'The beautiful Lady Mary! How could she die? - and of consumption! But it is a path I have prayed to follow. I would wish all I love to perish of that gentle disease. How glorious! to depart in the hey-day of the young blood - the heart of all passion - the imagination all fire - amid the remembrances of happier days - in the fall of the year - and so be buried up forever in the gorgeous autumnal leaves!' (Poe). This fascinating book seeks to explain an important and unanswered question: how consumption - a horrible disease - came to be glamorous and artistic Romantic malady. It argues that literary works (cultural media) are not secondary in our perceptions of disease, but are among the primary determinants of physical experience. In order to explain the apparent disparity between literary myth and bodily reality, it examines literature and medicine from the renaissance to the later Victorian period, and covers a wide range of author and characters, major and minor, British and American (Shakespeare, Sterne, Mary Tighe, Keats, Amelia Opie: Clarissa, Little Eva).
發表於2024-11-08
Consumption and Literature 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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這是一本剖析以肺病為主的消耗性疾病在十八、十九世紀裏與歐洲醫學、文學及大眾文化之間糾葛的英文專著。立論是從蘇珊•桑塔格批判對“疾病隱喻”的過度闡釋理論為始,作者依然認為“據我們如今對疾病的理解,我們隻有語言,隻有符號和隱喻”。 從浪漫主義到維多利亞時期,肺病與愛情並置,與無痛苦的基督徒死亡並置,也與天纔的激情敏感並置;由此,我們看到諸如愛倫坡、塞繆爾•理查遜、濟慈和雪萊這些熟悉的名字背後,無論是個人還是作品,都對這種令人消瘦和緩慢步入死亡的疾病錶達瞭嚮往。醫學抵達1882年,醫學傢科赫發現結核病菌,但肺病的神秘性與神話性並沒有與大眾一刀兩斷,迴顧文學史依然有助於構建醫學的未來。
評分這是一本剖析以肺病為主的消耗性疾病在十八、十九世紀裏與歐洲醫學、文學及大眾文化之間糾葛的英文專著。立論是從蘇珊•桑塔格批判對“疾病隱喻”的過度闡釋理論為始,作者依然認為“據我們如今對疾病的理解,我們隻有語言,隻有符號和隱喻”。 從浪漫主義到維多利亞時期,肺病與愛情並置,與無痛苦的基督徒死亡並置,也與天纔的激情敏感並置;由此,我們看到諸如愛倫坡、塞繆爾•理查遜、濟慈和雪萊這些熟悉的名字背後,無論是個人還是作品,都對這種令人消瘦和緩慢步入死亡的疾病錶達瞭嚮往。醫學抵達1882年,醫學傢科赫發現結核病菌,但肺病的神秘性與神話性並沒有與大眾一刀兩斷,迴顧文學史依然有助於構建醫學的未來。
評分這是一本剖析以肺病為主的消耗性疾病在十八、十九世紀裏與歐洲醫學、文學及大眾文化之間糾葛的英文專著。立論是從蘇珊•桑塔格批判對“疾病隱喻”的過度闡釋理論為始,作者依然認為“據我們如今對疾病的理解,我們隻有語言,隻有符號和隱喻”。 從浪漫主義到維多利亞時期,肺病與愛情並置,與無痛苦的基督徒死亡並置,也與天纔的激情敏感並置;由此,我們看到諸如愛倫坡、塞繆爾•理查遜、濟慈和雪萊這些熟悉的名字背後,無論是個人還是作品,都對這種令人消瘦和緩慢步入死亡的疾病錶達瞭嚮往。醫學抵達1882年,醫學傢科赫發現結核病菌,但肺病的神秘性與神話性並沒有與大眾一刀兩斷,迴顧文學史依然有助於構建醫學的未來。
評分這是一本剖析以肺病為主的消耗性疾病在十八、十九世紀裏與歐洲醫學、文學及大眾文化之間糾葛的英文專著。立論是從蘇珊•桑塔格批判對“疾病隱喻”的過度闡釋理論為始,作者依然認為“據我們如今對疾病的理解,我們隻有語言,隻有符號和隱喻”。 從浪漫主義到維多利亞時期,肺病與愛情並置,與無痛苦的基督徒死亡並置,也與天纔的激情敏感並置;由此,我們看到諸如愛倫坡、塞繆爾•理查遜、濟慈和雪萊這些熟悉的名字背後,無論是個人還是作品,都對這種令人消瘦和緩慢步入死亡的疾病錶達瞭嚮往。醫學抵達1882年,醫學傢科赫發現結核病菌,但肺病的神秘性與神話性並沒有與大眾一刀兩斷,迴顧文學史依然有助於構建醫學的未來。
評分這是一本剖析以肺病為主的消耗性疾病在十八、十九世紀裏與歐洲醫學、文學及大眾文化之間糾葛的英文專著。立論是從蘇珊•桑塔格批判對“疾病隱喻”的過度闡釋理論為始,作者依然認為“據我們如今對疾病的理解,我們隻有語言,隻有符號和隱喻”。 從浪漫主義到維多利亞時期,肺病與愛情並置,與無痛苦的基督徒死亡並置,也與天纔的激情敏感並置;由此,我們看到諸如愛倫坡、塞繆爾•理查遜、濟慈和雪萊這些熟悉的名字背後,無論是個人還是作品,都對這種令人消瘦和緩慢步入死亡的疾病錶達瞭嚮往。醫學抵達1882年,醫學傢科赫發現結核病菌,但肺病的神秘性與神話性並沒有與大眾一刀兩斷,迴顧文學史依然有助於構建醫學的未來。
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