圣经指南

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出版者:北方文艺出版社
作者:梁工
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:
价格:88.00元
装帧:
isbn号码:9787531728771
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 圣经
  • 基督教
  • 历史
  • E
  • 2015
  • 符号学
  • 神话
  • 圣经
  • 基督教
  • 信仰
  • 宗教
  • 灵修
  • 神学
  • 圣经研究
  • 启示录
  • 旧约
  • 新约
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具体描述

《圣经》是基督教的经典,也是人类文化史上最重要的著作之一。它对世界,尤其西方社会产生了极为深远的影响,历代基督徒都把《圣经》视为灵性的粮食,教外人士也从《圣经》中得到哲学、伦理、历史、文学、艺术……等方面的丰富滋养。可以说,要了解世界文化,就必须了解《圣经》,要把握西方文明,就必须研究《圣经》。在中国阔步走向世界的今天,适应人们了解《圣经》的需要,梁工写成这本《圣经指南》问世,是有其重大意义的。

作者简介

梁工,1983年在北京师范大学获文学学士学位,1988年在南开大学获文学硕士学位,1994年至1995年在美国圣保罗路德神学院、芝加哥路德神学院作访问学者。校特聘教授,博士生导师。享受国务院特殊津贴专家、学比较文学与比河南省优秀专家、河南省跨世纪学术带头人、河南省优秀教师、河南大学十佳教工。兼任中国外国文学学会东方文学分会副会长、河南大较文化研究所所长、河南省宗教文化研究会副会长、河南大学圣经文学研究所所长、河南省外国文学学会会长、中国宗教学会理事、清华大学道德与宗教研究中心研究员、香港汉语基督教文化研究所特邀教授、中国比较文学学会理事、中国外国文学学会理事、《圣经文学研究》主编、《犹太研究》编委。先后在美国圣保罗路德神学院、美国芝加哥路德神学院、香港中文大学崇基学院、台湾神学院、香港汉语基督教文化研究所作访问学者,到境外多个国家和地区进行学术交流活动。

主要研究领域为圣经文学、比较文学、东方文学、中国新文学与基督教文化的关系。先后在《外国文学评论》等刊物发表近百篇学术论文,在境外学术刊物发表数篇英语论文,在人民文学出版社、商务印书馆出版《圣经叙事艺术研究》等20多部专著,7部(篇)译著译文。先后主持国家社科基金规划一般项目2项,国家社科基金青年项目1项,教育部社科基金规划项目1项,河南省社科基金规划项目1项,河南省教育厅社科基金规划重点项目1项,参与完成国家教委社科基金八五规划重点项目、国家社科基金九五规划重点项目、国家教委九五规划重点教材等。

目录信息

序言
序言
修订版自序
第一编总论
第一章《圣经》的构成
书名
《旧约》
《次经》
《新约》
第二章《圣经》的历史背景
从族长迁徙到士师秉政
以色列——犹大王国的兴盛和衰亡
囚居生活和复国活动
两约之间的简史
初期基督教的形成和发展
第三章圣经的家园
巴勒斯坦的名称和位置
巴勒斯坦的自然区划
巴勒斯坦的气候
巴勒斯坦的物产
第四章《圣经》的正典化
《旧约》的正典化
《新约》的正典化
《次经》的由来和地位
第五章《圣经>的语言和版本
语言
外文译本
中文译本
第六章《圣经)的解释和研究
解经学、解经原则和圣经评断学
研经方法述要
第七章圣经考古学
18世纪末至19世纪
20世纪初期
20世纪20至30年代
20世纪中期以后
第八章《圣经》的地位和影响
地位
影响
第二编《旧约》
第九章律法书
一、五经作者问题研究
二、《创世记》
三、《出埃及记》
四、《利未记》
五、《民数记》
六、《申命记》
第十章前先知书
一、希伯来史学概览
二、《约书亚记》
三、《士师记》
四、《撒母耳记》
五、《列王纪》
第三编《次经》
第十五章故事书
一、《托比传》
二、《犹滴传》
第十六章智慧书
一、《所罗门智训》
二、《便西拉智训》
第十七章历史书
《马加比传上卷、下卷》
第十八章《旧约》补篇
一、《巴录书》
二、《耶利米书信》
三、《以斯帖补篇》
四、《三童歌》
五、《苏撒拿传》
六、《彼勒与大龙》
七、《以斯拉上卷》
八、《以斯拉下卷》
九、《玛拿西祷言》
第四编《新约》
第十九章福音书
一、福音书综览
二、耶稣浅识
三、《马可福音》
四、《马太福音》
五、《路加福音》
六、《约翰福音》
第二十章历史纪事
《使徒行传》
第二十一章使徒书信(上)
一、古代书信和保罗书信
二、《罗马书》
三、《哥林多前书、后书》
四、《加拉太书》
五、《以弗所书》
六、《腓立比书》
七、《歌罗西书》
八、《帖撒罗尼迦前书、后书》
九、《提摩太前书、后书》
十、《提多书》
十一、《腓利门书》
第二十二章使徒书信(下)
一、《希伯来书》
二、《雅各书》
三、《彼得前书、后书》
四、《约翰一书、二书、三书》
五、《犹大书》
第二十三章启示经卷
《启示录》
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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手握这本厚厚的册子,我感觉就像是拿到了一张通往未知世界的地图,虽然我还不完全理解其中的所有标记,但那种探索的冲动已经难以遏制。书里的排版非常讲究,字里行间透露着一种庄重而又亲切的语调,仿佛一位饱经风霜的长者在娓娓道来那些尘封已久的故事。我尤其欣赏作者对于历史背景的梳理,那些晦涩难懂的古代文化习俗,经过层层剥茧的解释,变得清晰易懂,不再是遥不可及的符号。每当我被某个特定的人物或事件困惑时,这本书总能适时地提供一个切入点,让我得以从更广阔的视野去审视那些文本中的细节。它的深度是毋庸置疑的,但幸运的是,作者似乎深谙“循序渐进”的艺术,即便是初次接触的读者,也不会感到被知识的洪流瞬间淹没。我花了整整一个下午,只是沉浸在开篇的几页中,细细体会那种文字构建的世界观的恢弘与细腻,那种感觉,就像是推开了一扇通往另一个时空的大门,里面充满了光怪陆离的景象和深邃的哲思。这本书的价值,不仅仅在于信息的堆砌,更在于它引导你去思考,去探寻那些隐藏在字面意义背后的真正意图。

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这本书的结构安排简直是匠心独运,它不像是一本按时间顺序简单罗列的参考书,而更像是一张精心编织的思维导图。作者非常巧妙地将不同主题和时间线索进行了交叉引用,使得即便是跳跃式地阅读,你也能很快地找到自己感兴趣的切入点,并顺藤摸瓜地理解其前因后果。我最近对某个特定历史时期的社会结构产生了浓厚的兴趣,原本以为需要翻阅好几本专门的历史专著,没想到在这本书里,通过几个相关的章节的巧妙连接,我竟然对那个时期的权力运作和民众生活有了一个相当完整的概念框架。它的索引系统做得极其详尽,是我见过最友好的工具书设计之一,即便是查找一个不太明确的关键词,也能迅速定位到相关的段落和注释。这种对读者便利性的极致考量,体现了编纂者对阅读体验的尊重,让人在学习的“苦差事”中,也能享受到高效和愉悦。

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这本书的装帧设计也绝对值得一提,它的纸张手感非常扎实,印刷的清晰度极高,即便是长时间在昏暗的灯光下阅读,眼睛也不会感到强烈的疲劳。这对于我这种习惯在深夜沉浸在书本中的读者来说,是一个巨大的加分项。更重要的是,随书附赠的那份按地理和族谱绘制的辅助图表,简直是太实用了!我过去在理解文本中频繁出现的迁徙路线和人物关系时常常感到混乱,但有了那张彩色的、信息量巨大的图表,所有的地理概念和家族脉络瞬间就清晰明了,仿佛在我面前铺开了一幅宏大的历史舞台。这本书不仅仅是一本知识的载体,它在物质层面也做到了极致的用心,确保了阅读体验的流畅与舒适,让学习过程本身成为一种享受而非负担。对于任何想要系统性地、深入地了解其所涉猎领域的读者来说,这本书都是一个值得反复研读的宝藏。

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我必须赞扬这本书在语言运用上的克制与精准。在处理那些涉及重大伦理和哲学议题时,作者始终保持着一种学者的严谨和一种近乎诗人的细腻。他没有用浮夸的辞藻去渲染情感,而是通过对事实和逻辑的清晰梳理,让读者自己去体会其中的重量。这使得这本书的“耐读性”非常高,每次重读,总能发现一些之前因为知识储备不足而忽略掉的微妙之处。举个例子,在解释某个关于公义和怜悯的并行概念时,作者提供的几种诠释角度,各有侧重,却又相互补充,让人不禁停下来深思,原来最古老的文本中,也蕴含着如此复杂的辩证法。这本书就像是一个高明的调酒师,将历史、神学、哲学等多种元素以完美的比例调配在一起,口感醇厚,回味无穷,绝非那种浅尝辄止的入门读物可比。

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说实话,刚翻开这本书的时候,我有点担心它会像我以前读过的一些宗教书籍那样,过于说教和教条化,读起来让人感到束缚。但出乎我的意料,这本书的叙事方式是如此的灵活和多变。它不像是在给你下达命令,更像是在陪伴你进行一场深入的对话。作者似乎非常了解现代人的思维模式,他们没有回避那些历史文本中常常出现的矛盾和争议,反而坦然地将它们呈现出来,并提供多种角度的解读,这极大地增加了阅读的趣味性和思考的深度。我尤其喜欢其中穿插的一些艺术和考古学的佐证,那些精美的插图和严谨的考证,为那些神圣的篇章增添了坚实的现实基础,让原本飘渺的叙事变得触手可及。每次阅读完毕,合上书本,我都会有一种强烈的冲动,想立刻去查阅更多的相关资料,这本指南成功地扮演了一个优秀的“引路人”角色,它为你指明了方向,但最终的探索之路,还得你自己一步步去丈量。这种激发内在求知欲的设计,是我认为它超越了许多同类书籍的关键所在。

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38.作者自谦“总体水平较低”,太谦虚了。很实在的一本书。

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翻了一个半小时还是一堆错,就算是读过了吧

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38.作者自谦“总体水平较低”,太谦虚了。很实在的一本书。

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读着像失了味的盐。

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38.作者自谦“总体水平较低”,太谦虚了。很实在的一本书。

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