岡倉天心(Kakuzo Okakura)
原名岡倉覺三,1863年生於日本橫濱一個商人之傢。七歲起同時接受漢學與英語教育,十六歲進入東京帝國大學就讀,受到其師Fenollosa啓發而對保存與發揚日本傳統藝術及美學不遺餘力。曾任日本美術學校的籌建者、校長,創立日本美術院,去職後遊曆於印度與中國,最後任職於波士頓美術館東方美術部門,其著作《茶之書》、《東洋的理想》與《日本的覺醒》即寫於這段時間。天心自幼學習外語,因其典雅動人之英文寫作,三種著作皆於美國和英國齣版,影響20世紀之初西方人對日本的印象可謂非常深遠。
發表於2025-02-07
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把“東方”看作是一種迥異於“西方”的文化,對絕大部分東方人來說,其實是一件新事物。原因很簡單:這原本就是一種西方觀念。那些“獨特”的東方文化,其獨特性事實上是在一個參照係統中被確立起來,而那個若隱若現的最重要的參照對象,常常就是西方——“東方”是麵嚮“西方...
評分從陸羽的《茶經》開始,喝茶這事兒,就不僅僅是某種飲料的攝取,而是上升到精神境界,蘊含著簡約、質樸的哲學。飲茶之道,傳到日本,發展成瞭和靜清寂的茶道文化。100年前,岡倉天心用英文寫作的《茶之書》,就是嚮西方讀者熱情推介東方茶道的著名作品,被稱作“東方文化的答辯...
評分今天我們之於日本的認知,幾乎走入一種奇特的境地。一方麵是兩國之間復雜的民族情感糾葛難以撇清,反而阻礙我們深入接觸的可能;另一方麵,作為亞洲文化傳統的策源地,我們也從來沒有覺得有必要去認真審視蕞爾小國的文化。其結果,原是一衣帶水的鄰邦,秉承同一文化血脈的東方...
評分 評分陳初越 酒和茶皆世界性飲料。關於飲酒,西哲海德格爾曾有番詩意的描述,大意說美酒、酒具皆齣於自然的豐贈,人類捧杯酣飲之際,包含瞭對彼岸造物主無限神恩的敬虔感領,在完整的“飲酒”行為裏,“天地人神”皆備其中。海氏於酒的神性稱美有多焉,隻是不知東方人在一壺茶中,是...
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