淩稚隆，字以棟，號磊泉，浙江烏程晟捨（今屬浙江湖州吳興區織裏鎮）人。祖先世代為官，而淩稚隆則一生功名蹭蹬，所以史書記載較少，以至於其生卒年皆不可考。他齣身書香門第，傢學頗深，曆代都有纔學之士聞名於世。祖父淩震字時東，富有俊纔，博覽群書，通曉經史百傢，頗有文名。父親淩約言字季默，著有《史記抄》，以史學著稱。從兄淩迪知，著有《史漢評林》，以文學和雕版印書著名。侄兒淩濛初是明代著名的文學傢，因創作《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》而聞名遐邇。淩稚隆自幼受傢學的熏陶，篤誌好學，滿腹經綸。他潛心著述，成果頗豐。主要有《史記評林》一百三十捲、《漢書評林》一百捲、《史記纂》二十四捲、《漢書纂》八捲，等等。晚年的淩稚隆仍然學而不倦，在輯錄《三纔統誌》的過程中，每日嘔血數升，仍筆耕不輟，書未竟而卒。淩稚隆又是一位著名的齣版傢。淩氏傢族是當時頗有盛名的書刻傢族，又與創造著名的“閔版”齣版世傢烏程閔氏世代姻親，他們刻書不輟，其套色印刷代錶瞭晚明印刷術的最高成就，風靡海內。

馬雅琴，渭南師範學院人文學院教授，中國《史記》研究會理事。主要從事中國古代文學研究，先後在《光明日報》、《西南民族大學學報》、《名作欣賞》等核心期刊上發錶學術論文30餘篇。參編教學、教育用書11部。參與國傢級項目2項，主持及參與省級科研項目4項，主持及參與學院科研項目7項。

《史記纂》是明清至今影響較大、流傳較廣泛的《史記》選本之一。作者淩稚隆是明代著名的齣版傢、史學傢。

淩稚隆，字以棟，號磊泉，浙江烏程晟捨（今屬浙江湖州吳興區織裏鎮）人。祖先世代為官，而淩稚隆則一生功名蹭蹬，所以史書記載較少，以至於其生卒年皆不可考。他齣身書香門第，傢學頗深，曆代都有纔學之士聞名於世。祖父淩震字時東，富有俊纔，博覽群書，通曉經史百傢，頗有文名。父親淩約言字季默，著有《史記抄》，以史學著稱。從兄淩迪知，著有《史漢評林》，以文學和雕版印書著名。侄兒淩濛初是明代著名的文學傢，因創作《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》而聞名遐邇。淩稚隆自幼受傢學的熏陶，篤誌好學，滿腹經綸。他潛心著述，成果頗豐。主要有《史記評林》一百三十捲、《漢書評林》一百捲、《史記纂》二十四捲、《漢書纂》八捲，等等。晚年的淩稚隆仍然學而不倦，在輯錄《三纔統誌》的過程中，每日嘔血數升，仍筆耕不輟，書未竟而卒。淩稚隆又是一位著名的齣版傢。淩氏傢族是當時頗有盛名的書刻傢族，又與創造著名的“閔版”齣版世傢烏程閔氏世代姻親，他們刻書不輟，其套色印刷代錶瞭晚明印刷術的最高成就，風靡海內。

淩稚隆特彆嗜好《史記》，他曾曆經兩年的辛苦整理與撰輯，完成瞭巨著《史記評林》。《史記評林》是一部匯輯《史記》曆代評論、闡發《史記》意旨的集大成之作。《史記評林》問世後，獲得瞭巨大的成功。王世貞《史記纂•序》雲：“《評林》行，而自館署以至郡邑學官，毋不治太史公者矣”，社會上由此興起瞭“《史記》熱”。為瞭更進一步宣傳《史記》、研究《史記》，淩稚隆又編纂瞭《史記纂》，“蓋不佞既輯《史記評林》也，而復有《史記》之纂。”（《史記纂•序》）因為《史記評林》一書，不足以充分錶達自己對《史記》的鍾愛與獨到見解。

“蓋自髫之歲，始口授而臆解，師傳而受習。„„於是嘆馬遷之良於史，甚也。雌黃在手，筆不得下者，不知歲之幾更，牘愈削而不成編，既絕而讀者屢也。”（《史記纂•序》）在這種強烈的思想情感的支配下，作者幾經努力，編刻齣版瞭《史記纂》。

《史記纂》與《史記評林》同為研究《史記》的著作，但兩書的著重點各不相同。《史記評林》是《史記》研究的集大成之作，重在匯集曆代曆傢研究《史記》的成果，而《史記纂》則采用節選加評點的形式，掇取《史記》之精華，重在闡發自己的真知灼見。

據《史記纂•序》雲：“萬曆巳卯春三月吳郡王世貞撰”，可知此書編刻於明萬曆年間。全書分為二十四捲，從《史記》中選文102篇，附《報任少卿書》一篇。包括“本紀”9篇，“錶”6篇，“書”6篇，“世傢”23篇，“列傳”58篇，約三十餘萬字。其中全文選入的有45篇：諸如《項羽本紀》、《封禪書》、《蕭相國世傢》、《曹相國世傢》、《留侯世傢》、《陳丞相世傢》、《伯夷列傳》、《管晏列傳》、《刺客列傳》、《廉頗藺相如列傳》、《李將軍列傳》、《司馬相如列傳》，等等，都是《史記》中的精華。節選的如《秦始皇本紀》、《孔子世傢》、《趙世傢》、《樂毅列傳》、《仲尼弟子列傳》、《屈原賈誼列傳》，等等，都是傳統的精彩段落。淩氏對《史記》底本的選擇非常慎重，他根據《史記》的章法布局，恰到好處的因繁就簡，所以《史記纂》不僅保持瞭《史記》體大思精、包羅宏富的風格，而且所選篇章節奏鮮明，條理清晰，內容集中，首尾圓融，與天頭批注，正文批點的形式相輔相成，成為人們學習和研究《史記》的優秀選本。這是此書最大的特色。

《史記纂》集中錶達瞭淩稚隆對《史記》獨特的見解。淩氏學習《史記》，研究《史記》，與司馬遷心靈相通，錶現齣不凡的見解。

其一，高度贊揚《史記》文章的審美價值。《史記》具有很高的審美價值，不僅給人以曆史的教益，又給人以藝術的享受。《史記》材料安排頗具匠心，故事生動，情節麯摺；語言精煉傳神、生動感人；作者強烈的感情色彩，洋溢在字裏行間。對此，淩氏都給予高度的評價。如淩氏評價《五帝本紀》雲：“此文古質奧雅，詞簡意多而斷製不苟，蓋贊語之首，尤為超絕雲。”評價《高祖功臣年錶》曰：“爾雅之文。”評價《範雎蔡澤列傳》雲：“文勁而腴。”都肯定瞭《史記》語言生動、準確、靈活的特點。《史記》敘事，詳略得當，各篇都有貫串始終的主綫，和主綫有關的事件作者都詳寫，淩氏不僅注意到而且作瞭極高的評價。如評價《李斯列傳》雲：“此傳斯佐秦功僅十之一二，而敘高亡秦特十之七八，見得為亂者高而所以成此亂者斯為之也。此是太史公極用意文，極得大體處。”指齣《史記》詳細記載趙高曆史是寄寓瞭司馬遷的褒貶態度，這是淩氏深刻的見解。《史記》敘事最大的特點是“寓論斷於序事”，這是其重要的筆法。對此，淩氏也做齣瞭恰當的評價。他評價《商君列傳》雲：“太史公首言鞅好刑名之樂，則鞅所以說君而君悅者，刑名也。故通篇以‘法’字作骨，曰‘鞅欲變法’，曰‘卒定變法之令’，曰‘於是太子犯法’，曰‘將法太子’，而終之曰‘嗟乎為法之敝一至此！’血脈何等貫串。”肯定瞭司馬遷在曆史記載中錶明自己觀點的筆法。《史記》敘事，有時候常常敘議結閤，直接發錶自己的見解。對此，淩氏發錶瞭許多不同凡響的評論。他評論《伯夷列傳》雲：“傳體前敘事，後議論，此以議論代敘事，傳之變化也。勢極麯摺，詞極工緻，若斷若續，超玄入妙。”不僅如此，淩氏還看到瞭《史記》敘事強烈的感染力和獨特的魅力。他評價《樂毅列傳》雲：“讀《樂毅傳》，令人頓生肘翼，為之憤咽流涕雲。”淩氏憤激悲咽之情躍然筆端。

其二，肯定《史記》人物形象刻畫的成就。《史記》所描寫的人物眾多，範圍廣泛，形神兼備，大多具有典型性。如淩氏評《酈生陸賈傳》雲：“寫酈生狂態有生氣。”評《平津侯列傳》雲：“此傳暗以‘麯學阿世’四字摹寫平津侯，極得其髓。”這些評論，洞察細微，更好地揭示齣《史記》文章的旨意。《項羽本紀》描寫滎陽大戰中，“項王大怒，乃自被甲持戟挑戰。樓煩欲射殺之，項王瞋目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發，遂走還入壁。”對此，淩氏評曰：“模寫威猛如畫。”不僅肯定瞭司馬遷通過對曆史事件入微記載突齣人物形象的寫法，而且錶現瞭自己對項羽由衷的贊美之情。

第三，肯定《史記》的藝術風格。《史記》的藝術風格異彩紛呈，搖曳多姿。“而最早對司馬遷的風格做齣精確概括的，是韓愈和柳宗元。”“韓愈是以‘雄深雅健’作為司馬遷的風格特色的。”（張新科俞樟華《史記研究史略》）淩氏也繼承瞭韓愈的說法。他評價《遊俠列傳》雲：“此傳氣勢闊達，正史公憤激著書處。”評價《秦始皇本紀》雲：“太史公補敘秦人興亡本末，如指諸掌，行文有法度，議論有義理，開閤起伏，精深雄大，真名世之作。”淩氏用“氣勢闊達”、“精深雄大”來概括《史記》的藝術風格，是很有價值的，既闡明瞭《史記》風格的多樣性，又能給讀者以啓迪，啓發讀者從不同的角度去欣賞《史記》，研究《史記》的藝術價值。淩氏這些精闢的見解，對後人研究《史記》具有一定的藉鑒作用，對於普及《史記》的基本知識有一定的現實意義。

《史記纂》兼容並包，博覽眾采。全書以淩稚隆的點評為主，同時又收錄曆史上二十多位研究傢對《史記》篇章的評論：有淩約言（字季默）、鄧文潔、劉知幾（字子玄）、張玄超、茅坤（字順甫，號鹿門）、林茂貞、唐應德、劉辰翁（號須溪）、王允寜、楊用修、真德秀（號西山）、董用均、王思道、邵思抑、閔師望、餘丙仲、蘇轍（字子由）、王欽佩、何玄朗、王濟之、錢與謙、田叔禾、黃震（字東發）、李楨伯、許颱重、陸子淵，其中淩季默、鄧文潔、茅坤、劉須溪、王允寜的評論收錄較多。明代研究《史記》的門派分立，各自為是，而淩氏能匯集眾名傢的評點於《史記纂》中，這種兼收並蓄的思想，既可見其學術思想的包容性，又為後世研究《史記》提供瞭可貴的藉鑒；既展示齣當時《史記》研究的前沿成果，又體現齣作者精準的篩選能力；既反映齣作者開闊的學術視野和自由的學術思想；又可以提升人們學習和研究《史記》的學術思維。

在校勘過程中，我們以《史記纂》為底本，參考中華書局點校本《史記》進行整理。段落、標點依中華書局點校本，並將繁體字改為簡化字，底本中明顯的錯字則采用加“按”的形式，一一指明。底本中的夾批與眉批原無標點，校勘時我們進行瞭標點；底本中的眉批置於正文上方，有些眉批有時涉及《史記》前後很長一段內容，很難確定究竟應該插入何處，校勘時將其插入整理者認為最閤適的相應的原文中，並用魚尾括號錶明“眉批”。底本中淩氏對《史記》原文中的精華、文采、綱領、眼目照應、提掇等進行瞭圈點、勾畫，其標示符號多達七種之多。為瞭最大限度地保留底本的原貌，校勘時有的依然采用底本的標示符號，有的則用其它符號替換。如：凡文采底本用實心逗點圈點、勾畫的，則用點式下劃綫替換；凡點綴底本用空心逗點圈點、勾畫的，則用短粗橫下劃綫替換；凡精華底本用○圈點、勾畫的，則用單波浪下劃綫替換；凡眼目照應底本用◎圈點、勾畫的，則用雙波浪下劃綫替換；凡關鍵底本用●圈點、勾畫的，則用粗波浪綫替換；凡提掇底本用短抹圈點、勾畫的，則用雙橫綫替換。