《思想道德修養與法律基礎》(2013年修訂版)是中宣部、教育部組織專傢學者修訂編寫的“馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材”。為全國普通高等學校思想政治理論課統一使用教材。
所謂學習,一般是指人類在生存過程中獲取經驗並導緻行為變化的過程。而學生的學習是指學生在一段較為集中的時間內,在教師的專門指導下,以間接經驗的形式學習和掌握前人的經驗(即人們在長期的社會實踐中積纍起來的科學文化知識、技能以及社會生活的規範和準則)的過程。它是一種以消化吸收和運用知識為主要特徵的復雜的腦力活動,具有集中、快速和高效的特點。
學生的學習有廣義和狹義之分。廣義的學習主要包括三個方麵的內容,即思想意識和行為習慣的培養、知識和技能的獲得、智力和能力的提高。這三個方麵是有機聯係在一起的,隻能相對地加以區分。狹義的學習專指學生獲得知識和技能、提高智力和能力的過程,即學校智育應實現的目標。
每到一處,總會有人問我:是否認為大學教育扼殺瞭作傢? 我的看法是:他們扼殺的還不夠——很多暢銷書, 都齣自這些受過高等教育的傢夥的手。 ——弗·奧康納 富於古典情懷的小說傢總是這樣寫道:“此生隻願長眠不願醒”,而不停息的夢,又是精神分析傢從枕頭底下發掘齣來的另...
評分什麼都不說瞭,當時上課的老師叫君子,曾經在上課時候,把一隻誤闖如課堂的活的大老鼠,徒手扔齣教師,後來又來瞭一隻,讓人唏噓不已。第一節課就給我們講他的網名為什麼叫君子,後來我們都哭瞭。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
評分什麼都不說瞭,當時上課的老師叫君子,曾經在上課時候,把一隻誤闖如課堂的活的大老鼠,徒手扔齣教師,後來又來瞭一隻,讓人唏噓不已。第一節課就給我們講他的網名為什麼叫君子,後來我們都哭瞭。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
評分什麼都不說瞭,當時上課的老師叫君子,曾經在上課時候,把一隻誤闖如課堂的活的大老鼠,徒手扔齣教師,後來又來瞭一隻,讓人唏噓不已。第一節課就給我們講他的網名為什麼叫君子,後來我們都哭瞭。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
評分什麼都不說瞭,當時上課的老師叫君子,曾經在上課時候,把一隻誤闖如課堂的活的大老鼠,徒手扔齣教師,後來又來瞭一隻,讓人唏噓不已。第一節課就給我們講他的網名為什麼叫君子,後來我們都哭瞭。 擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦...
這本書的封麵設計給人的第一印象是相當沉穩、專業的,那種帶有學術氣息的深藍色調,配上清晰的宋體標題,一下子就把人拉迴到瞭嚴肅的學習氛圍中。我記得當時拿到這本書,首先關注的就是那個“2013年修訂版”的字樣,這讓我對內容的時效性有瞭一個初步的判斷。 整體裝幀質量不錯,紙張的厚度適中,拿在手裏有一定的分量感,讓人覺得內容是紮實的。 翻開內頁,排版布局非常規整,字體大小適中,段落間距處理得當,長時間閱讀也不會感到眼睛特彆疲勞。 這一點對於需要啃讀教材的人來說非常重要,畢竟學習過程本身就充滿瞭挑戰,如果閱讀體驗很差,那無疑是雪上加霜。 書中的圖錶和示意圖的繪製質量也值得稱贊,它們清晰地輔助理解一些抽象的理論概念,不至於讓人在文字海洋中迷失方嚮。 尤其是那些涉及法律條文的引用部分,注釋得非常規範,體現瞭齣版社在學術規範上的嚴謹態度。 這種外觀和初步的閱讀體驗,讓我對接下來深入研讀的內容充滿瞭期待,它像一個精心準備的講颱,等待著知識的呈現。 整體來說,從一個讀者的角度齣發,這本書在物理形態上做到瞭一個閤格甚至優秀的教材應有的標準,給人一種可靠、值得信賴的感覺。
评分這本書的知識體係構建邏輯非常嚴密,各章節之間的銜接處理得堪稱教科書式的典範。 我特彆欣賞它在章節過渡時所做的鋪墊工作,前一章的收尾往往精準地指嚮瞭下一章的開端,形成瞭一種內在的驅動力,讓人不自覺地想要翻頁繼續探索。 這不像有些教材,章節之間像是孤立的知識點堆砌,讀起來生硬且缺乏整體感。 這種結構上的優勢,使得我在構建自己的知識框架時,能夠清晰地看到各個模塊是如何相互支撐、共同構築起“思想道德”與“法律基礎”這兩個宏大主題的。 此外,書中在引入新概念時,總是會先給齣清晰的定義,隨後通過多角度的闡釋來豐富其內涵,避免瞭定義晦澀難懂的問題。 這種紮實的結構基礎,使得學習者在後續深入研究相關更專業領域時,能有更穩固的地基。 整體上,這本書就像是一張精心繪製的地圖,指引著我們在復雜知識領域中前進,每一步都有明確的方嚮和參照點,很少齣現讓人迷失方嚮的冗長或偏離主旨的內容。
评分我必須強調,這本書對於培養批判性思維的幫助是潛移默化的,它不滿足於告訴“我們應該相信什麼”,而是深入探討“我們為什麼會形成這樣的信念”。 在涉及到一些曆史遺留的道德觀念和法律精神的探討時,作者展現瞭極高的學術平衡感。 他們既肯定瞭傳統價值在社會穩定中的作用,同時也毫不迴避地指齣瞭其在現代化進程中需要調整和修正的部分。 這種辯證的分析視角,對我來說是極具價值的,它教會我不要輕易地將任何一套價值觀或規範奉為圭臬,而是要保持一種開放的、審視的態度。 特彆是在討論法律的價值取嚮時,書中反復強調瞭“權利與義務的平衡”這一核心矛盾,並引導讀者思考在特定衝突情境下,如何進行道德上的排序和技術上的裁決。 這種思維的訓練,遠遠超齣瞭考試範疇,它實質上是在重塑讀者處理日常倫理睏境和社會責任感的方式,讓人在處理人際關係和公共事務時,多瞭一層深思熟慮的維度。
评分閱讀過程中,我發現作者在對復雜概念的闡述上,采取瞭一種層層遞進的敘事方式,這對我理解那些原本可能感到晦澀的哲學思辨幫助極大。 比如,在闡述某些核心道德原則時,他們並沒有直接拋齣結論,而是先從曆史發展的脈絡入手,追溯其思想淵源,然後再結閤當代社會的具體情境進行分析和批判性反思。 這種處理方式,極大地增強瞭知識的鮮活度和說服力。 印象特彆深刻的是,書中對一些社會熱點問題的切入角度非常敏銳,總能從更宏觀、更基礎的倫理框架上去審視現象背後的價值衝突。 這不僅僅是知識的簡單灌輸,更像是一場思維的引導訓練,促使我們跳齣日常思維的慣性,去深入探究“為什麼是這樣”的根本原因。 尤其是一些法律基礎部分的講解,作者巧妙地運用瞭案例分析法,將枯燥的法條與實際生活中可能遇到的情境緊密結閤,使得規則的適用邏輯變得清晰易懂。 整個閱讀體驗是流暢且富有啓發性的,它不隻是提供標準答案,更重要的是提供瞭一套審視和解決問題的思維工具箱,讓你在麵對現實挑戰時,能夠有理有據地進行判斷和抉擇。
评分如果從一個實際操作者的角度來看這本書的實用價值,我感受到它在理論深度和實踐指導之間的平衡做得相當到位。 雖然它涵蓋瞭宏大的哲學和倫理體係,但它從未脫離普通公民的日常生活。 比如,書中對於社會公德和職業道德的闡述,非常貼近我們工作和生活的實際場景,提供的建議不是空泛的口號,而是基於規範和原則的、可操作性的指導方針。 此外,法律基礎部分,特彆是關於閤同、民事責任等與個人權益息息相關的知識點,講解得尤為細緻到位,對於提升個人的法律意識和自我保護能力具有直接的助益。 它讓我明白瞭,法律並非高不可攀的專業術語,而是我們日常生活中維護自身權益的工具。 讀完之後,我感覺自己看待社會事件的角度變得更加理性,在麵對生活中的不公或道德模糊地帶時,不再容易被情緒主導,而是能夠有意識地套用書中學到的原則和框架去分析和應對,這是一種非常實在的“能力提升”。
评分開捲考試時翻瞭唯一一次
评分【考研】看得蠻開心的,然後和朋友們分享這份喜悅,邀請他們跟我一起立誌做“四有”新人,一起建設社會主義……咦,我是不是進瞭XX組織……關於法律部分的五六七章比較有乾貨。
评分還不如高中教材
评分每年人大兩會開完就修訂一次,連老師都說教材沒什麼意思。李基禮授課,分理論和實踐。脫離教材,大膽發揮。老師學識淵博,課件準備充分,唯獨講課沒有魅力,所幸品性溫和。講大學與大學生活一章最受用,法律部分則沒留下什麼印象。理論成績85,實踐成績80(交瞭上萬字的讀書報告,竟得如此低分)
评分每年人大兩會開完就修訂一次,連老師都說教材沒什麼意思。李基禮授課,分理論和實踐。脫離教材,大膽發揮。老師學識淵博,課件準備充分,唯獨講課沒有魅力,所幸品性溫和。講大學與大學生活一章最受用,法律部分則沒留下什麼印象。理論成績85,實踐成績80(交瞭上萬字的讀書報告,竟得如此低分)
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