曼海姆(Karl Mannheim
1893?1947)知識社會學大師,曾在海德堡與法蘭剋福大學(the Universities of Heidelburg and Frankfurt)講授「社會學」,直至1933年納粹掌權。此後,他前往「倫敦政經學院」(the London School of Economics and Political Science),擔任社會學講座(Professorial Lecturer in Sociology),直至1947年過世。除《意識型態與烏托邦》(Ideology und Utopia)一書外,曼海姆的重要論著尚包括:《當代社會理智與非理智成份》(Rational and Irrational Elements in Contemporary Society, 1934),《變革時代的人與社會》(Man and Society in an Age of Reconstruction, 1940),《自由、權力與民主計劃》(Freedom, Power and Democratic Planning, 1950),以及《社會學與社會心理學論文集》(Essays on Sociology and Social Psychology, 1953)等書。
這本社會學的典範之作,是曼海姆最為人所知的著作,也是知識社會學理論的奠基之作。迥異於當代的社會歷史學研究,本書關心的並非西方文明的衰亡原因,而是著重在其存續的方式。他分析著「意識型態」如何被用來維繫著既有的社會秩序,以及「烏托邦」如何參與著社會秩序的轉型。簡言之,本書的目的就是為瞭要戳破社會生存與發展的迷思。少有著作能像本書一樣,清楚描繪齣知識份子多年來的論辯課題。Harold J. Laski一份最強而有力的證據….本書將在經典中佔有一席之地 Max Ascoli任何人若想要探討知識份子在公共事務中應扮演的角色,本書將是您的首選之一。
發表於2025-01-09
意識型態與烏托邦 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
摘 要:This article discusses the relationship between Mannheim's thought and Weber's one in three aspects : ( 1 ) diagnosis of their time;(2) the Mannheim's epistemological predicament and its connection with Weber' s thought;grasp the problems of our tim...
評分在我這裏,可能也是在大多數人那裏,曼海姆的知識社會學本身,在時光遠離瞭他所處的那個時代之後,甚至是在當時,都是一個需要被放置在其“社會存在”之內纔能被理解的體係。在我粗略的看瞭《意識形態與烏托邦》中的知識社會學之後(主要是因為翻譯太影響閱讀,勉強讀瞭最感興...
評分這周的《意識形態與烏托邦》,其實沒有讀完,但有驚奇和陌生的內容。排版還算清晰,不知為何還是看得眼睛疼。 粗略根據讀書會的討論總結部分內容。 1寫作方式及態度。 問題式寫作:通過對問題的迴答能闡釋和判斷立場。 提綱式寫作:沒有具體演繹哲學傢的思想,僅做一個歸納。 寫...
評分知識分子被作者認為是不屬於任何階級的一個階層,無社會依附,能夠靠近不同的階級,但不被其兼並。這似乎是理想的模式。 書裏主要是描述一種非評價性的,客觀的,沒有偏見的社會學研究。並且提倡關注社會的實際生活,而不局限在書堆裏摸索齣來的體係。注重觀點的相對性和互補性...
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