编译基督教历代名著序言
序言
导论
俄利根
一 救主的伟大
二 全部圣经都有目的和意义
三 首领当为百姓的罪受罚
四 太阳、月亮和众星,好比基督、教会和诸圣
该撒利亚的巴西流
五 起初上帝创造天地
屈梭多模
六 再感谢上帝
七 “为基督耶稣被囚的保罗”
八 “当时有几个文士和法利赛人,对耶稣说”
希波主教奥古斯丁
九 “你们的光也当这样照在人前”
十 “若有人要跟从我,就当舍己”
十一 “约翰的儿子西门,你爱我么?”
十二 “你们各人要快快地听,慢慢地说”
十三 论信经
十四 论奉献教堂
教皇贵钩利第一
十五 论教牧的职务
伯达
十六 “众人拥挤袖,要听上帝的道”
十七 诸圣节证遒词
毛如斯
十八 主日证道词
阿图
十九 棕树节证道词
亚勒斐克
二十 复活节后第二主日
吴夫斯坦
二十一 吴夫斯坦向英人的证道词
达免
二十二 主最后一次到耶路撒冷去
二十三 我们必须背起十字架来跟从主
阿儿当
二十四 论主登山变像
安瑟伦
二十五 主在海面上行走
伊倭
二十六 降临节
伯尔拿
二十七 圣诞前夕证道词
二十八 论我们爱上帝的三种方式
二十九 论新郎的荣耀-
三十上 帝期待那寻找祂的人
瓜热克
三十一 基督的谦卑是人类骄傲的救药
布罗阿的彼得
三十二 基督徒的恐惧是进到基督徒爱心的踏脚石
三十三 邪恶神甫的祸患
教皇英诺森第三
三十四 我们当以海为世界,以船为教会,以海的深处为罗马,以网为证道
法兰西斯
三十五一 篇有证道性的劝告:达众信徒书
得维杜里
三十六 向农夫、葡萄园工人和其他劳工的证道词
圣基勒斯
三十七 “你们要慈悲”
热根斯堡的伯尔托得
三十八 论商业界之骗术的证道词选
三十九 论妇女服装的证道词选
波拿文土拉
四十 复活节后主日证道词
四十一 “你们要慈悲,像你们的父慈悲一样”
阿奎那
四十二 神秘之船——第一号
四十三 天上之城
四十四 天使的工作
伊克哈尔特
四十五 上帝的国近了
四十六 真理不是商品
陶勘尔
四十七 用十足的升斗量给上帝
四十八 灵性的聋聩
威克里夫
四十九 你们要谨慎,警醒,祈祷
五十 基督在拿撒勒讲道
五十一 保罗传福音
五十二 福音的职事
格尔森
五十三 祂回到上帝那里去
伯尔拿丁
五十四 论证道者和听道者与各自的责任
五十五 作官的当秉公行义
五十六 业务当如何处理
库萨的尼哥拉
五十七 论圣餐礼的证道词
五十八 “那生下来作犹太人之王的在哪里?”
萨沃那柔拉
五十九 悔改,悔改!
门诺特
六十 “你要大声喊叫,不可止息,扬起声来好像吹角”
基督教历代名著集成书目
发表于2024-11-24
教父及中世纪证道集 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 神学 教父 基督教 天主教 讲道 灵修 基督教灵修思想 宗教
皮特立编著的《教父及中世纪证道集》证道选集反映教会为一个崇拜主的团体。真正有代表性的证道词,不能个这样反映出来。再者,编者把证道人与圣经和崇拜仪式之关系的重大问题,也给了一些必要的说明——这些说明之得力于无意的巧合,恐怕不下于得力于有意的计划。我并不觉得偏爱任何证道词,或是故意把某些个人或团体置于有利的地位。
教父的讲道并没有你想的那么难懂和深奥,反而是非常的朴实和充满激情的。可以说,教父的某些讲道是历代更新不变的讲道原则。所以,时代在变,有些基本的东西一直没变。作为我们后人,真的要要从经典中来受教来学习。毕竟,历史是上帝的手的奇妙,从历史中沉淀下来的,往往都是神希望我们能够有所受教的。现当代的声音太多太乱,我们又能有多少智慧来有所分辨呢?与其在弯路中徘徊,还不如回归经典,从经典中受教。蓦然回首,你可能抓住了那些真正宝贵的东西!
评分教父的讲道并没有你想的那么难懂和深奥,反而是非常的朴实和充满激情的。可以说,教父的某些讲道是历代更新不变的讲道原则。所以,时代在变,有些基本的东西一直没变。作为我们后人,真的要要从经典中来受教来学习。毕竟,历史是上帝的手的奇妙,从历史中沉淀下来的,往往都是神希望我们能够有所受教的。现当代的声音太多太乱,我们又能有多少智慧来有所分辨呢?与其在弯路中徘徊,还不如回归经典,从经典中受教。蓦然回首,你可能抓住了那些真正宝贵的东西!
评分经典讲章。
评分教父的讲道并没有你想的那么难懂和深奥,反而是非常的朴实和充满激情的。可以说,教父的某些讲道是历代更新不变的讲道原则。所以,时代在变,有些基本的东西一直没变。作为我们后人,真的要要从经典中来受教来学习。毕竟,历史是上帝的手的奇妙,从历史中沉淀下来的,往往都是神希望我们能够有所受教的。现当代的声音太多太乱,我们又能有多少智慧来有所分辨呢?与其在弯路中徘徊,还不如回归经典,从经典中受教。蓦然回首,你可能抓住了那些真正宝贵的东西!
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