"Generating Bodies and Gendered Selves" examines the textured interrelations between medical writing about generation and childbirth - what we now call reproduction - and emerging notions of selfhood in early modern England. At a time when medical texts first appeared in English in large numbers and the first signs of modern medicine were emerging both in theory and in practice, medical discourse of the body was richly interwoven with cultural concerns. Through close readings of a wide range of English-language medical texts from the mid-sixteenth to the early eighteenth centuries, from learned anatomies and works of observational embryology to popular books of physic and commercial midwifery manuals, Keller looks at the particular assumptions about bodies and selves that medical language inevitably enfolds.When wombs are described as 'free' but nonetheless 'bridled' to the bone; when sperm, first seen in the seventeenth century by the aid of the microscope, are imagined as minute 'adventurers' seeking a safe spot to be 'nursed': and when for the first time embryos are described as 'freeborn', fully 'independent' from the females who bear them, the rhetorical formulations of generating bodies seem clearly to implicate ideas about the gendered self. Keller shows how, in an age marked by social, intellectual, and political upheaval, early modern English medicine inscribes in the flesh and functioning of its generating bodies the manifold questions about gender, politics, and philosophy that together give rise to the modern Western liberal self - a historically constrained (and, Keller argues, a historically aberrant) notion of the self as individuated and autonomous, fully rational and thoroughly male.An engagingly written and interdisciplinary work that forges a critical nexus among medical history, cultural studies, and literary analysis, "Generating Bodies and Gendered Selves" will interest scholars in early modern literary studies, feminist and cultural studies of the body and subjectivity, and the history of women's healthcare and reproductive rights.
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《生成身体与性别自我》这本书,简直是一次思维的探险。我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时就被它独特的书名所吸引。读完之后,我感觉自己的认知被极大地拓宽了。书中的论述逻辑严谨,但语言表达却十分清晰流畅,没有过多晦涩的术语,使得像我这样非专业背景的读者也能轻松理解。作者在分析中引入了跨学科的视角,将社会学、心理学、历史学甚至是人类学的一些理论巧妙地融合在一起,构建了一个多维度、深层次的分析框架。我尤其欣赏作者在处理“身体”和“性别”这两个概念时所展现出的细腻之处。它不是简单地将身体视为生物学上的躯壳,而是深入探讨了身体如何被社会文化、历史进程以及个体经验所塑造。而“性别自我”,则更是被描绘成一种流动的、具有伸缩性的身份认同,它不受传统二元性别的束缚,而是允许更广泛的可能性。书中的论证过程充满了启发性,作者常常会提出一些看似简单却极具颠覆性的问题,引导读者去审视那些我们习以为常的观念。我至今还记得书中关于“身体政治”的讨论,它揭示了身体如何在权力结构中扮演的角色,以及个体如何通过对身体的自主掌握来争取话语权。总而言之,这本书让我对自身以及他人有了更深刻的理解,也让我开始重新审视那些关于身体和性别的固化思维。
评分《生成身体与性别自我》这本书,可以说是一次对既有观念的深刻挑战。我一直对探讨身份认同的议题很感兴趣,而这本书的题目立刻吸引了我。当我开始阅读时,我发现作者的论述方式非常有说服力,他并没有急于给出结论,而是通过层层深入的分析,一步步引导读者走向对议题更深层次的理解。书中对“生成”这个词的运用非常巧妙,它暗示了身体和性别都不是预设好的,而是不断构建、发展和变化的过程。我特别喜欢作者对历史和社会变迁如何影响身体和性别观念的梳理。他能够清晰地展示出,在不同的时代和文化背景下,人们是如何理解和实践身体的,以及性别是如何被赋予不同的意义的。这本书让我意识到,我们当下对身体和性别的很多认知,其实是历史的产物,并非永恒不变的真理。作者在探讨“自我”的部分,更是将个体的主观能动性置于一个重要的位置。他强调,个体并非被动地接受社会的定义,而是积极地参与到自身性别身份的建构过程中。这本书的论证过程非常扎实,引用了大量的研究和文献,但又不会显得过于学术化,整体上保持了一种流畅且引人入胜的风格。
评分我最近读完一本叫做《生成身体与性别自我》的书,真是让我大开眼界。这本书的视角非常独特,它没有像很多同类书籍那样,仅仅停留在理论的梳理上,而是将理论与实际案例相结合,呈现出一种非常鲜活的阅读体验。作者似乎对人类经验的细微之处有着敏锐的洞察力,他能够从日常生活中那些容易被忽略的细节中,挖掘出关于身体和性别认同的深刻意义。我尤其被书中对“身体”作为一种“叙事”的解读所打动。作者认为,我们的身体不仅仅是我们感知世界的方式,更是一种我们不断书写和解读的文本。每一个疤痕、每一次生理变化、甚至每一次穿着打扮,都可能在讲述着关于我们的故事,这些故事又与我们所处的社会文化环境相互作用,共同塑造了我们的性别自我。我印象深刻的一段是关于身体与科技的互动,作者探讨了现代科技如何以前所未有的方式介入和重塑我们的身体,进而影响着我们对性别的认知。这本书的行文风格也很有特色,时而引人深思,时而又充满文学性的笔触,读起来一点也不枯燥。它让我意识到,原来我们对于“身体”和“性别”的理解,可以有如此广阔的空间去探索和定义。
评分这本书,叫做《生成身体与性别自我》,它绝对不是一本可以简单快速读完的书,每一页都充满了值得回味和思考的内容。我是在朋友的推荐下读到它的,并且被它所描绘的复杂而迷人的世界深深吸引。作者在书中对“身体”的解读,不再仅仅是生物学的意义,而是将其看作是一个充满动态的、与外部世界相互作用的实体。它既是我们感知和体验世界的基础,也是社会权力、文化规范和个体欲望交织的场所。而“性别自我”,则更是被描绘成一个不断被协商、调整和重塑的身份认同,它远比我们通常理解的二元划分要丰富和多元。我特别喜欢作者在书中对一些边缘化群体身体经验的关注,他用细腻的笔触描绘了这些个体如何在充满挑战的环境中,去探索和确认自己的身体与性别认同。这本书的论述逻辑清晰,但又充满了哲学性的思辨,常常会在不经意间触及到一些关于存在、主体性和自由的根本性问题。它让我开始重新审视那些关于身体和性别的“自然”假设,并认识到这些观念背后隐藏着复杂的社会和历史建构。读完这本书,我感觉自己对世界的理解更加立体和多元了,也对如何与不同身体和性别认同的人相处有了更深刻的认识。
评分我最近读到一本名叫《生成身体与性别自我》的书,书名听起来就非常引人入胜,让我充满了好奇。这本书的封面设计也很有艺术感,抽象的线条和色彩勾勒出一种流动性和不确定性,似乎暗示着本书探讨的主题并非简单二元对立。我原本以为这本书会是一本偏向理论性的学术著作,但翻开之后,发现它的叙述方式却比我想象的要生动许多。作者在开篇就引用了一些非常有趣的案例,比如在某些文化中,对性别的认知是如何随着环境和年龄而变化的,以及个体如何在身体和身份认同之间寻找平衡。我特别喜欢作者对“身体”一词的理解,它不仅仅是一个生物学上的存在,更是一个社会建构、情感体验和权力运作的载体。书中对“性别自我”的探讨也让我耳目一新,它挑战了那种认为性别是固定不变的固有观念,而是将其描绘成一个动态发展、不断被协商和重塑的过程。我发现自己常常会在阅读过程中停下来,思考作者提出的观点,并将其与我自身的经历和观察联系起来。这本书的优点在于,它并没有直接给出答案,而是提供了一个思考的框架,鼓励读者去探索和质疑。我迫不及待地想继续深入阅读,了解作者将如何展开对这些复杂议题的论述。
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