V.S.奈保尔(V.S.Naipaul)
英国当代作家,文化巨匠。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭,1950年进入牛津大学攻读英国文学,毕业后迁居伦敦。
50年代开始写作,作品以小说、游记、文论为主,主要有《毕斯沃斯先生的房子》、《米格尔街》、《自由国度》、《河湾》与“印度三部曲”等。
作品在全球享有盛誉,半个世纪里,将里斯奖、毛姆奖、史密斯奖、布克奖、第一届大卫·柯恩文学奖等收入囊中。1990年,被英国女王封为爵士。2001年,荣获诺贝尔文学奖。
发表于2024-04-29
印度:百万叛变的今天 2024 pdf epub mobi 电子书
怎么说呢 最喜欢第一部 第二部看的最快 第三部最难读 三部曲一共读了三年多 我也是佩服自己没有始乱终弃 哈哈哈 三部曲主要是时间顺序 在内容结构形式上完全不同 作者以印裔英籍的身份重返印度多次 每一次都是亲历接触了各种印度人物和印度生活 帮助我们了解了二十世纪的印度 ...
评分印度三部曲的最后一部,我觉得我应该可以在月底出发前读完这书! 快去印度了,紧着把这三本书读完,是英国人写的,英国是一座岛国,他们的人特别崇尚精英文化、他们自己也特别在意归属感这事,他们从不觉得印度是他们的,只是他们的殖民地,这些事情他们自己摆得很清楚,或许只...
评分我喜欢奈保尔。他的尖酸刻薄有时候让也以此自居的我都感觉难以承受。而且他和我一样,“政治上不正确”。他获得诺贝尔文学奖后,一些人认为让一个“对第三世界有刻骨仇恨的新殖民主义者”获奖,是西方的阴谋。颇和很多人对第一位华语诺贝尔文学奖获得者的评价一样。 最近重翻...
评分出于前段时间对印度的兴趣,我开始阅读奈保尔著名的印度三部曲,希冀通过奈保尔这位出生于印度婆罗门种姓家庭,有着长期西方教育背景和生活经历的印度裔英国人,诺贝尔奖得主的眼睛,窥探神秘的印度。 《印度三部曲之一:幽暗国度》 书名里的“幽暗”一词,奠定了这本书带给我...
评分相比于第一本书《幽暗国度》这本书有很大的不一样。 首先这是一本关于人的书,通过大量的采访以及资料的收集最后组合成书,分不同板块,穆斯林人,锡克人,印度教信徒,女性等不同人物有各自独特的特点。这种采访类的书,作者个人的情感相对渗入的更少,基本是事实罗列,通过事...
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《印度:百万叛变的今天》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第三部,也是激情四射、饱含争议的V.S.奈保尔写印度最深沉、最公允的作品。
V.S.奈保尔第三次来到印度。奈保尔以孟买为中心,近距离观察印度社会的方方面面:城市与乡村、宗教与种姓、祭司与政客、作家与黑帮分子……这一次,激昂的笔锋让位于冷静的白描,率意评断让位于原味历史,奈保尔将自己定位为一个不动声色的聆听者、旁观者,一个记录印度人心声的人,进而创作出这部朴素但异常深邃的“口述实录”。
"残酷,没错,那是印度家庭生活的必然结局。家族提供了保护和归属,让人不会陷于空虚,但它同时也是一个小国家,是个让人不太好受的地方,其中充满政治,充满憎恨、分分合合和道德指控。我在大部分童年时期所见识的就是这种家庭生活:这让我很早就了解世事之道,明白何为残酷。这让我——我猜想卡拉也是一样——渴望另一种生活,一种能够拥有自己的空间、孤独或不那么喧闹的生活。" 印度是作者的乡愁。纪录片一样的文字视角从多角度描述了印度,生活,宗教,家族。不同的人,不同的人生。人,构成了社会与国家。我在猜想古代与近代中国的繁荣与贫穷共存是怎样一种面貌时,常常会把印度今天的样子带入比较。
评分2017年已读012#一月打卡书#:奈保尔印度三部曲的第三部,依旧是那个不断崩塌与重建的印度,但与第一部《幽暗国度》中奈保尔的“在故乡的异乡人”视角、在不屑与嫌恶中又兼具温情脉脉,以及第二部《印度:受伤的文明》中通过历史素材重建印度精神不同,第三部中的奈保尔更像是一个在场的旁观者与局外人。关于持续的贫困、混乱与动荡,关于不同种姓、阶层、宗教、政党、社群的断裂与归属,关于自我身份认同的觉醒,基本通过口述实录的形式来表现,奈保尔像一个忠诚的聆听者与记录者,又常蕴含自己的观点于其中。那些哺育和支撑了不同族群文化的信仰、禁忌与狂飙突进,另一方面却导致了各自作茧自缚坐困愁城的窘境。愤怒、反抗、一百万个小型叛变,而这是否会成为印度新生的又一个开端,还不得而知。
评分"残酷,没错,那是印度家庭生活的必然结局。家族提供了保护和归属,让人不会陷于空虚,但它同时也是一个小国家,是个让人不太好受的地方,其中充满政治,充满憎恨、分分合合和道德指控。我在大部分童年时期所见识的就是这种家庭生活:这让我很早就了解世事之道,明白何为残酷。这让我——我猜想卡拉也是一样——渴望另一种生活,一种能够拥有自己的空间、孤独或不那么喧闹的生活。" 印度是作者的乡愁。纪录片一样的文字视角从多角度描述了印度,生活,宗教,家族。不同的人,不同的人生。人,构成了社会与国家。我在猜想古代与近代中国的繁荣与贫穷共存是怎样一种面貌时,常常会把印度今天的样子带入比较。
评分“印度最重要的,需要去深入接触理解而不是从外部旁观的,是那里的人。”
评分如果能让印度发展出蜜蜂群体思维,他还能是“印度文明”吗
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