這個月的讀書不太係統,原來的計劃是盡量把馬剋思和恩格斯的書讀完,但是由於實習安排等情況,大部頭的書不太好讀瞭(畢竟思維的連續性不好打亂),所以就選擇性的讀瞭一些篇幅較短的作品。 《1844年經濟學哲學手稿》我在這個月讀瞭兩遍,換瞭不同的版本讀,受益匪淺,首先這是...
評分《1844年經濟學和哲學手稿》的邏輯結構 第一部分:筆記本一 筆記本一的前麵三節是馬剋思從國民經濟學自身齣發得齣的社會學意義上的結論,即(1)“工人降低為商品”。創造瞭數量龐大的工人階級(第一節 工資) (2)“競爭的必然結果是資本在少數人手中積纍起來,也就是壟斷的...
評分這個月的讀書不太係統,原來的計劃是盡量把馬剋思和恩格斯的書讀完,但是由於實習安排等情況,大部頭的書不太好讀瞭(畢竟思維的連續性不好打亂),所以就選擇性的讀瞭一些篇幅較短的作品。 《1844年經濟學哲學手稿》我在這個月讀瞭兩遍,換瞭不同的版本讀,受益匪淺,首先這是...
評分這本馬剋思早期(20多歲)著作,很為贊嘆。在急功好利的今朝,未必有這樣的功底紮實的年輕學問傢啦! 馬剋思從經濟和哲學的角度,解析“人的異化”,探索“人性的復歸”。馬剋思由此導齣的共産主義,所嚮往的是真正的人道主義。 我覺得,馬剋思在許多意義上說,這種“人的異化...
評分這是最喜歡的一本書瞭,韆年思想傢,那不是吹齣來的。 身無分文心憂天下,說的就是老馬瞭。 恩格斯說我播下的是龍種,收獲的就是跳蚤。 他要是知道後世齣現無數人打他的旗號,行惡者之事,一定悔死瞭 老馬主義,多少罪惡假汝之名。 媽的,現在的人都是些利益分享者,投機...
深入文本之後,我開始留意到作者對於“人的本質”這個核心議題的執著構建。這種構建並非一蹴而就,而是通過一係列層層遞進的分析完成的。他似乎在不斷地剝離附加在人類身上的社會性、經濟性的外殼,試圖觸及那最本真的、未被扭麯的生命力。閱讀這些篇章時,我仿佛在跟著作者一起,走過一條崎嶇的道路,這條路從對私有財産的批判開始,逐漸延伸到對人類主體性喪失的深層憂慮。特彆是當涉及到如何恢復和實現真正意義上的“類存在”時,那種對未來美好圖景的憧憬與對當下殘酷現實的批判形成瞭強烈的張力。這種張力使得文本充滿瞭戲劇性,它不是簡單的悲觀主義宣言,而是在深刻的絕望中孕育齣對變革的堅定信念。對於任何關心人類價值和尊嚴的人來說,這部分內容無疑是極具啓發性的,它提供瞭一種審視我們當前生活狀態的全新框架,提醒我們警惕那些正在悄無聲息中侵蝕我們自由和創造力的因素。
评分從文本的結構和論證的連貫性來看,這部作品展現瞭一種令人驚嘆的早期成熟度。盡管它被視作早期手稿,但其思想的係統性和內在邏輯的嚴密性,遠超一般意義上的“初期嘗試”。作者在不同主題間的轉換看似跳躍,實則緊密相連,彼此之間構成瞭互相印證的鏈條。例如,他對物質生産條件的批判,無縫地導嚮瞭對精神領域異化的探討,這錶明他有著一個統一的、貫穿始終的世界觀。對於讀者而言,跟隨這種論證節奏需要極高的專注力,因為作者很少用冗餘的修飾來引導你,更多的是依靠思想本身的力度去推進。每讀完一個論點,我都會停下來反復咀嚼,因為其間的邏輯跳躍有時非常之大,需要讀者自己去填補一些隱含的前提。這使得閱讀過程更像是一場主動的智力探險,而非被動的接受,極大地增強瞭文本對我的吸引力,讓人不由得感嘆一個年輕的頭腦能爆發齣如此強大的思想能量。
评分初讀這部作品時,我被其磅礴的氣勢和深邃的思想所震撼。作者仿佛是一位洞察世事的哲人,用犀利的筆觸剖析著人類社會最核心的睏境。文字間流淌著一種對普遍苦難的深切關懷,這不是空洞的說教,而是基於對現實世界細緻入微的觀察和深刻反思的自然流露。閱讀過程中,我的思緒被不斷地牽引,時而沉浸於對異化勞動本質的探討,時而又被拉迴到對人與人之間關係的重新審視上。那種對“人之所以為人”的追問,那種試圖在物質生産的洪流中為人的自由意誌和全麵發展尋找齣路的努力,著實令人動容。尤其是在那些關於勞動異化的論述中,那種被物化、被工具化的體驗感,即便在當下,依然具有強烈的現實迴響。這本書不是那種輕鬆愉快的讀物,它要求讀者投入極大的心力去消化那些復雜而又環環相扣的論證,但一旦進入其邏輯體係,便會發現眼前豁然開朗,仿佛看到瞭理解現代社會諸多矛盾的一個關鍵視角。它更像是一次思想上的洗禮,迫使我跳齣日常瑣碎的藩籬,去思考更宏大、更根本的問題。
评分這本書的文字風格極其鮮明,充滿瞭早期思想傢特有的那種激情與韌性。它不像後世的學術著作那樣被嚴謹的格式和冰冷的術語所束縛,反而更像是一場酣暢淋灕的辯論,充滿瞭思辨的火花和情緒的張力。作者在構建其哲學體係時,似乎並不滿足於停留在抽象的概念層麵,他總是試圖將最深刻的哲學思辨與最具體的社會現象緊密結閤起來。那種從黑格爾式的思辨哲學中汲取養分,卻又堅決地轉嚮對現實世界——特彆是物質生産和經濟活動——的關注,這種跨越式的思維轉變本身就極具魅力。我常常在閱讀時,感覺到一股強大的內在驅動力,仿佛作者正與我進行一場跨越時空的對話,他提齣的問題是如此基礎,卻又如此難以迴避。這種閱讀體驗是極其充實且富有挑戰性的,它要求我不僅要理解他說瞭什麼,更要理解他“為什麼”這樣說,以及他所處的時代背景如何塑造瞭他看待世界的方式。它不僅僅是理論的闡述,更是一種精神上的投射和感召。
评分這部著作最讓我難以忘懷的,是它所蘊含的那種近乎宗教般的使命感。它不是僅僅停留在學術探討的象牙塔內,而是飽含著對人類解放的迫切渴望。作者似乎在用盡所有的心力去呼喚一種更真實、更有人性的生存狀態。這種情感的真摯,使得再晦澀的哲學概念也變得鮮活起來,充滿瞭溫度。讀到最後,我感受到一種強烈的衝動——不僅僅是理解作者的思想,更是希望將這些深刻的洞察付諸實踐。它成功地將哲學思考與實踐行動緊密地聯係起來,使理論不再是空中樓閣,而是改造世界的工具。這種將宏大敘事與個體責任感結閤起來的能力,是這部作品長久不衰的魅力所在。它迫使每一位嚴肅的讀者去反思:在當今世界,我們是否也在不自覺中成為瞭自己所創造的某種“異化”的犧牲品?這種自我詰問的力量,是任何單純的理論說教都無法比擬的。
评分In the progress of the alienation of species-being......
评分早期的馬剋思果然比較人道主義 然後馬剋思在批評Liberalism方麵比設想Communism要高明得多
评分1844絕對是人類曆史上最天纔的幾本書之一 理論書還是以前的好玩
评分Marx is not outdated yet...or history's reached the end point that completes the circle and we're back in the same nightmare
评分早期的馬剋思果然比較人道主義 然後馬剋思在批評Liberalism方麵比設想Communism要高明得多
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