Emmanuel Levinas

出版者:Fordham University Press

作者:Edith Wyschogrod

页数:260

出版时间:2000-1-1

价格:GBP 26.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780823219506

具体描述

Edith Wyschogrod presents the first full-length study in English of the important contemporary French philosopher Emmanuel Levinas. It is a revision of the author's earlier study and includes discussions of his recent writings as well as current scholarship. Dr. Wyschogrod's extensive discussion of Levinas's relation to Judaism, especially his use of literature from the Torah and other religious writings, will be of interest to religious scholars. The author compares Levinas's thought with that of his contemporaries, most notably Jacques Derrida and Husserl.

用户评价

这本书的阅读过程，对我而言，是一次重塑世界观的旅程。Levinas的哲学，以其对“他者”的绝对关怀，深刻地挑战了我固有的价值体系。作者在书中，通过对Levinas著作的细致梳理，让我看到了“他者”不仅仅是“另一个我”，更是“我”的“超越”。“我”的存在，并非独立于“他者”，而是“他者”的存在，才使得“我”得以成为“我”。尤其让我印象深刻的是书中关于“不公正”的讨论。Levinas认为，真正的“不公正”，是“我”未能以绝对的责任去回应“他者”的召唤。这种观点，让我开始审视自己在社会生活中，是否也曾无意识地成为了“不公正”的参与者。它提醒我，每一次对“他者”的漠视，每一次对“他者”困境的忽视，都在制造着一种无形的“不公正”。这本书，无疑是一次深刻的道德唤醒，它让我开始更加积极地去思考，如何在我的生活中，去践行对“他者”的绝对责任，去成为一个能够为“他者”带来一丝光明和希望的人。

我必须承认，在接触《Emmanuel Levinas》这本书之前，我对“伦理学”的理解还停留在一种比较浅显的层面，更多的是一种规范和规则的集合。然而，这本书彻底颠覆了我的固有认知。Levinas将伦理学置于哲学的核心位置，将其视为一种“第一哲学”，这种观点在我看来具有划时代的意义。作者在书中并非生硬地复述Levinas的观点，而是通过一种更具叙事性的方式，将这种“伦理优先”的思想脉络层层剥开。尤其是关于“替代性”的探讨，那种“为他人受难”的责任，虽然听起来颇具挑战性，甚至有些令人不适，但它所揭示的，却是人类最深刻的、最无条件的爱与关怀的本质。它逼迫我去反思，在现实生活中，我们是否能够真正地承担起这份责任，哪怕只是微小的一点。这本书让我看到，真正的“我”，并非孤立的存在，而是与“他者”紧密相连，甚至可以说，“他者”的存在，才构成了“我”的完整性。这种观点，对于我这样习惯于强调个人独立和自由的人来说，是一种极大的冲击，也是一种深刻的启示。它让我开始理解，个体性的实现，恰恰在于对他人责任的全然承担，而这本身就是一种最伟大的自由。

这本书最让我着迷的地方，在于它能够引发我对于“自身”存在的深刻反思。Levinas的哲学，将“我”置于一个非常特殊的位置——“我”的意义，恰恰在于“我”对“他者”的回应。作者在书中，通过对Levinas著作的精辟解读，让我看到，那种孤立的、自给自足的“自我”，其实是一种虚幻的存在。真正的“我”，是在与“他者”的互动中，在对“他者”的责任中，才得以显现和确立。尤其让我印象深刻的是书中对于“唯一性”的讨论。Levinas认为，每一个“他者”都是独特的、不可替代的，而“我”对每一个“他者”的责任，也因此是独特而不可推卸的。这种观点，让我开始审视自己在现实生活中，是否曾将某些“他者”视为可有可无，是否曾因为他们的“普通”而忽视了他们身上同样重要的“唯一性”。这本书逼迫我去思考，我如何能够以一种更真诚、更负责任的态度，去面对每一个出现在我生命中的“他者”，去回应他们身上独有的、不可复制的价值。

《Emmanuel Levinas》这本书，坦白说，我拿到它的时候，内心是充满好奇又夹杂着一丝忐忑的。Levinas这个名字，在哲学界总是伴随着一些让人望而生畏的标签——“他者”、“面孔”、“无限”，这些词汇本身就带着一种高深莫测的气场。然而，当我真正翻开这本书，被其独特的叙事和深刻的洞察力所吸引时，那种最初的畏惧感便烟消云散了。作者以一种极其细腻且富有感染力的方式，为我打开了一个全新的思想世界。我并非哲学科班出身，但这并不妨碍我被书中那些关于“我”与“他者”之间关系的探讨深深打动。它并非枯燥的理论堆砌，而是通过一系列生动而富有启发性的例子，将Levinas那些看似抽象的概念，转化为了触手可及的体验。尤其是关于“责任”的论述，它不再仅仅是道德律令上的约束，而是一种发自内心的、先于任何选择的召唤。那种“为他者的他者负责”的观点，让我重新审视了自己在人际交往中的角色，以及那些我们常常忽略的，在每一次对视、每一次交谈中悄然产生的深刻联系。这本书让我开始思考，我们是如何被“他者”塑造的，而我们又如何通过回应“他者”的存在，来定义自身的价值和意义。阅读过程中，我常常会停下来，回味那些句子，试图去理解Levinas那些言简意赅却意蕴无穷的表述。这本书不仅是一次知识的获取，更是一次心灵的洗礼，它让我看到了哲学可以如此贴近我们的生活，可以如此深刻地触及我们最根本的生命体验。

这本书的阅读体验，就像是在探索一座古老而宏伟的迷宫，每一步都可能引领你走向意想不到的发现。Levinas的思想，其复杂性不言而喻，而作者的笔触却如同巧匠一般，将这些看似错综复杂的线索一一梳理。我印象最深刻的是书中对于“面孔”这一意象的解析。Levinas将“面孔”描绘成一种“裸露”和“脆弱”，是一种无声的命令，呼唤着我的回应。这远非简单的生理特征描述，而是一种存在主义的宣言，揭示了在我们与他人相遇的瞬间，如何被一种超越语言的伦理力量所牵引。作者通过对Levinas著作的细致解读，让我得以窥见这种“面孔”背后的深刻哲理。它不仅仅是他人眼中的我，更是我如何理解并回应他人存在的一种方式。在日常生活中，我们常常习惯于用标签、用既定的框架去定义他人，从而屏蔽了他们身上最本质的、最能引发我们责任感的东西。这本书则像一面镜子，照出了我在这方面存在的盲点。它让我意识到，每一次与他人的真实相遇，都是一次对“无限”的触碰，都是一次对自身有限性的超越。这种超越并非易事，它需要一种勇气，一种愿意放下自我中心，去全然倾听和回应的勇气。这本书无疑为我提供了这种勇气的源泉，也让我开始更加审慎和珍视与每一个“他者”的连接。

《Emmanuel Levinas》这本书，给我带来的不仅是思想的冲击，更是对生命体验的深刻洞察。Levinas的哲学，以其对“他者”的绝对关注，将伦理学的重心从“自我”转向了“他者”，这种转向，在我看来，是哲学史上的一个重要里程碑。作者在书中，以一种极其富有穿透力的笔触，为我描绘了Levinas思想的核心——那就是“他者”的“面孔”，它是一种“赤裸”的存在，一种“请求”的存在，一种“命令”的存在。这种“请求”和“命令”，并非出自语言，而是源于“他者”最本真的存在本身。它要求“我”放下“我”的自由，去承担“他者”的自由，去回应“他者”的困境。这种观点，让我开始反思，我们现代社会所倡导的“自由”，是否有时也伴随着对“他者”的漠视？我们是否过于强调“我”的权利，而忽略了“我”的责任？这本书，无疑为我提供了一个全新的思考框架，让我能够更深刻地理解“自由”与“责任”之间的辩证关系。

《Emmanuel Levinas》这本书，为我提供了一个全新的视角，去审视人与人之间的关系，去理解“责任”的真正含义。Levinas将“责任”视为一种“先验的”存在，它并非由我自愿选择，而是“他者”的存在本身对我发出的召唤。作者在书中，以一种极其细腻的笔触，为我描绘了这种“召唤”的样貌。它体现在“他者”的“面孔”上，体现在“他者”的“贫困”中，体现在“他者”的“痛苦”里。这种“召唤”是无声的，却是最深刻的，它要求我以一种“代替”的方式去回应，去承担“他者”的重负。这种观点，对于我而言，无疑是一种颠覆性的认知。它让我意识到，许多时候，我们对“他人”的漠视，并非因为我们不善良，而是因为我们没有真正“看见”他者，没有“听见”他者无声的召唤。这本书就像一盏明灯，照亮了我内心深处的盲区，让我开始重新审视自己在人际交往中的角色，以及我所承担的那些不自觉的责任。

我发现，这本书的魅力在于它能够唤醒我们内心深处对于“意义”的追寻。Levinas的哲学，与其说是一种理论体系，不如说是一种对生命深层意义的探寻。作者在书中，通过对Levinas著作的深入剖析，让我看到了“爱”的另一种可能性。它并非建立在情感的吸引或利益的交换之上，而是源于一种对“他者”存在的绝对肯定，一种无条件的、先于我之为我的责任。这种“爱”，是超越了“自我”的，是向着“无限”敞开的。当我读到书中关于“神”与“伦理”之间关系的论述时，我感到一种前所未有的震撼。Levinas将“神”的概念，与对“他者”的责任紧密相连，认为对“他者”的爱，就是对“神”的真正理解和实践。这对于我来说，是一种全新的视角，它打破了我对宗教和哲学的二元划分，让我看到了一种更具包容性和生命力的哲学思考。这本书让我开始反思，我们日常生活中那些微小的善意和关怀，是否都潜藏着如此深刻的伦理意义？它是否是对“无限”的一种微弱的回应？这种思考，让我觉得自己的生命，也因此变得更加丰富和有意义。

阅读《Emmanuel Levinas》，仿佛置身于一片思想的星空之下，每一颗星辰都闪烁着智慧的光芒，指引着我去探索存在的奥秘。Levinas的哲学，以其独到的视角，为我打开了理解人与人之间关系的全新维度。书中关于“越度”的阐释，让我对“我”与“他者”的界限有了更深的理解。那种“我”在面对“他者”时，不可避免地要超越自身有限性，去拥抱那无限的、不可把握的他者，这种“越度”并非一种选择，而是一种被动的、先于我的存在方式。作者以生动的语言，将Levinas那些抽象的论述，转化为一种能引起读者共鸣的体验。例如，在描述“他者”的“面孔”时，书中描绘的那种“被凝视”的感觉，那种“不能回避”的责任，让我深刻地体会到，我们与他者之间的关系，从来都不是平等的，而是充满了不对称性，而这种不对称性，恰恰是伦理的起点。这种观点，与我过去所接触到的许多强调主体能动性和平等的哲学理论，有着显著的区别。它让我意识到，真正的“我”，是在回应“他者”的召唤中诞生的，并且在每一次回应中不断被塑造和完善。

这本书给我的启发，远不止于对Levinas思想本身的理解，更在于它能够触及我们个体存在的根本困境。Levinas的哲学，强调了“我”在面对“他者”时的“无能为力”和“被动性”，这种观点，在某种程度上，与我们现代社会强调的“自我赋权”和“积极主动”似乎有些矛盾。然而，作者在书中，通过对Levinas论述的细致解读，让我看到了这种“无能为力”背后所蕴含的深刻智慧。它并非是一种消极的宿命论，而是一种对“他者”的绝对尊重，一种对“我”的有限性清晰的认知。它告诉我，真正的力量，有时恰恰在于懂得放下“我”的执念，去倾听和回应“他者”的声音。我尤其欣赏书中对于“死亡”与“伦理”之间关系的探讨。Levinas认为，“他者”的死亡，永远是我无法完全理解和掌握的，这种“无法掌握”的存在，恰恰是我产生伦理责任的根本原因。这种思考，让我对生命的短暂和宝贵有了更深的体会，也让我更加珍惜与每一个“他者”相遇的机会。

理解是對的。但作者有時陷入了「彷彿Levinas通過我來說話」這種夢囈狀態，只有claim，沒有質疑和辯證。

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