本书为陈寅恪先生后半生(1949-1969年)的传记。
陈先生学贯中西,文史兼通,学术研究有很高的境界。他一生潜心学问,不求显达,深为国内外学人敬重。本书根据大量档案文献和第一手的采访资料,详尽描述了陈先生生命最后二十年的坎坷经历,披露了许多鲜为人知的史实。
本书为读者打开了一段尘封的历史,从陈先生的生存状态和人际关系入手,探索了他的内心世界,并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵,提出了不少颇有说服力的见解。
这部也许沉重的作品,能给读者许多启示。
本书1996年初版。此次修订再版,作者参考了近年发现的新材料、新研究,在“时代与人”的一些节骨眼上,新注入近年治学的思考与心得,并补入当年尚未知晓的一些重要史迹。
陆键东,男,广州市文艺创作研究所专业创作员,一级编剧。 广东南海县人。广州文学艺术创作研究院作家、学者。主要致力于中国知识分子历史、明末清初史事、近代南岭文化演进史等课题的研究。2007年,受邀为台湾“中央研究院”近代史研究所访问学人。2010年,获聘为法国人文科学之家、法国高等社会科学研究院客座研究员。
虽然以(陈寅恪的最后20年)这样令人浮想联翩的字眼作为书名,固然很吸引人,但长篇大论的诗篇复制和论文复制,无疑削弱了吸引力,作者不能客观的叙述历史,以及探讨何以造成陈寅恪最后20年悲剧的原因溯本求原,而不断在49年与65年之间刊载陈寅恪所受的特殊待遇,无益于...
评分1934年,陈寅恪在《王静安先生遗书序》写道: 寅恪以谓古今中外志士仁人,往往憔悴忧伤,继之以死。其所伤之事,所死之故,不止局于一时间一地域而已。盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性,必非其同时间地域之众人所能共喻。 看到这儿的时候我站了起来,...
评分我先来沙发。说起此书,不免让我想起了些往日一些记忆的片段。那大概是九五左右的时候,其时我还没有上大学,在公主坟的“今古文化书店”第一次见到这本书。端详了半天那个封面上消瘦的老头,想了半天也没有好意思来问此公何许人也,终于也没有翻看。后来在几乎所有的大小书店...
评分页85 脚注[1] “徐森玉”误为“徐森王”。 页131 “寅恪少时家居江宁头条巷” 案:头条巷今位于南京秦淮区,不知还有故居否? 页345 末行“容庚与容肇祖皆成为卓有见树的古文字专家” 案:“见树”应为“建树”。
评分1934年,陈寅恪在《王静安先生遗书序》写道: 寅恪以谓古今中外志士仁人,往往憔悴忧伤,继之以死。其所伤之事,所死之故,不止局于一时间一地域而已。盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性,必非其同时间地域之众人所能共喻。 看到这儿的时候我站了起来,...
这部作品的叙述风格如同抽丝剥茧,将历史的迷雾一层层拨开,让人在阅读过程中既感到智识上的满足,又隐隐带着一丝对逝去时光的喟叹。作者对于史料的驾驭能力令人称奇,那些陈旧的档案、泛黄的书信,在他笔下重新焕发出生命力。他不仅仅是在罗列事实,更是在重构一个时代的精神侧影。阅读时,我仿佛置身于那个风云变幻的年代,亲眼目睹那些关键人物的抉择与挣扎。文字的张力十足,既有大家风范的沉稳,又不乏细腻入微的洞察,尤其是在描绘特定历史事件的复杂性时,更是展现出一种近乎冷峻的客观与深刻。那种在浩瀚史料中精准捕捉到人性微光的笔法,确实罕有。
评分这本书的结构安排堪称精妙,它没有采用平铺直叙的时间线推进,而是像一张巨大的网,将不同侧面的信息编织在一起,每一次跳转都像是将视角拉远或拉近,使得整体画面感极强。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控力,时而急缓有度,高潮迭起,让人屏息凝神;时而又放慢速度,细细雕琢某个关键的转折点,给予足够的思考空间。这种叙事上的“留白”艺术,极大地激发了读者的主动参与性,迫使我们去填补那些文字未尽之处的复杂心境。它像一部结构复杂的交响乐,层次分明,余音绕梁,让人久久不能忘怀。
评分与许多传记文学不同,这部作品的“温度”把握得极其到位。它没有陷入对人物的无端神化或过度批判,而是以一种近乎悲悯的笔触,描绘了一个伟大知识分子在时代洪流中的坚守与妥协。文字中流淌着对知识分子精神世界的深刻理解与尊重,那种身处逆境却依然保持独立思考的傲骨,通过作者精炼的文字得到了最好的呈现。读到某些段落时,我能清晰地感受到那种理想与现实激烈碰撞时所产生的巨大精神张力,这使得阅读过程充满了情感的共鸣,不仅仅是知识的获取,更是一次对人格力量的深刻致敬。
评分初捧此书,便被其行文的气韵所摄,一股浓郁的学人气息扑面而来,绝非市面上那些轻飘飘的“野史”可比拟。它更像是一部用严谨的学术骨架包裹着丰沛情感的传记,作者对所涉猎领域的专业性毋庸置疑,每一个论断的背后似乎都站着一座由扎实文献构建的堡垒。然而,这种深厚的学理基础并未使文字变得晦涩难懂,相反,作者在复杂概念的阐释上展现出非凡的清晰度,使得即便是对该领域了解不深的读者,也能沿着清晰的逻辑脉络前行。读完后,心中涌起的不是简单的“了解了”,而是一种对历史进程中个体命运与宏大叙事之间微妙关系的全新体悟。
评分如果要用一个词来形容这部书的阅读体验,那便是“沉浸”。作者的文字具备一种独特的魔力,它似乎能隔绝外界的喧嚣,将读者完全吸入到那个特定时空之中。这种沉浸感来源于对细节的极致捕捉,无论是环境的描摹还是人物对话的呈现,都达到了栩栩如生的地步,仿佛触手可及。它不是那种快速翻阅的读物,更适合在安静的午后,伴着一杯清茶,缓慢地咀嚼、回味。每一次重读,都会发现先前因为注意力分散而忽略的、隐藏在字里行间的微妙暗示,这正是一部优秀历史著作的魅力所在——它拥有不断被发掘的新意。
评分作者显然缺乏严肃历史作品的写作素养,动不动就拿百度百科体介绍出场的每一位人物,要不然就是长呼短叹,过度煽情,末尾陈寅恪的死极其震撼,除此之外的篇幅冗杂信息太多,读起来也相当没劲。
评分较为真实地还原了陈寅恪和与他同时代的大知识分子们在建国后二十年的人生历程,内中所展现的那个时代的黑暗与荒谬读来让人几欲落泪。美中不足的是,作者采取的更多是文人笔法而非史家笔法,个人主观情绪过于强烈,因而美化、避讳和拔高在所难免,这多少影响了这本书的客观性。
评分不论读者怎样臧否,可以肯定的是,《陈寅恪的最后20年》的意义远远超出了纯粹的名人传记。学院派大概不太瞧得起这种路数,然而在我看来,对陆键东的批评不可过甚。我推许他的“开路”之功,甚至于由写作时的心境自然流露出的主观心绪——此乃一时代面貌之折射,岂可吹毛求疵。换一个角度,即从人文类畅销书的历时对比来看,我更不忍心送上非难。关于陈先生的学术成就、学人风骨乃至未竟遗恨,书里俯拾即是,我不多加议论,只是想说读此书时真可隐约地感觉到他的悲哀在我心底所引发的共鸣。今日正值陈寅恪先生诞辰124周年,谨此缅怀独立之精神,自由之思想。
评分”老先生“赠书,读的时候常常默然流泪。又一次跟他发短信说,所谓一代宗师,重点并不是”宗师“,而是”一代“。在主楼教室读完,时值日暮,窗光苍然,四海无人对夕阳。
评分说实话,这本书写得真不行,语言尤其扯淡,史观暧昧不清,体现了作者思维缺少清晰度。要理解陈寅恪,还是读余英时余老的著作最好。
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