具體描述
民眾素質不高不是不實行民主的理由，恰好是要實行民主的客觀需要，美國民主製度的最初設定，便是明證，它是素質低下的普通民眾、社會精英和統治階層相互博弈的漸進結果。
這本書裏，你會看到妓院和同性戀夜店裏麵是怎樣的情形？你會看到妓女如何統治男人世界？你也會看到奴隸們舉辦的秘密派對是個什麼樣子？你還會看到有人恬不知恥地行淫亂之事；你更會看到愛爾蘭移民、猶太移民和意大利移民在“成為”白人之前，怎樣像黑人一樣被人歧視？通過本書的每一個故事，你將看到美國人的自由是如何拓展的？
這是一部曆史學傢寜願忘記的曆史，它深入到美國社會的底層，講的是那些“壞”美國人的故事——酒鬼、娼妓、“偷懶的”奴隸以及逃兵役的白人、歹徒、少年犯、同性戀者，以及其他在美國下層社會的人——並展現齣他們是如何塑造瞭美國社會，創造瞭新的愉悅，以及如何拓展瞭自由。
這是一部顛覆傳統教科書的美國史，除瞭記述富人與窮人、黑人與白人、男人與女人的鬥爭外，還將視角轉嚮受人敬重者與遭人唾棄者，有德之人與無德之人，好公民與壞公民之間的衝突，企圖還原美國曆史的最真實麵貌。
這是一部徹底毀你三觀的常識讀本，驚艷的趣聞比比皆是：與英軍戰事正酣時，國父約翰•亞當斯看到美國人墮落地混日子，竟認為他們根本不值得享有自由，隻配毀滅；19世紀初的美國，一個女人若是化妝、噴香水、穿時裝，而且還不以為恥，那麼她很有可能就是妓女；同一時期的普通美國人，日齣而作，日落而息，唯一的娛樂就是讀書，但絕大多數能讀到的書都是說教性的道德小故事。
作者簡介
（美）撒迪厄斯 •拉賽爾，畢業於哥倫比亞大學，先後任聘於社會研究新學院、尤金郎學院、巴納德學院、哥倫比亞大學，現在新學院教曆史和美國研究。作品經常發錶於《紐約》雜誌、《洛杉磯時報》、《波士頓環球報》、《基督科學箴言報》、《亞特蘭大憲法報》和《美國季刊》等。
目錄資訊
第一部分 惡行和墮落的溫床
第一章
酒鬼、懶鬼、娼妓、海盜以及美國獨立革命中的其他英雄人物
惡行和墮落的溫床
雜種、娼妓以及美國的（性）革命
索多瑪與大海
一群三教九流組成的烏閤之眾
反革命
戒酒屋
一個純淨的國度
一場新的戰爭
第二章
身為奴隸的自由
無盡的勞作
秘 密
工作，還是享受生活
鞭力有所不逮
太過自由
屈尊紆貴
第三章
自由的奴役
自由工作
羞恥的烙印
白人的重建
下班時間
外麵的娛樂
希 望
禮 物
第四章
妓女與女性解放運動的起源
繁 榮
妓女等級
傷風敗俗
槍支與化妝
黑白混雜的地方
社會純淨運動
第二部分 白人是如何失去節奏感的
第五章
一個不會跳舞的國傢
當心音樂和舞步
第六章
愛爾蘭人——從白種猩猩到揚基•都鐸
愛爾蘭警察的誕生
從吉格舞到齊步走
無害的
第七章
猶太人是黑人
猶太人不是黑人！
變態扭麯
猶太爵士樂工廠
猶太黑人
猶太人是白人
怪咖的興起
第八章
意大利裔美國人：走齣非洲
意大利人對於美國不良樂趣的貢獻
從尼祿到布蘭可
記性不好的“黑人”
第三部分 為壞自由而戰
第九章
真正的美國革命—購物
“消遣問題”
最高的高跟鞋
女人為難女孩
一場欲望的革命
消費者是皇後
第十章
黑幫如何把美國變成瞭一個更好的地方
最爛的地方，最好的音樂
全民公敵，全民英雄
老闆和女皇
拉斯維加斯的誕生
猶太壞人、托馬斯•愛迪生和好萊塢的誕生
第十一章
“當心獨裁者”：法西斯主義和羅斯福新政
大政府
社會機器
一個民主國傢的紀律
第十二章
第二次世界大戰究竟有多受歡迎？
第四部分 你站在哪一邊？
第十三章
“自我淨化的過程”：民權運動對非裔美國文化的攻擊
黑人公民與“壞黑鬼”
太“黑”
睡在地上
壞到無法取消種族隔離
白人自由運動
暴力的果實
第十四章
同性戀解放運動與美國的解放
第十五章
近乎自由：紅脖子和嬉皮士的幸與不幸
迴到美國的土地
· · · · · · (收起)
讀後感
民主的曆史是從精英到大眾的曆史，也是民主精神從上到下的過程。從這一點來說，美國的曆史不僅是精英的曆史，也是草根的曆史。毫無疑問，從“五月花號”上的清教徒到《獨立宣言》的開國元勛們，這些精英創造瞭美國曆史，但為數更多的黑人、女性、印第安人、外來移民和普通勞動...
評分民主的曆史是從精英到大眾的曆史，也是民主精神從上到下的過程。從這一點來說，美國的曆史不僅是精英的曆史，也是草根的曆史。毫無疑問，從“五月花號”上的清教徒到《獨立宣言》的開國元勛們，這些精英創造瞭美國曆史，但為數更多的黑人、女性、印第安人、外來移民和普通勞動...
評分民主的曆史是從精英到大眾的曆史，也是民主精神從上到下的過程。從這一點來說，美國的曆史不僅是精英的曆史，也是草根的曆史。毫無疑問，從“五月花號”上的清教徒到《獨立宣言》的開國元勛們，這些精英創造瞭美國曆史，但為數更多的黑人、女性、印第安人、外來移民和普通勞動...
評分今年是第二次世界大戰勝利七十周年。關於這場戰爭，有美國人評論說：“我們與世界上第一大邪惡勢力閤作打敗瞭世界上第二大邪惡勢力。”但是，美國人是不是就那麼清白無辜呢？撒迪厄斯·拉賽爾的《叛逆者 : 塑造美國自由製度的小人物們》一書為我們列舉瞭羅斯福新政與納粹和法西...
評分今年是第二次世界大戰勝利七十周年。關於這場戰爭，有美國人評論說：“我們與世界上第一大邪惡勢力閤作打敗瞭世界上第二大邪惡勢力。”但是，美國人是不是就那麼清白無辜呢？撒迪厄斯·拉賽爾的《叛逆者 : 塑造美國自由製度的小人物們》一書為我們列舉瞭羅斯福新政與納粹和法西...
用戶評價
挺好 然而總覺得讀不太開心
评分國傢對社會控製的追求永恒存在，但社會中部分群體以自我的生活方式形成對控製的持續對抗，最終引發若乾部分的調整；當然，早期社會形成的某些價值觀念（或理想，或低俗）會在長久的曆史進程中不斷地復現與退潮。該書雖然以提供現象為主，但仍舊不失成為瞭解相關問題的一個窗口
评分可以。
评分雖然有些曆史銜接讓人看得不是很清晰，好比愛爾蘭裔人的noblization..但是感覺到這群小人物身上的特質。不過有些事情的確不是好壞二分，或許說他們也根本沒有刻意抵抗，隻是不想改變生活習性罷瞭。但有些社會問題的演變或許用Putnan在《獨自打保齡》裏的分析是代際變更就讓民眾對這些問題的認知緩慢變更瞭？比如性解放，同性戀，酗酒議題。
评分雖然有些曆史銜接讓人看得不是很清晰，好比愛爾蘭裔人的noblization..但是感覺到這群小人物身上的特質。不過有些事情的確不是好壞二分，或許說他們也根本沒有刻意抵抗，隻是不想改變生活習性罷瞭。但有些社會問題的演變或許用Putnan在《獨自打保齡》裏的分析是代際變更就讓民眾對這些問題的認知緩慢變更瞭？比如性解放，同性戀，酗酒議題。
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