大学中庸译注

出版者:中华书局

页数:251

译者:王文锦

出版时间:2012-12

价格:24.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101090406

丛书系列:国民阅读经典

具体描述

《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇，它们与《论语》、《孟子》一起被称为“四书”。这本《大学中庸译注》是王文锦先生《礼记译解》的精选本，本书抛开了《礼记》中一些讲解具体礼制的章节，精选了一些阐述礼乐制度一般理论以及有关名儒言行等内容，旨在帮助更多读者扫除阅读障碍，了解《礼记》一书。

读后感

读书乃修身立德之本。中华传统文化流转之基，在于经典文献之传承中华经典文献之源于“四书五经”。《大学》篇位列“四书”之首，宋代思想家程颐指出《大学》乃初学入德之门，是为最为重要的儒家经典。研习经典源于经典文献文本之本意内涵。但是穿越千年流传之文字，往往会随时...

不推荐这版，看似厚厚一本，但实则内容编辑上存在一定问题。首先，封面上说是“译注”，其实只有译音而无注释，只对每章作大致翻译。但若没有注释，对初学者来说理解上会造成很大的困难。另外各章节的顺序也存在问题。还不如书局“中华经典藏书”这版好，最起码每章开头有导言...  

读书乃修身立德之本。中华传统文化流转之基，在于经典文献之传承中华经典文献之源于“四书五经”。《大学》篇位列“四书”之首，宋代思想家程颐指出《大学》乃初学入德之门，是为最为重要的儒家经典。研习经典源于经典文献文本之本意内涵。但是穿越千年流传之文字，往往会随时...

读书乃修身立德之本。中华传统文化流转之基，在于经典文献之传承中华经典文献之源于“四书五经”。《大学》篇位列“四书”之首，宋代思想家程颐指出《大学》乃初学入德之门，是为最为重要的儒家经典。研习经典源于经典文献文本之本意内涵。但是穿越千年流传之文字，往往会随时...

读书乃修身立德之本。中华传统文化流转之基，在于经典文献之传承中华经典文献之源于“四书五经”。《大学》篇位列“四书”之首，宋代思想家程颐指出《大学》乃初学入德之门，是为最为重要的儒家经典。研习经典源于经典文献文本之本意内涵。但是穿越千年流传之文字，往往会随时...

用户评价

我一直在寻找一种能够帮助我更好地认识自己、认识世界的框架，而《大学》与《中庸》恰恰提供了这样一种可能性。它没有给我现成的答案，而是教会我如何去提问，如何去思考。译注者所做的，便是搭建了这座思考的桥梁。他通过对原文的细致解读，帮助我拨开迷雾，看到其中蕴含的普遍真理。 在学习《大学》的“格物致知”时，我开始反思，我所认识的世界，究竟是真实的，还是被我主观臆断所塑造的？我所追求的“知”，又是从何而来？译注者对“格物”的解释，让我明白，并非是简单的“研究事物”，而是要去除内心的偏见和杂念，才能真正地认识事物的本质。《中庸》中的“慎独”，对我而言，更是如醍醐灌顶。在一个没有人监督的环境下，我能否依然保持内心的正直和道德的底线？这需要极大的自律和修养。

阅读《大学中庸译注》的过程，就像是与一位智慧的长者进行了一场深入的对话。译注者以其深厚的学养和细腻的笔触，将古人的智慧，生动地呈现在我面前。 我尤其喜欢译注者在解释“修身”时所举的例子。他不仅仅是讲解理论，更是将“修身”的实践，与日常生活中的点滴细节联系起来，让我明白，修身并非高不可攀，而是体现在每一次的言行举止中。而《中庸》中的“过犹不及”，更是让我看到了平衡的重要性。在追求卓越的同时，也要警惕走上极端，保持适度的状态。这本书，让我对“人”的定义有了更深的理解，也让我对自己提出了更高的要求。

《中庸》的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这寥寥数语，便为整部著作奠定了基调。它阐述了人之所以为人的根本，即天赋的本性，以及如何遵循本性、加以修养。这让我想到，我们常常为各种外在的成功而焦虑，却忽略了内在的“道”。《中庸》似乎在告诉我，真正的成功，不在于拥有多少外在的光鲜，而在于是否活出了自己的本真。译注者对“道”的解释，并非是某种神秘莫测的力量，而是指一种合乎自然、合乎人性的规律。修道，便是去体悟、去践行这些规律，从而达到“中庸”的境界——不偏不倚，恰到好处。 我常常在生活中感到纠结和犹豫，不知道如何抉择。读到《中庸》关于“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和”的论述，我豁然开朗。这并非要求我们压抑自己的情感，而是要学会适度地表达，不让情感失控，成为内心的囚徒。《中庸》所倡导的“中庸”之道，在我看来，是一种智慧的平衡，是一种对事物边界的深刻认知。它教会我在追求目标时，不走极端；在与人相处时，懂得适度。译注者用了很多生动的例子来说明“中庸”在日常生活中的应用，比如在处理人际关系时，如何做到既不阿谀奉承，也不过于尖锐；在面对困难时，如何做到既不畏缩不前，也不鲁莽行事。

这本书的阅读过程，对我而言，是一场心灵的洗礼。它让我重新审视自己的人生观和价值观。在浮躁的社会中，我们很容易被物欲所迷惑，忘记了自己内心真正的需求。 《大学》中的“知止而后有定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能得”，这句话像一盏明灯，指引我找到内心的平静。译注者对“止”的解释，让我明白，设定明确的目标，并为之努力，是达成内心安定的关键。而《中庸》所倡导的“安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，然后可以安天下”，更是在提醒我，居安思危，才能长久地保持稳定和繁荣。这本书所传递的智慧， transcends time and space，具有永恒的价值。

作为一名学生，我经常会感到迷茫，不知道自己未来的方向在哪里。这本书，为我提供了一个审视内心的契机。它让我明白，真正的方向，不在于外界的指引，而在于自己内心的觉醒。 译注者在解释“明明德”时，让我看到了每个人身上都蕴含的善良和光明。如何去发掘和放大这种“明德”，是每个人都需要思考的问题。《中庸》中的“诚其意”，更是直接点明了我们必须诚实面对自己，不自欺，不欺人。这本书的阅读，让我更加清晰地认识到，真正的价值，在于内心的充实和精神的丰盈，而不是外在的物质拥有。

这本书的译注部分，给我留下了极其深刻的印象。它并非简单地将古文翻译成白话，而是深入挖掘了每一个字词背后的文化内涵和思想精髓。译注者在注释中，常常引用历代名家的解读，并加以比较和分析，为读者呈现了一个多角度、多层次的理解空间。这使得原本晦涩难懂的古文，变得鲜活起来，仿佛能听到古人穿越时空的对话。我特别欣赏译注者在解释一些关键概念时，所展现出的严谨和学识。例如，在解读“诚者，自诚也，而反之，也；诚者，非自诚，不可以告人”时，译注者不仅仅解释了“诚”的字面意思，还深入探讨了其内在的逻辑联系，以及在人际交往中的重要性。 阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼译注者的每一句话。有时，我会恍然大悟，原来这句话还有如此深层的含义。有时，我也会陷入沉思，思考自己是否真正理解了古人的意图。《大学中庸译注》让我明白，真正的学习，不仅仅是知识的积累，更是智慧的启迪。译注者的功力，在于他能够穿越历史的烟尘，将先贤的思想，以一种现代人能够理解和接受的方式呈现出来。这不仅仅是对经典的传承，更是对经典精神的弘扬。我尤其赞赏译注者在处理一些争议性观点时，所展现出的客观和包容，让读者能够形成自己的独立判断，而不是被动接受。

作为一名苦苦追寻古代智慧的普通大学生，我最近有幸拜读了《大学中庸译注》。这本书，确切地说，与其说是“书”，不如说是打开了一扇通往古老心灵世界的窗户。起初，我抱着一种“学究”的心态，试图从中抠出那些所谓的“治国平天下”的秘诀，希望能为我未来的职业生涯铺垫一条康庄大道。然而，随着阅读的深入，我渐渐发现，《大学》与《中庸》所蕴含的，远不止于此。它们触及的是更根本的东西，是关于如何安顿内心，如何与世界和谐相处，如何成为一个真正意义上的“人”的思考。 《大学》开篇的“三纲领”和“八条目”，看似枯燥的理论，实则蕴含着深刻的实践意义。正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，这一系列的推演，并非是空穴来风。它提醒我，无论目标多么宏大，都必须从最微小、最根本的地方着手。就像建造一座巍峨的高楼，地基的稳固至关重要。我开始反思自己日常的言行举止，是否真的做到了“心有所定”、“意有所诚”。很多时候，我们被外界的喧嚣所裹挟，内心一片混乱，又如何能期望做出真正有益于社会的事情呢？译注者的细致解读，帮助我将这些抽象的概念具象化，让我看到它们在现实生活中的种种体现。例如，在与同学交往中，我是否能够做到真诚待人，不虚伪，不欺骗？在学习上，我是否能够专心致志，不受外界干扰？这些都是“正心诚意”的体现。

这本书最让我赞赏的一点，在于它所传递的“为己之学”的精神。它不是为了迎合他人，不是为了获得虚名，而是为了提升自身的品德和智慧。译注者在书中反复强调的“君子”的理想人格，并非遥不可及，而是通过一点一滴的实践，不断接近的。 我常常因为达不到自己心中的标准而感到沮丧。然而，《大学中庸译注》让我明白，成长的过程本身就充满挑战，重要的是不断地去尝试，去修正。译注者对于“恒”的强调，让我看到坚持的意义。即使进步缓慢，只要不放弃，总有一天会抵达心中的彼岸。这本书给我带来的，是一种内在的力量，一种面对困难的勇气，一种对生活的热爱。

不得不说，这本书的排版和设计也让我倍感舒适。文字清晰，注释分明，阅读体验极佳。在快节奏的现代生活中，能够静下心来阅读一本经典，本身就是一种难得的享受。而《大学中庸译注》恰恰提供了这样的机会。它就像一位温和的长者，娓娓道来，引导着我进行一场心灵的远足。我常常会在深夜，点亮一盏台灯，伴随着书中的文字，进入一种宁静的思绪状态。 这本书不仅仅是一本“教材”，更像是一本“工具书”，一本“生活指南”。它不是那种读完一遍就束之高阁的书，而是需要反复品味、时常翻阅的。每次重读，都会有新的感悟，新的启发。译注者在书中所展现出的对经典的敬畏之心和对读者的责任感，让我深受感动。他不仅仅是在“译”和“注”，更是在“传道”，在将一种宝贵的人生哲学，传递给每一个渴望成长的心灵。我尤其感谢译注者在书中提供的“实践指南”，让我知道如何将这些古老的智慧，融入到我日常的学习和生活中。

总而言之，《大学中庸译注》是一本值得反复阅读的经典之作。它不仅为我打开了通往古代智慧的大门，更教会了我如何更好地认识自己，如何更从容地面对生活。 译注者的匠心独运，使得这部古老著作焕发出新的生命力。它让我明白，真正的“学问”，并非仅仅是知识的堆砌，更是对人生意义的探索，是对内心世界的安顿。我从这本书中汲取了力量，也获得了启迪。它将伴随我未来的成长之路，成为我人生旅途中不可或缺的指引。我感谢译注者，为我们带来了这样一本宝贵的精神食粮。

细心读使人心境平和，但是也有愚民的味道。硬是把天地万物及其变化与人的表现及成长牵强附会就让人讨厌了。肤浅的感受。

喜欢这个精装版，就是内容太枯燥了。这个就是礼记选啊，书本身，作者，选编准则也没个简单背景介绍。

此书所谓注释，就是教你哪个字该读什么音，过分简单。

细心读使人心境平和，但是也有愚民的味道。硬是把天地万物及其变化与人的表现及成长牵强附会就让人讨厌了。肤浅的感受。

一半喜欢，一半不喜欢吧。 喜欢是其中的一些修身为人处世的道理，很简朴，也很实用。不喜欢其中的一些东西，比如礼，就有一些很封建的东西在里面了。还有君子对于爵禄和名利，有点近伪了，比较而言，还是亚当斯密的人是自私自利的更为坦诚。 总体而言，我觉得这类书籍就是古代人修身，以及个人价值观建设的纲领性文件吧。如果是这样的话，那么，把它中间有用的部分用在生活中，指导自己的言行和举止，才算有点收获吧。