Routledge Philosophy Guidebook to Heidegger and Being and Time

出版者:Routledge

作者:Stephen Mulhall

页数:240

出版时间:2005-10-21

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415357203

具体描述

Heidegger is one of the most controversial thinkers of the twentieth century. His writings are notoriously difficult; they both require and reward careful reading. Being and Time , his first major publication, remains to this day his most influential work. Heidegger and Being and Time introduces and assesses: * Heidegger’s life and the background to Being and Time * the ideas and text of Being and Time *Heidegger’s continuing importance to philosophy and his contribution to the intellectual life of our century. In this second edition, Stephen Mulhall expands his treatment of scepticism, revises his discussion on death, and reassesses the contentious relationship between the two parts of Being and Time with a focus on the notion of authenticity. This guide will be vital to all students of Heidegger in philosophy and cultural theory.

作者简介

S·马尔霍尔（stephen Mulhall），生于1962年。英国牛津大学（新学院New college）哲学助理教授和哲学学会会员。主要研究领域为现象学、存在主义哲学以及哲学史，尤其对胡塞尔、维特根斯坦、海德格尔以及克尔凯郭尔等人的思想，有着深刻而独到的个人理解。

海德格尔是20世纪最重要也是最有争议的哲学家之一，他在西方传统哲学的基础上有所超越，直接追问人的生存状态这一核心命题。《存在与时间》一书是海德格尔哲学观最系统的表述，也直接奠定了他在哲学史上的地位。迄今为止，此书也是最具影响的哲学著作之一。本书是对《存在与时间》一书的导读，在海德格尔生平与写作的背景下，作者提取其哲学观念中最为关键的概念入手，逐节对《存在与时间》进行了分析与解读，进而把握了海氏宏大而晦涩的哲学理念。与原著艰涩烦杂相比，本书简洁明了，成为理解海德格尔及其代表作的工具书，对哲学和文化理论学习与研究具有重要的参考价值。

用户评价

在我对海德格尔《存在与时间》那庞大而又充满挑战性的思想体系感到望而生畏时，这本Routledge的导览手册，就如同一位技艺精湛的解说员，为我揭开了这部哲学巨著的神秘面纱。我必须承认，在阅读原著之前，我对“此在”（Dasein）的理解，往往停留在“人”这个笼统的概念上，却未曾意识到海德格尔在此基础上构建了如此深刻而细腻的生存论分析。书中对“此在”作为“在世界之中”（being-in-the-world）的阐释，让我恍然大悟。“此在”并非一个孤立的、漂浮于外部世界的意识，而是始终嵌入在具体的生存情境之中，并通过“操持”（readiness-to-hand）的方式与周围的世界建立着实用的联系。例如，我过去从未将一个工具的“存在”与其被使用的情境如此紧密地联系起来，但通过这本书的解读，我明白了海德格尔所谓的“工具就是为了某种目的而被使用的”，其“在手”（present-at-hand）性，即是其被“操持”的体现。这种对日常实践和工具性理解的深入挖掘，为理解海德格尔对传统形而上学“在场”（presence-at-hand）思维的批判奠定了基础。更令我着迷的是，这本书清晰地阐述了海德格尔对“时间性”（temporality）的独特理解，将“此在”的存在与“过去”（past）、“现在”（present）和“未来”（future）的辩证统一联系起来。通过对“终结”（end）作为“此在”的可能性之可能性的解读，我开始理解海德格尔如何将“死亡”视为一种召唤“此在”回归其本真性存在的关键。这本导览，不仅仅是学术性的梳理，更是一种对存在意义的追问，它让我开始重新审视自己的生活方式以及与世界的互动关系，并从中汲取启示。

这本Routledge导览手册，如同一位经验丰富的老友，在我迷失于海德格尔《存在与时间》那错综复杂的思想迷宫时，为我点亮了前行的道路。我必须承认，在阅读原著之前，我对于“此在”（Dasein）的理解，仅仅停留在“人”这个笼统的概念上，却从未意识到海德格尔在此基础上构建的如此丰富而深刻的生存论分析。书中对于“此在”作为“在世界之中”（being-in-the-world）的阐释，让我恍然大悟。“此在”并非一个孤立的实体，而是始终嵌入在具体的生存情境之中，并通过“操持”（readiness-to-hand）的方式与周围的世界发生着直接而实用的联系。例如，我过去从未将一个锤子的存在仅仅理解为它的物理属性，但通过这本书的解读，我明白了海德格尔所谓的“锤子在手”（hammer is ready-to-hand）意味着什么——它的存在意义在于它能够被用来钉钉子，它的功能性已经内化在我的操持之中，成为我“在世界之中”的一部分。这种对日常实践和工具性理解的深入挖掘，为理解海德格尔对传统形而上学的批判奠定了基础。更令我着迷的是，这本书清晰地阐述了海德格尔对“时间性”（temporality）的独特理解，将“此在”的存在方式与“过去”（past）、“现在”（present）和“未来”（future）的辩证统一联系起来。通过对“终结”（end）作为“此在”的可能性之可能性的解读，我开始理解海德格尔如何将“死亡”视为一种召唤“此在”回归其本真性存在的关键。这本导览，不仅仅是学术性的梳理，更是一种对存在意义的追问，它让我开始重新审视自己的生活方式以及与世界的互动关系。

这本Routledge导览手册，无疑是我踏入海德格尔《存在与时间》这座宏伟哲学殿堂的绝佳领路人。在此之前，我对“此在”（Dasein）的理解，往往局限于一个抽象的“存在者”的概念，缺乏对“此在”作为一种独特的、具有特殊意义的“存在”的认知。然而，这本书通过对“此在”的“在世界之中”（being-in-the-world）这一生存论结构的细致解读，让我彻底颠覆了原有的认知。我惊叹于海德格尔如何将“此在”的生存与“在”的概念本身紧密相连，而并非将其视为一个预设好的、可供研究的对象。书中对“此在”的“操持”（readiness-to-hand）和“在手”（present-at-hand）的区分，更是如同一盏明灯，照亮了我对日常实践的理解。我过去从未想过，一个看似简单的工具，其“存在”的意义，远不止于其物理属性，而是与其被“操持”的方式，即其在我的生活世界中所扮演的角色息息相关。例如，当我拿起一支笔，它不仅仅是塑料和墨水的组合，更是用来书写、表达思想的工具，它的“存在”即是它的“为”。这种对工具性理解的深入挖掘，是海德格尔批判传统形而上学“在场”（presence-at-hand）思维的关键。更令我着迷的是，这本书对“时间性”（temporality）的阐释，将“此在”的未来导向性与“此在”的“死亡”（death）的可能性紧密结合，从而揭示了“此在”如何通过“决断”（resolution）来达到“本真性”（authenticity）。这本导览，不仅仅是对海德格尔思想的介绍，更是一种对存在意义的引导，它让我开始审视自身的存在方式，并从中寻找超越日常琐碎的意义。

在接触海德格尔的《存在与时间》之前，我曾尝试阅读其原著，但常常被其独特的术语和复杂的论证所困扰，几乎要放弃。然而，这本Routledge的导览手册，如同一位经验丰富的向导，为我指明了方向，让我得以重新审视并深入理解海德格尔的核心思想。这本书最让我印象深刻的是其对“此在”（Dasein）的理解。它并没有简单地将“此在”翻译为“人类存在”，而是深入挖掘了“此在”作为“在世界之中”（being-in-the-world）的生存论维度。我开始明白，“此在”的“在”并非一个静态的、独立的实体，而是始终与世界发生着动态的、互动的关系。书中对“操持”（readiness-to-hand）和“在手”（present-at-hand）的区分，更是为我打开了新的视野。过去，我只是机械地使用工具，从未想过工具的“存在”方式与我的“操持”有着如此紧密的联系。当我在使用一把锤子时，它对我而言并非仅仅是一堆物质，而是“用于钉钉子”的工具，其意义已经内化在我对它的“操持”之中。这种对日常经验的哲学化解读，让我看到了海德格尔如何通过对日常世界的细致观察，来揭示存在的深层结构。此外，这本书对“时间性”（temporality）的阐释也极具启发性。海德格尔将“此在”的存在视为一种“投掷”（projection）于未来的活动，而“过去”（past）和“现在”（present）都服务于这种“投掷”。这种对时间的动态理解，让我重新思考了生命的意义和方向，以及如何面对未来的可能性。

在尝试理解海德格尔《存在与时间》这部哲学巨著的过程中，这本Routledge的导览手册起到了至关重要的作用。它如同一位经验丰富的老者，耐心地为我这个初学者梳理了海德格尔那晦涩而又深邃的思想脉络。在我初次接触“此在”（Dasein）这一概念时，我常常对其含义感到困惑，认为它只是一个单纯的“存在者”。然而，通过这本书的细致分析，我逐渐领悟到“此在”并非一个简单的概念，而是海德格尔所描述的一种独特的“存在”方式，它意味着“此在”总是“在世界之中”（being-in-the-world）。这种“在”不是简单的物理位置上的存在，而是“此在”与世界之间一种深刻的、相互渗透的关系。书中对“操持”（readiness-to-hand）的阐释，让我对日常实践有了全新的认识。我开始理解，当我在使用一个工具，例如开门时，门对我而言并非一个仅仅是“在手”（present-at-hand）的物体，而是“用于通过”的工具，它的存在意义已经内化在我的“操持”之中。这种对工具性理解的深入挖掘，是海德格尔批判传统形而上学中将存在视为“在场”（presence-at-hand）的关键。此外，这本书对“时间性”（temporality）的解读也极具启发性。海德格尔将“此在”的存在视为一种“投掷”（projection）于未来的活动，而“过去”（past）和“现在”（present）都服务于这种“投掷”。这种动态的时间观，让我重新审视了生命的意义，以及如何理解和面对自己的“死亡”（death）这一终极可能性。这本书的引导，让我能够更加自信地深入理解海德格尔对“本真性”（authenticity）的追求，并开始反思自身的存在方式。

在试图啃读海德格尔的《存在与时间》这本哲学巨著的初期，我常常被其独创性的术语和层层叠叠的论证所淹没，感觉自己如同置身于一片浓雾之中，难以辨别方向。然而，这本Routledge的导览手册，恰似一位经验丰富的引路人，为我指明了迷雾中的道路，让我得以循序渐进地领略海德格尔思想的精髓。我尤其被书中对于“此在”（Dasein）的解释所吸引。它并没有将“此在”简单地定义为“人”，而是将其理解为一种“存在”（being）的特殊方式，一种“在世界之中”（being-in-the-world）的活动。这种“在”不是一个被动的容器，而是一种积极的参与和投入。书中对“操持”（readiness-to-hand）的阐释，更是让我对日常工具的使用有了全新的认知。当我拿起一把剪刀，它对我来说，不仅仅是一个由金属和塑料组成的物体，它是一种“用来剪切”的工具，它的“存在”已经与我的“操持”活动紧密相连，成为我感知和改造世界的一部分。这种对工具性存在的深刻挖掘，是海德格尔批判西方哲学中将存在视为“在场”（presence-at-hand）的有力武器。此外，这本书对“时间性”（temporality）的讲解也让我受益匪浅。海德格尔将“此在”的存在看作是一种“投掷”（projection）于未来的活动，而“过去”（past）和“现在”（present）则服务于这种“投掷”。这种动态的时间观，让我开始反思生命的意义，以及如何通过“决断”（resolution）来达到“本真性”（authenticity）。这本书为我提供了理解海德格尔复杂思想的钥匙，也让我开始尝试用一种全新的视角来审视自身的存在。

在探索海德格尔《存在与时间》的旅程中，这本Routledge导览手册无疑扮演了至关重要的角色，它如同一座精心搭建的桥梁，连接了我与海德格尔那深邃而又极具挑战性的思想世界。在我初次尝试理解“此在”（Dasein）这一概念时，常常被其字面意思所迷惑，认为它仅仅是“存在”的另一种说法。然而，通过这本书的细致分析，我逐渐领悟到“此在”远不止于此，它包含了“此在”的“在此”（here-being），即“此在”的独特性和不可替代性，以及“此在”如何通过“揭示”（unconcealment）世界来显现自身。书中对于“此在”的“关怀”（care）结构的阐述，尤其让我印象深刻。海德格尔将“关怀”视为“此在”存在的根本结构，它包含了“生存”（existential）、“事实性”（facticity）和“堕入”（falling）这三个相互关联的维度。我的理解是，“此在”之所以“关怀”，是因为它首先要“生存”下去，这是其最基本的出发点；但它又被投掷到既定的“事实性”之中，无法选择自己的出身和环境；同时，它又很容易“堕入”到日常的“无所谓”之中，沉溺于“他人”（the they）的评价和规范，从而丧失了对自身本真性的把握。这种对“此在”生存状态的细致描绘，让我对自身存在的困境有了更深刻的认知。这本书所提供的清晰的框架和恰当的解释，帮助我克服了最初的障碍，让我能够更加自信地深入理解海德格尔对“时间性”（temporality）和“本真性”（authenticity）的深刻洞见。

坦白说，在翻开这本书之前，我曾对海德格尔的《存在与时间》抱持着一种敬畏又畏惧的态度。其篇幅之巨，术语之新，以及其在哲学史上的独特地位，都让我在尝试阅读原著时感到无从下手。然而，这本Routledge的哲学导览指南，却以一种极其负责任且引人入胜的方式，将海德格尔的哲学思想娓娓道来。它并没有试图简化海德格尔的论证，而是通过深入浅出的讲解，揭示了《存在与时间》中几个关键的哲学洞见。我特别被“疏忽”（care）和“忧虑”（anxiety）在海德格尔哲学中的作用所吸引。作者细致地分析了“此在”是如何在日常的“漫游”（falling）状态中，将自身沉溺于“他人”（the they）的谈论和行动之中，从而丧失了对自身“存在”的本真性把握。而“忧虑”作为一种“此在”面对自身“无所谓”的“本质”（that-which-it-is-to-be）时所体验到的情感，被作者描绘成一种召唤“此在”回归自身、直面其“死亡”可能性的契机。这种对情感和心理状态的哲学化处理，彻底颠覆了我之前对哲学仅仅是抽象思辨的刻板印象。此外，书中对“本真性”（authenticity）与“非本真性”（inauthenticity）的区分，以及海德格尔关于“决断”（resolution）的论述，都让我对如何过一种有意义的生活有了更深刻的反思。作者的引导，让我不再仅仅是被动地接受海德格尔的观点，而是开始主动地与其思想进行对话，试图从中汲取智慧，理解自身存在的意义。

当我第一次尝试深入理解海德格尔的《存在与时间》时，这本书，作为Routledge哲学导览系列的一员，确实为我打开了一扇窗户，让我得以窥见这位深刻思想家思想的宏伟蓝图。在我之前，我对“此在”（Dasein）的理解，往往停留在一个抽象的“存在”层面，未曾意识到“此在”的特殊性在于其“在世界之中”（being-in-the-world）的生存论维度。这本书的价值在于，它循序渐进地阐述了“此在”如何通过“操持”（readiness-to-hand）来与世界发生联系，这种“操持”并非简单的使用，而是“此在”对世界的预设性把握，例如，我使用一把锤子，它的“存在”对于我来说，就是“能够用来敲打”，这种功能性已经深深融入到我的生存之中。这种对日常工具性和实践的哲学化解读，让我对海德格尔批判西方形而上学中将存在简单化为“在场”（presence-at-hand）的论点有了更深刻的理解。书中对“忧虑”（anxiety）的分析，也让我对“此在”的生存状态有了更深的体悟。海德格尔将“忧虑”视为一种召唤“此在”回归自身、面对其“无所谓”的“存在”的契机。这种对负面情感的哲学意义的挖掘，让我看到了海德格尔如何试图通过对“此在”生存困境的揭示，来引导读者走向“本真性”（authenticity）。这本书的结构清晰，语言也相对易懂，为我这个哲学门外汉提供了一个理解海德格尔思想的坚实基础，也激发了我进一步探索其著作的兴趣。

这本书简直是一扇通往海德格尔晦涩哲学世界的大门，对于我这样一个初涉此领域的读者来说，其重要性不言而喻。在阅读《存在与时间》原著之前，我曾被其庞杂的概念和抽象的论述所困扰，几乎要望而却步。然而，这本Routledge的导览指南，如同一位经验丰富的向导，耐心地为我梳理了海德格尔思想的脉络，让我得以在理解的道路上迈出坚实的第一步。我尤其欣赏作者对“此在”（Dasein）这一核心概念的细致解读，他们并没有简单地将其翻译或解释为“存在”，而是深入剖析了“此在”所蕴含的“在世界之中”（being-in-the-world）的生存论维度，以及“此在”是如何通过“操持”（readiness-to-hand）和“在手”（present-at-hand）的方式与世界建立联系的。这种区分对于理解海德格尔对传统形而上学“工具性”理解的批判至关重要。作者还巧妙地将海德格尔对“时间性”（temporality）的论述与“此在”的生存紧密结合，阐释了“此在”如何在“生前”（fore-having）、“顾视”（fore-sight）和“把握”（fore-conception）的结构中投掷自身于可能性之中，并最终走向“死亡”（death）这一终极的可能性。这些概念的阐述，虽然依旧充满挑战，但通过作者严谨的逻辑和清晰的语言，我仿佛看到了海德格尔思想的光芒，感受到了他试图超越西方哲学传统束缚的宏伟抱负。这本书不仅仅是对《存在与时间》的知识性梳理，更是一种对哲学探索精神的激励，它让我相信，即使是最艰深的思想，通过恰当的引导，也能被我们所理解和消化，甚至激发出更深层次的思考。

很简洁清晰的导读。

很简洁清晰的导读。

很简洁清晰的导读。

很简洁清晰的导读。

很简洁清晰的导读。