclusion里提出清朝的“五族／大同”并非真正的multi-culturalism，在清朝统治者的意识形态里，文化和政治力量强大的五族和西南与台湾的山地民族是不平等的两群人，倒是挺有趣的。

thesis有趣。试图探讨改土归流后布依族民间社会对清廷统治的反抗，然而正文并没有太多bottom-up的社会史内容，只是捋清了清朝控制贵州和贵州当地少数民族起义的过程而已（大概是史料的局限）。conclusion里提出清朝的“五族／大同”并非真正的multi-culturalism，在清朝统治者的意识形态里，文化和政治力量强大的五族和西南与台湾的山地民族是不平等的两群人，倒是挺有趣的。