Postmodernism for Beginners

Postmodernism for Beginners pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Random House Inc
作者:Powell, Jim/ Lee, Joe (ILT)
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2007-8-21
价格:$14.95
装帧:Pap
isbn号码:9781934389096
丛书系列:For Beginners series
图书标签:
  • 哲学
  • 漫画
  • 后现代
  • 文艺理论
  • 通识
  • 英文
  • 无负担
  • 原版名著
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  • society
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  • design
  • philosophy
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具体描述

If you are like most people, you’re not sure what Postmodernism is. And if this were like most books on the subject, it probably wouldn’t tell you. Besides what a few grumpy critics claim, Postmodernism is not a bunch of meaningless intellectual mind games. On the contrary, it is a reaction to the most profound spiritual and philosophical crises of our time–the failure of the Enlightenment. Jim Powell takes the position that Postmodernism is a series of “maps” that help people find their way through a changing world. Postmodernism For Beginners features the thoughts of Foucault on power and knowledge, Jameson on mapping the postmodern, Baudrillard on the media, Harvey on time-space compression, Derrida on deconstruction and Deleuze and Guattari on rhizomes. The book also discusses postmodern artifacts such as Madonna, cyberpunk sci-fi, Buddhist ecology and teledildonics.

《古希腊悲剧导论:命运、道德与人类境况的永恒回响》 本书导读 在人类文明的漫长岁月中,古希腊悲剧无疑是西方戏剧艺术的奠基石,是探寻人性深渊、道德困境与宇宙秩序的智慧之泉。本书旨在为读者提供一部全面而深入的《古希腊悲剧导论》,带领大家穿越时空的迷雾,走进雅典的狄俄尼索斯剧场,与埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯这三位文学巨匠进行一场关于命运、自由意志、神祇与凡人之间复杂关系的深刻对话。 我们并非试图对后现代思潮进行任何概述或分析,本书的全部焦点将牢牢锁定在公元前五世纪雅典城邦的文化土壤中孕育出的这些不朽文本上。我们将从其宗教背景、社会功能和戏剧结构入手,层层剥开其深刻的哲学内涵。 第一部分:悲剧的摇篮——历史与背景 古希腊悲剧的诞生并非偶然,它是古希腊城邦政治、宗教信仰与公民精神相互作用的产物。 一、 宗教起源与城邦功能: 悲剧最初与狄俄尼索斯(Dionysus)的崇拜仪式密不可分,这种仪式包含了狂喜与净化(Katharsis)的元素。然而,随着雅典民主的成熟,悲剧逐渐脱离纯粹的宗教祭祀,成为城邦公共生活的重要组成部分——在“城邦节日”(City Dionysia)上,悲剧扮演了公民教育、道德反思乃至政治辩论的功能。我们将详细考察悲剧在公民大会中所承担的社会责任,以及它如何成为雅典人审视自身价值观的“公共课堂”。 二、 剧场的空间与仪式: 本书将细致描绘古希腊露天剧场的建筑特征——从圆形舞台(Orchestra)到观众席(Theatron),及其对戏剧呈现方式的决定性影响。同时,我们将探讨面具(Persona)的使用、合唱队(Chorus)的作用,以及演员人数的限制如何塑造了悲剧的叙事节奏和情感表达的力度。理解剧场的物理环境,是理解悲剧“在场感”的关键。 三、 戏剧的演变与三大家族: 我们将按时间顺序,概述从提斯庇斯(Thespis)开创的“独白”形式,到埃斯库罗斯引入“第二位演员”,再到索福克勒斯确立“三位演员”的经典格局。这种演变不仅仅是技术层面的进步,更反映了戏剧主题从强调神祇意志到关注个体命运的转移。 第二部分:巨匠与主题——核心文本的深度剖析 本书将集中精力解读三位主要剧作家的代表作,每一位都以其独特的视角拓展了悲剧的疆界。 一、 埃斯库罗斯(Aeschylus):神权与正义的建立 埃斯库罗斯的作品通常被视为“宏大叙事”的代表,他关注的是世代相传的罪责(Atē)和神圣正义(Themis)的演进。《奥瑞斯提亚》(Oresteia)三联剧将是重点分析对象。我们将追踪阿特柔斯家族的诅咒如何从原始的血亲复仇,逐步过渡到雅典法庭所代表的文明化秩序的建立。重点分析“复仇女神”向“雅典娜审判团”的转变,这标志着城邦理性对原始冲动的节制。 二、 索福克勒斯(Sophocles):人性的局限与英雄的孤立 索福克勒斯的悲剧常常聚焦于那些在道德的两难困境中挣扎的英雄。我们将深入探讨《俄狄浦斯王》(Oedipus Rex)中“知晓”的残酷性,以及这种知晓如何摧毁了英雄的自我认知。同时,我们会对《安提戈涅》(Antigone)进行细致的文本考察,重点分析“人的律法”与“神圣律法”之间的不可调和的冲突,以及安提戈涅在坚持信念时展现出的坚定与悲壮。我们将讨论“傲慢”(Hubris)的概念,并非简单指自大,而是指个体在有限认知下试图超越自身界限的尝试。 三、 欧里庇得斯(Euripides):怀疑、人性与现实的冲击 欧里庇得斯被认为是三家中最为“现代”的一位,他的作品充满了对传统神祇的质疑,对女性角色复杂的心理刻画,以及对战争残酷性的毫不留情的揭露。《美狄亚》(Medea)将作为分析的基石,探讨这位异邦女性在被背叛后,如何运用其智慧和激情走向毁灭性的复仇,展现了人类情感的极度扭曲与原始力量。我们也将考察他对英雄形象的“去神圣化”倾向,揭示在理性光芒下那些隐藏在人性阴影中的非理性动机。 第三部分:悲剧的要素与哲学意蕴 本书的第三部分将超越具体的剧作,提炼出古希腊悲剧共有的结构特征及其蕴含的深刻哲学命题。 一、 悲剧的结构性要素: 我们将依据亚里士多德在《诗学》中提出的核心概念进行阐释:情节(Mythos)、人物(Ethos)、思想(Dianoia)、言辞(Lexis)、吟唱(Melos)和景观(Opsis)。特别强调“不合逻辑的行动”(Hamartia)——并非指道德上的错误,而常指因认知上的局限或判断上的失误而导致的灾难性后果。 二、 命运(Moira)与自由意志的辩证: 古希腊悲剧的核心张力在于:人类的行为在多大程度上是既定的,又在多大程度上是自由选择的结果?我们探讨命运并非一个僵硬的剧本,而更像是一种预示或限制,英雄们在既定的框架内所做的每一个选择,都在不可避免地将自己推向预言的结局。这种被“注定”却又“主动选择”的悖论,正是悲剧力量的源泉。 三、 净化(Katharsis)的疗愈功能: 什么是悲剧带来的“净化”?本书倾向于认为,这种净化并非仅仅是恐惧和怜悯的宣泄,而是通过目睹高贵人物的堕落,让观众清晰地认识到人类境况的普遍性限制。通过在安全的剧场环境中体验极端的痛苦和混乱,观众实现了对自身局限的理智确认,从而在情感上得到一种审慎的、理性的安宁。 总结:永恒的对话 阅读古希腊悲剧,就是参与一场跨越两千多年的对话。它强迫我们直面那些我们不愿承认的真相:人性的脆弱、知识的局限、正义的复杂性以及个体在浩瀚宇宙中的微不足道。本书希望读者能够带着对这些永恒命题的深刻思考,走出雅典的剧场,重新审视我们自身所处的道德与存在境地。这不是一部关于当代文化现象的指南,而是一部对人类早期智慧与艺术成就的忠实致敬与深入挖掘。

作者简介

Jim Powell is Senior Fellow at a libertarian think tank, the Cato Institute in Washington, D.C., with which he has been associated since 1988. He has also done work for the Manhattan Institute, the Institute for Humane Studies, Citizens for a Sound Economy, the National Right to Work Committee and Americans for Free Choice in Medicine.

Powell is an author on the history of liberty and its adversaries. His most recent books report findings about the unintended consequences of major presidential policies. He has written eight books and is perhaps best-known for FDR's Folly which has been praised by Nobel Laureates Milton Friedman and James M. Buchanan, Harvard historian David Landes and historian Thomas Fleming. Powell's books have been translated into Japanese. His book Greatest Emancipations, How Slavery Was Abolished In The West is scheduled to be published in June 2008 (Palgrave Macmillan).

He has contributed several hundred articles for an unusually broad array of publications. He has given talks internationally as well as at Harvard, Stanford and other universities across the United States.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的排版和视觉辅助设计,简直是教科书级别的典范,尤其是在处理那些复杂关系图谱和理论谱系图时。很多理论导论书籍会用密密麻麻的文字来试图梳理思想家的传承与对立,结果往往是让读者头晕目眩,但这本书通过高度风格化的图示和时间轴,巧妙地将复杂的思想网络可视化了。我特别喜欢那些留白的处理,它避免了信息的过度饱和,给读者留下了思考和呼吸的空间,这在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。而且,作者在文本中引用的其他学者的观点时,总是保持着一种非常清晰的标注和引用习惯,这不仅体现了学术的严谨性,也为想要深入研究的读者提供了极佳的指引路径。阅读到后期,我发现自己不再是仅仅在“看”书中的内容,而是在利用书中的工具去“构建”我自己的理解地图。这种由内而外的构建感,是任何快餐式阅读体验所无法给予的,它体现了作者对“学习”这一行为本身的深刻尊重。

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这本书的封面设计初见之下颇为大胆,那种强烈的视觉冲击力让人忍不住想一探究竟。我是在一家独立书店里偶然发现它的,当时它被放在一个不太显眼但很有品味的角落。它的纸张手感出乎意料地好,那种略带粗粝感的纹理与书名所暗示的某种反思和解构精神似乎形成了微妙的呼应。翻开扉页,前言部分并没有直接跳入晦涩的理论,反而用一种近乎散文诗的笔调描绘了我们身处时代的碎片化与多义性,这种叙事上的克制和对读者智识的信任感,立刻赢得了我的好感。我尤其欣赏作者在引入核心概念时所采用的类比,它们并非教科书式的僵硬定义,而是更像是在搭建一座迷宫,邀请读者自己去探索路径,而不是被动地接受既定的地图。这种“引导式体验”而非“灌输式教育”的模式,让我在阅读的初始阶段就获得了极大的主动权和参与感。整个阅读过程更像是一次深入的对话,而不是单向的讲授,这对于一个初学者来说,是极其友好的起点,它成功地将一个看起来高不可攀的哲学思潮,转化为一种可以被日常经验所触及的思考工具。

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我花了整整一个周末的时间来消化这本书的某些章节,特别是关于符号学和后结构主义叙事手法的探讨部分。坦白说,一开始我有些担心,因为这类主题往往会陷入过度学术化和术语堆砌的泥潭,但这本书的作者显然对此有着清晰的认识和高超的驾驭能力。他们似乎深知,面对“初学者”,最重要的是建立起一座坚实的桥梁,而不是直接把人扔到知识的洪流里自生自灭。书中穿插的那些看似无关却又精妙无比的文化案例——比如对某部经典电影场景的解构,或是对一个流行广告语背后权力结构的分析——才是真正的点睛之笔。这些例子不仅提供了呼吸的空间,更重要的是,它们将抽象的概念“落地”了,让我得以在自己的日常观察中迅速找到对应的“锚点”。我可以清晰地感受到作者在行文间流露出的那种对理论本身的敬畏,但同时又保持着一种必要的批判性距离,不盲从,不崇拜,而是致力于拆解和重建理解的框架。这种平衡感,在同类导读读物中是极为罕见的,它使得阅读体验既充实又充满启发性。

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阅读这本书的过程,对我个人审美的重塑起到了显著的作用。我过去总是习惯于寻找事物清晰的、线性的意义,追求一种明确的“答案”,但这本书潜移默化地挑战了这种习惯。它不是在教你“这是什么”,而是在问“你如何知道这是什么?”。这种对“知识生产”过程本身的关注,极大地拓宽了我观察世界的维度。我发现自己开始对那些被视为“理所当然”的结构产生质疑——无论是媒体报道的框架、历史叙事的倾向,还是艺术作品的惯性解读。书中的某些论述,特别是关于“他者”和“边缘”声音的论述,其力量不在于提供了新的真理,而在于揭示了现有真理体系的局限性与潜在的排他性。这种解放感是巨大的,它让你意识到,固有的认知模式本身就是一种可以被解构的对象。这种阅读体验带来的不仅仅是知识的增量,更是一种认知上的“断裂与重构”,它要求读者走出舒适区,去拥抱模糊性和多重解释的魅力。

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如果要用一个词来概括这本书带给我的感受,那可能是“催化剂”。它不是一剂速效药,而是一种缓慢发酵的酵母,它作用于你已有的知识结构,并促使其发生深刻的化学反应。在读完最后一部分关于文化消费与身份建构的讨论后,我甚至无法平静地看待我早上刚买的那杯咖啡,它不再仅仅是一种提神饮品,而变成了一个复杂的文化符号矩阵,承载着全球供应链、中产阶级焦虑以及快速生活方式的意识形态投射。这种对日常“去魅”的过程是令人着迷的,但也需要读者有足够的心理准备去面对这种世界观的崩塌与重塑。总的来说,这本书成功地在“深度”与“易读性”之间找到了一个近乎完美的平衡点,它不仅完成了对一个复杂思潮的介绍使命,更重要的是,它成功地塑造了一批更具批判性眼光的阅读者。对于任何想要提升自己思维深度,而非仅仅满足于获取表面知识的人来说,这本书无疑是一份值得反复研读的珍贵资源。

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适合原作读到头爆的时候翻。前半本非常过瘾,后半本水了点儿。

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适合原作读到头爆的时候翻。前半本非常过瘾,后半本水了点儿。

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一两天内可以看完,从此以后不用再被标签党们用的各种吓人流派名字唬住。也看得懂学术一些的文章了。主要讲后现代的艺术流派。因为书实在很短,有些过于简略了。后现代全部缩到一本小书里,就有点插图词典的意味了。这种书就应该多出!!知识不该是被垄断的。

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一两天内可以看完,从此以后不用再被标签党们用的各种吓人流派名字唬住。也看得懂学术一些的文章了。主要讲后现代的艺术流派。因为书实在很短,有些过于简略了。后现代全部缩到一本小书里,就有点插图词典的意味了。这种书就应该多出!!知识不该是被垄断的。

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适合原作读到头爆的时候翻。前半本非常过瘾,后半本水了点儿。

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