王博 北京大學哲學係教授,係主任,北大曾經最年輕的文科副教授,馮友蘭、張岱年、硃伯崑等國學大師親傳弟子。主要著作有《老子思想的史官特色》、《簡帛思想文獻論集》、《易傳通論》等。
《莊子哲學》是當代中國著名學者王博的代錶作之一,作者是國內研究先秦諸子,尤其是老子和莊子哲學的著名學者。
一方麵,作品體現瞭作者深厚的學術功底,主要研究公認齣於莊子之手的內七篇,在這部書中,作者嘗試瞭一種新的解釋莊子思想的方式,也是一種新的學術專著寫作的範式。作者在對原文精準把握的前提下,深入挖掘瞭莊子哲學的內在精神,描述瞭莊子與世道那種微妙的張力。在這種精細的探尋中勾勒齣瞭莊子獨特的人格氣質和非凡的精神魅力。可以說這是一部滲透瞭個人體驗和感悟的學術作品。這就避免瞭某些假國學、僞國學作者望文生義、鬍亂發揮的弊病。
另一方麵,作品有極強的親和力。該書最初是由全校公開課講稿整理成,所以語言上通俗易懂,充滿瞭作者多年來研究莊子的心得,以及對生活的感悟。該書從04年第一版以來,在廣大的大學生群體中一直膾炙人口,先後重印瞭八次,生命力之長遠超過時下濫觴的國學跟風之作。
發表於2024-11-25
莊子哲學( 第二版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
莊子哲學中最重要的問題就是生命的問題。 莊子思考的主要是生命在亂世中的安頓。他不是不關心秩序,可是覺得這問題並非他所能關懷,活著是有在安頓生命之後纔能關懷,於是就選擇放棄,或者說暫時的放棄。這種放棄的態度使他可以不必殫精竭慮地進入這個世界,從而可以與世界保持...
評分《莊子哲學》(第2版),匆匆讀過,驚嘆於作者的纔氣。作者以《莊子》內七篇作為莊子的作品,並以之勾勒瞭一個作者心目中的莊子。 2000 多年前的莊子,以“汪洋恣肆”的文本、“瑰麗奇譎”的比喻,破除形役,直達生命的本真狀態,一如那“澗戶寂無人,紛紛開且落”的木末芙蓉花...
評分嚮秀是最早對莊子作注的人之一瞭。 我今天纔明白,他為什麼會喜歡莊子。莊子要求全生,告誡我們做人不要像尋求入世的顔迴一樣,而是要如履薄冰。嚮秀的一生或許是人間世最好的注解瞭。 嚮秀的好朋友嵇康也對莊子産生過興趣,不過他的生活方式卻不是莊子式的。世說新語形...
評分《莊子哲學》(第2版),匆匆讀過,驚嘆於作者的纔氣。作者以《莊子》內七篇作為莊子的作品,並以之勾勒瞭一個作者心目中的莊子。 2000 多年前的莊子,以“汪洋恣肆”的文本、“瑰麗奇譎”的比喻,破除形役,直達生命的本真狀態,一如那“澗戶寂無人,紛紛開且落”的木末芙蓉花...
評分莊子哲學中最重要的問題就是生命的問題。 莊子思考的主要是生命在亂世中的安頓。他不是不關心秩序,可是覺得這問題並非他所能關懷,活著是有在安頓生命之後纔能關懷,於是就選擇放棄,或者說暫時的放棄。這種放棄的態度使他可以不必殫精竭慮地進入這個世界,從而可以與世界保持...
圖書標籤: 莊子 哲學 中國哲學 國學 王博 莊子哲學 古典文學 北京大學齣版社
老王呀老王,你真瞭不得。重新為莊子內七篇定序,定首篇為人間世,蓋人與世間之關係,有類於海德格“在世界之中存在”;次篇於人間世思考養生主,需閤自然之理;德充符以怪哉殘缺形象反稱德之充,王文有矛盾之處;齊物論是為一種“天地神人共生的”多元生活方式無態度;既如此,大宗師則尊導為師,而導總於變化中不變,處變不驚可淺薄解釋之;逍遙遊,大宗師,篇中亦有前後文之重序,每篇主題化邏輯化後大緻可接近莊子心意,隻論述中時有偏薄意見(不可自圓其說處),不能為之誤導,還要以劉文典陳鼓應為暫定本參照,王博可謂跪著讀書闡釋的典範,即便莊子之言也有不足處,但處處為莊子開脫,實無必要。
評分為什麼這本打四星而前一本打三星:很簡單,因為這本書至少做到瞭一點:圍繞文本,讀懂多少談多少。以及,什麼叫有莊子沒哲學?瞎扯點莊子的本體論認識論就是有哲學?
評分對遊之以虛不置可否,期待多年後重讀時的感悟
評分講得很淺 但是對於大多數情況下 也足夠瞭
評分讀前麵幾章覺得很受啓發,後麵發現都差不多。我上學的時候怎麼不知道這個課?
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