审断与矜恤

出版者:法律出版社

作者:赵娓妮

页数:0

价格:0

isbn号码:9787511850102

具体描述

《审断与矜恤：以晚清南部县婚姻类案件为中心》是以清代知县对婚姻类案件的审断问题为研究对象的法律史学著作。作者搜集了自清嘉庆至宣统时期611宗涉及婚姻关系的案件，尤其对有关“悔婚”、“买休卖休”、“奸情”这三种类型，通过分类考察的方法，有针对性地指出律例虽是州县案件裁断的基本依据，但其既非唯一依据亦非效力等级最高的依据，并对这一时期驱使裁断者以从轻处断作为基本取向的内在力量进行深层次的认知与分析。

用户评价

这部《审断与矜恤》的书名，初见之时便勾起了我极大的好奇心。它不落俗套，带着一种沉思的重量，仿佛暗示着一种对人性深处、对社会伦理的深刻探讨。我设想，这本书或许在翻开扉页的那一刻，便如同开启了一扇古老而厚重的门，门后是层层叠叠的历史回响，是无数个体在命运洪流中的挣扎与选择。作者定然是位心思细腻、洞察敏锐之人，他/她笔下的世界，或许并非是单纯的善恶二元对立，而是充斥着灰色地带的复杂纠葛。那些被“审断”的对象，他们的过失、他们的无奈，在作者的笔下，是否会得到一种“矜恤”的目光？这种目光，是带着理解的宽容，还是带着警醒的怜悯？我期待着，这本书能够让我看到，在那些看似冰冷的规则与评判之下，跳动着的是一颗颗有血有肉、有悲有喜的灵魂。或许，它会引领我去审视自己内心深处的偏见，去理解那些曾经被我简单地否定或忽略的人们。我甚至可以想象，这本书的文字本身，就带着一种抚慰的力量，像春风化雨，一点一滴地渗透进读者的心田，融化那些坚冰，带来一丝温暖的希望。

《审断与矜恤》这个书名，就像是一句古老的箴言，在现代社会中回响，显得格外有分量。我第一感觉，这本书并非轻松的读物，而更像是一次精神的洗礼，一次对我们内心深处固有观念的挑战。我设想，作者或许通过一系列精心挑选的案例，来剖析“审断”的必然性与复杂性。这些案例，可能涉及到法律、伦理、社会道德等多个层面，每一个都充满了令人深思的细节。然而，书名中“矜恤”二字，又为这冰冷的“审断”增添了一层温暖的底色。我想象，作者在审视那些罪与罚、对与错时，并非只是冷酷地宣判，而是试图去理解犯错者背后的无奈与挣扎，去看到他们身上仍然闪烁的人性微光。这不仅仅是对个体的体谅，更是对整个社会生态的深刻反思。它或许会让我们思考，在强调规则与惩罚的同时，我们是否也应该关注那些导致错误产生的深层原因，是否也应该给予改过自新的机会。我期待着，这本书能够引导我去审视自己的判断方式，去理解那些不被世人轻易原谅的人们，并最终找到一种更加宽厚、更具人文关怀的视角来看待世界。

拿到《审断与矜恤》这本书，我脑海里立刻浮现出一幅画面：一位身披长袍的智者，坐在古老的书案前，手中捧着泛黄的卷宗，目光深邃地审视着一个个故事，又在审视中流露出淡淡的悲悯。这本书名本身就带着一种引人入胜的叙事感，它似乎在预示着一场关于公平与仁慈的深刻辩论。我猜想，作者定然是位善于挖掘人性深层动机的叙事者，他/她不会简单地将人物划分成“好人”或“坏人”，而是深入到他们行为的根源，去探究那些促使他们做出选择的复杂因素。或许，书中的“审断”是一种对真相的追溯，是对责任的追究，是对规则的维护，但“矜恤”则是在这个过程中，不忘给予那些犯错者以应有的尊重和理解。这是一种对司法的思考，也是一种对人生的体悟。我想象，这本书的文字，会是那种沉静而有力道的，它不需要华丽的辞藻，却能在字里行间透露出作者对人性的洞察和对世界的温情。它会像一面镜子，映照出我们内心的矛盾，也启发我们去思考，在追求公正的同时，如何才能不失对生命的温度。

我最近读到一本叫做《审断与矜恤》的书，书名就带着一种独特的张力，让人忍不住去猜想它探讨的主题。我想象这本书里，作者一定是对人类社会中的各种矛盾和冲突有着深刻的洞察。或许它讲述的故事，都围绕着那些被推上“审断”的被告席的人们展开，他们的行为，他们的动机，都被放在显微镜下被放大、被剖析。但是，书名中的“矜恤”二字，又仿佛是一股清流，为这些冰冷的审判注入了一丝人性的温度。我想象作者笔下的人物，并非都是脸谱化的好人或坏人，而是在复杂的生活轨迹中，在种种不得已的境遇下，做出了某些并不完美，甚至可能错误的决定。那么，作者是如何在“审断”的严厉与“矜恤”的温柔之间找到平衡的呢？这本身就是一种艺术，一种对复杂人性的深刻理解。我期待着，这本书能让我看到，在那些看似不可原谅的错误背后，隐藏着怎样的故事，怎样的无奈，怎样的渴望。它或许会让我反思，在面对他人的过错时，除了谴责，是否还能给予一丝理解和同情。

《审断与矜恤》，光是听到这个书名，就让我的思绪如同潮水般涌动。它不像市面上那些通俗易懂、或是故事情节跌宕起伏的书籍，它自带一种哲思的光芒，一种对生命本质的追问。我猜测，这本书的作者，定然是一位在人生阅历上颇有积淀的长者，他/她用文字为我们描绘了一个充满辩证法的世界。在这个世界里，每个人都可能面临“审断”的时刻，无论是来自外界的评判，还是来自内心的拷问。而“矜恤”，则像是一束微光，出现在最需要的时候，它不是无原则的原谅，而是一种基于深刻理解的接纳，一种对人性弱点的温情体谅。我想象，这本书的章节，或许会穿插着古今中外的案例，从法律的条文，到道德的困境，再到情感的纠葛，都成为作者“审断”的对象。但最终，他/她都会落脚于“矜恤”的维度，让我们看到，即使是在最黑暗的角落，也存在着人性的光辉，存在着被理解的可能性。它会让我重新审视那些被我们贴上标签的人，去感受他们内心的波澜，去思考我们自己是否有资格去轻易审判。

我想我是一个有偏见的人…

户婚田土等所谓的“细故”案件，虽然常常会引发图赖斗殴等人命案件，但毕竟与命盗重案不同，在“律例是否作为州县案件裁断的基本依据”这个问题上，婚姻案件的代表性有待考量；同时，四川南部县的基本情况，以及嘉庆至宣统年间案件数量的明显差异，这些问题均未有基本的说明，也实在是很遗憾呢，毕竟这也与“四川南部县在多大程度上能代表清代州县”这个问题紧密相关呢。

我想我是一个有偏见的人…

户婚田土等所谓的“细故”案件，虽然常常会引发图赖斗殴等人命案件，但毕竟与命盗重案不同，在“律例是否作为州县案件裁断的基本依据”这个问题上，婚姻案件的代表性有待考量；同时，四川南部县的基本情况，以及嘉庆至宣统年间案件数量的明显差异，这些问题均未有基本的说明，也实在是很遗憾呢，毕竟这也与“四川南部县在多大程度上能代表清代州县”这个问题紧密相关呢。

我想我是一个有偏见的人…