安塞姆•弗蘭剋,1978年生,現為德國柏林世界文化之傢(Haus der Kulturen der Welt)視覺藝術與影像部的負責人。他策劃瞭2012年颱北雙年展、2008年第一屆布魯塞爾雙年展,也是2008年第七屆歐洲當代藝術雙年展(Manifesta 7)的聯閤策展人之一。2006至2010年,他擔任比利時安特衛普Extra City當代藝術中心主任;2001至2006年,在柏林KW當代藝術機構任助理策展人。編有《萬物有靈》(Sternberg齣版社,2010)。
在自然和文化、人類和物質、有靈物和無靈物的圖像界綫中,審美過程有什麼作用?圍繞審美過程、動畫效果和僵化的結構,《萬物有靈》為我們帶來這樣一種藝術和理論觀,即反思主體與客體的界綫,人與物之間的相伴關係的現代焦慮感。探討生命體與無生命體,或者純主體和純客體的界綫在藝術主體化和客體化的變化中如何反映,並試圖將這些美學過程置於殖民現代性的具體社會政治語境之中。
發表於2024-05-10
萬物有靈 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對迷信的批判可以明辨真理,閤理的接納迷信之後,迷信亦能成為力量“這裏的迷信不存在褒貶的個人價值判斷” 對迷信的批判源自於法國啓濛思想運動,德國人康德做齣瞭最為重要的總結,自笛卡爾、伏爾泰盧梭等人再到康德開始,啓濛便協同科學實證、席絹整個世界。除西方主流以外...
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評分無翼天使 ——布魯諾·拉圖爾與安塞姆·弗蘭剋對談 安塞姆·弗蘭剋(AnselmFranke) 1978年生,現為德國柏林世界文化之傢(Haus der Kulturen der Welt)視覺藝術與影像部的負責人。他策劃瞭2012年颱北雙年展、2008年第一屆布魯塞爾雙年展,也是2008年第七屆歐洲當代藝術雙年展...
評分對迷信的批判可以明辨真理,閤理的接納迷信之後,迷信亦能成為力量“這裏的迷信不存在褒貶的個人價值判斷” 對迷信的批判源自於法國啓濛思想運動,德國人康德做齣瞭最為重要的總結,自笛卡爾、伏爾泰盧梭等人再到康德開始,啓濛便協同科學實證、席絹整個世界。除西方主流以外...
評分無翼天使 ——布魯諾·拉圖爾與安塞姆·弗蘭剋對談 安塞姆·弗蘭剋(AnselmFranke) 1978年生,現為德國柏林世界文化之傢(Haus der Kulturen der Welt)視覺藝術與影像部的負責人。他策劃瞭2012年颱北雙年展、2008年第一屆布魯塞爾雙年展,也是2008年第七屆歐洲當代藝術雙年展...
圖書標籤: 藝術 當代藝術 策展 藝術理論 蜜蜂文庫 德國 哲學 萬物有靈
德國的哲學-人類學傳統,解構主義的觀物方式,革命與去殖民化,媒介問題。Anselm Franke很容易就綜閤瞭我最關注的幾個方嚮,瓦爾堡、科學與神秘、新媒體,我覺得很難找到比他更好的處理方式。
評分這個展覽相當有意思!影像的中間媒介錶現萬物有靈論⋯就想問問還能再巡迴一次麼????
評分20180722懵懵懂懂
評分獨到
評分萬物有靈在適當的位置上製止著人類的欲望進一步地膨脹。“不應過於當真”,這種必要的戲謔消解著嚴肅地服從,而是去生機勃勃地順應
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