鬍鳴,福建師範大學社會曆史學院副教授。
郜積意,南開大學文學院教授。
《尚書》是中國古代極重要的一部經典,記載上古王室的誥命及相關曆史事件,迄今有三、四韆年的曆史。先秦許多學者引用《尚書》以錶達自己的學術見解,闡發自己的學術旨趣,可以想見《尚書》常為當時學者所研習。自西漢武帝置五經博士、獨尊儒術後,《尚書》和其他幾部經書一起,成為帝王及百姓的經典教科書。上位者以之作為統治的依據,在下者以之作為教育的指南。然而,僅此數十篇文字,不但涵義難懂,而且文本的流傳及真僞問題也極復雜。幾韆年有關《尚書》的著述數不勝數,難於梳理。不過,要研究上古史,尤其是西周初期的曆史,《尚書》又是必讀的文獻,不可迴避。現在通行的阮元刊刻《十三經注疏》中所收《尚書注疏》,是唐代孔穎達“正義”,依據則是僞孔《傳》本,總共五十八篇,其實並非漢代通行的《尚書》本。所以,要瞭解《尚書》,對其名目、篇捲、流傳本等,須有所瞭解。
發表於2025-01-03
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版本源流很細緻
評分很不錯的入門讀物,現在的年輕人確實應該多瞭解些經學的知識。
評分垃圾
評分很不錯的入門讀物,現在的年輕人確實應該多瞭解些經學的知識。
評分每次讀這種書就要痛惜一次國朝經學研究之衰,至今也沒什麼靠譜的概論,首先體例就不對,國朝人寫十三經概論,往往就寫成純經學史或文獻學的東西,這本書基本也就這毛病,重心全在這頭,義理是沒有的,當然形式上本書加瞭很多花裏鬍哨的東西,什麼尚書與古代政治哲學、與古代文學雲雲,味如嚼蠟。同時基本上這本書對尚書的介紹也沒什麼值得稱道的地方,無非剪刀加漿糊,而且似乎因為本書不齣自一人,前後屁股還不一樣。不過第八章講曆史的,略微能讀。至於第九章,尚書賞析,我賞析你個大頭鬼啊,注釋都沒有,隻貼個譯文,文字都不疏通,你讓讀者賞析個屁啊,完全敷衍瞭事。總之這本書我覺得非常糟糕,就難度而言完全是麵嚮初學者,可是作為導論而言,本書又沒有任何值得稱道的地方,且可替代性很強,所以基本上又是一本同質化的快餐作品。
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