戴維·林德伯格(David c.Lindberg),1935年生,美國著名科學史傢,威斯康星大學科學史係教授,主要研究領域為中世紀和近代早期科學史以及宗教與科學的關係。曾任科學史學會主席,1999年獲得科學史研究的最高奬薩頓奬章。其代錶作有:《從金i蟲到開普勒的視覺理論》(Theories of Vision from al-Kindi to Kepler,1976),《羅吉爾·培根的自然哲學》(RogerBacon'sPhilosophy of Nature,198,3),《羅吉爾·培根與透視法在中世紀的起源》(Roger Bacon and the Origins 0fPerspectiva inthe Middle Ages,1996),《西方科學的起源》(The Beginngs of Western Science,1st edition,1992,2nd edition,2007);編著或閤編有《中世紀的科學》(Science in the Middle Ages,1978),《上帝與自然》(GodandNature,1986),《重新評價科學革命》(Reappraisals of the Scientific Revolution,1990),《當科學與基督教相遇時》(When Science and ChristianityMeet,2003)等等。目前與南博斯(Ronald Numbers)擔任8捲本《劍橋科學史》(Cambridge History ofScience)的總主編。
《西方科學的起源(第2版)/科學源流譯叢》編著者戴維·林德伯格。
《西方科學的起源(第2版)/科學源流譯叢》內容提要:本書是論述近代以前西方科學的權威教材,也是一部非常優秀的科學史讀物。它結閤歐洲科學傳統的哲學、宗教和體製背景,用一本書的篇幅深入淺齣地介紹瞭從古希臘到中世紀晚期各個方麵的科學成就,竭力避免從今天的科學觀點齣發來理解古代成就。1992年本書第一版問世後好評如潮。2007年,作者對該書做瞭重要修訂,幾乎每一頁都有增補和調整,特彆是擴充瞭關於拜占庭科學、美索不達米亞天文學、中世紀的煉金術和占星術等方麵的內容,關於伊斯蘭科學的一章和討論中世紀對16、17世紀科學發展貢獻的最後一章則完全重寫。中譯本即根據新版譯齣。
發表於2025-03-23
西方科學的起源 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
閱讀此書就知道瞭:古代中世紀西醫與中醫無論在理論上還是實踐上都是差不多的! 西醫的理論基礎是“四元素說”,與中醫的陰陽五行說差不多! 西醫認為,人體內的四種體液(血液,粘液,膽汁,憂鬱液)保持平衡人就是健康的,生病就是失去平衡。中醫用陰陽五行的失調來解釋人為...
評分戴維•林德伯格所著的《西方科學的起源》是一部嚴謹、翔實的有關早期歐洲科學曆史的敘述,該書著重講述瞭從古埃及和美索不達米亞時期開始直至歐洲中世紀漫長曆史時期內的科學發展曆程。對歐洲早期科學史進行研究的意義與價值,正如此書中文版序言指齣的那樣,“倘若我們希望...
評分戴維•林德伯格所著的《西方科學的起源》是一部嚴謹、翔實的有關早期歐洲科學曆史的敘述,該書著重講述瞭從古埃及和美索不達米亞時期開始直至歐洲中世紀漫長曆史時期內的科學發展曆程。對歐洲早期科學史進行研究的意義與價值,正如此書中文版序言指齣的那樣,“倘若我們希望...
評分閱讀此書就知道瞭:古代中世紀西醫與中醫無論在理論上還是實踐上都是差不多的! 西醫的理論基礎是“四元素說”,與中醫的陰陽五行說差不多! 西醫認為,人體內的四種體液(血液,粘液,膽汁,憂鬱液)保持平衡人就是健康的,生病就是失去平衡。中醫用陰陽五行的失調來解釋人為...
評分戴維•林德伯格所著的《西方科學的起源》是一部嚴謹、翔實的有關早期歐洲科學曆史的敘述,該書著重講述瞭從古埃及和美索不達米亞時期開始直至歐洲中世紀漫長曆史時期內的科學發展曆程。對歐洲早期科學史進行研究的意義與價值,正如此書中文版序言指齣的那樣,“倘若我們希望...
圖書標籤: 科學史 科學 科學哲學 曆史 科普 思想史 自然科學 張蔔天
伊斯蘭科學部分收獲最大;最後一章對科學革命的“革命性”的討論非常精彩。 同時覺得作者在處理伊斯蘭的時候采取瞭一個既非西方中心論亦非東方中心論的路徑,這一點很不錯。確實,如果沒有中世紀晚期從拜占庭和阿拉伯迴流的古希臘文獻,16、17世紀西歐的科學革命或許是難以想象的。但同樣值得注意的是,前二者所取得的成就也隻不過是站在瞭古希臘人的肩膀上罷瞭,而中世紀西歐修道院裏的學術傳承同樣不容忽視。 知識和學問就是這樣在傳承中發展。誠然,或許在某一個特定的時候,它們在某個地區發展得更好,但同時也不應該忘記,在發展狀況較為不好的另一方,依舊還有著涓涓泉水在慢慢流淌。
評分讀的是另外一個裝幀的版本,內容非常好。
評分一刷限於條件隻刷瞭第十二到十四章,清晰梳理瞭中世紀學術的脈絡,並駁斥瞭培根、伏爾泰等人的斷裂論,一定程度上支持連續論。很多時候可以成功地換位思考於當時,令人受益匪淺。
評分漸入佳境
評分“其實,東西方從來就沒有完全分裂,總有旅行者或商人穿梭其間,邊境附近懂兩種或多種語言的人相當多,拜占庭、穆斯林和拉丁宮廷之間也有外交接觸。單個考慮,這些事件似乎都微不足道,閤在一起,就逐漸在西方人頭腦中産生瞭一幅圖景:伊斯蘭和拜占庭是理智財富的巨大寶藏。對於那些希望拓展拉丁基督教世界知識體係的西方學者而言,他們所能做的最好事情就是同這些在智力上更加優越的文化進行接觸。”p211
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