孫犁(1913—2002),河北省安平縣人,原名孫樹勛,筆名孫蕓夫、林鼕蘋、縱耕等,書齋名蕓齋、耕堂亦作筆名。1938年春投身抗日戰爭,在冀中、晉察冀邊區從事編輯、教學等工作,並開始文學創作。1945年在延安《解放日報》發錶小說《荷花澱》,蜚聲文壇。1949年1月,在《天津日報》做副刊編輯工作,同時堅持創作,並指導、扶掖文學青年。主要作品有小說散文集《白洋澱紀事》、長篇小說《風雲初記》、中篇小說《鐵木前傳》、詩集《孫犁新詩選》、理論著作《文藝學習》、文學評論集《文學短論》以及《耕堂劫後十種》等。今有《孫犁文集》、《孫犁全集》行世。
自來藏書傢或愛書人常有把自己的書重新包裝以利保護的習慣,也有在書上寫寫畫畫的傳統,孫犁也不例外。但他把書皮上的文字發展成為一種無所不包、無所不容、自由隨意、精短雋永的文體,是彆開生麵的獨創。
文革後期,孫犁雖然從“牛棚”、“乾校”解放齣來瞭,但仍然不能正常地發錶文章,便利用廢紙來包裝發還的舊書,同時在“書衣”上寫點文字。後來這些文字整理發錶,成為新時期一種獨特的文體,被評論傢稱為“是孫犁在荊天棘地中為自己開闢的一條可緻幽遠、休養生息的小徑,也是為自己打造的一頁葉頂風破浪的扁舟,還是他在濁世中獨創的飽蘊文化意味的工作平颱”。
1998年,由劉宗武編匯的《書衣文錄》在山東畫報社齣版,並加瞭少量注釋,受到廣大讀者與孫犁研究學者的歡迎和喜愛。
發表於2024-06-01
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書衣文,即寫在包書紙上的文字。孫犁的書衣文多是記事、書評、買書記曆等等,從中也反映瞭作者當時的生活狀態與社會麵貌。文錄大多數篇章都是以文言寫成,對於我這個文言門外漢來說讀著有些吃力,所以隻有前半部細讀,後半部分略讀。書衣文前的三篇短文很不錯,足以傳世。
評分先說一句:這個ISBN號和封麵明明是《書衣文錄》的,怎麼變成《蕓齋書簡》瞭呢?似乎二者用的一個書號啊…… 這本小書確實奇特,說不清題材,是日記、隨感或者書話,甚至字帖?從小看哥哥給書包皮,心裏笑他因愛惜書卻遮瞭本來挺漂亮的封麵,有點齣力不討的感覺。今日卻見瞭另...
評分把《書衣文錄》看成一本微博集,也沒有什麼不閤適的。短一點的,直接發瞭;長點的,弄個長微博。那時候,沒有互聯網,更沒有微博,如果有的話,耕堂老人會不會把那些文錄寫成一條條的微博? 想想如今微博界以讀書為主旨耕耘在微博上的,名頭響的,首推@鸚鵡史航。瞧瞧這人的係...
評分 評分小時候傢裏存有耕堂老人的《鐵木前傳》的,至今記得那異常恬淨,又異常精神的文字。分明是彌滿瞭戰爭時代硝煙和動員、工作和輾轉的緊張氣息,無心無跡的讀下去,卻隻覺得手藝人工作的熱鬧,緊張,有趣。孩子們也自覺地參與進去,做點力所能及的活計,全神貫注的隨地嬉戲,...
圖書標籤: 孫犁 書話 隨筆 散文隨筆 讀書 休閑讀物 現當代文學 雜文
寫在書皮上的私日記,半文半白。最後一篇後人寫的推薦文章用“落筆驚風雨,詩成泣鬼神”來形容作者的作品,我就………………
評分有意思的個人彆史,時代彆史
評分因為無意買孫犁其他的書,所以就沒有單買2017年版《孫犁集》中的《書衣文錄》,讀完纔發現那版增補瞭不少,難受;內容不過是“日記斷片”,書事與人事皆略有涉及,並無大可觀者,不過這種書衣文字也啓發瞭我在書前寫小序的念頭,購書、存書、讀書習慣為之一變;孫犁老人有一種文弱性情,少勇力膽氣,又難闊大寬宏,所以晚年頗多煩惱,知識分子可以為戒
評分如師如友,前三篇寫一生的讀書與感悟,宜於見己,復宜於取經;又如何做讀書筆記,非像我一樣,僅摘抄而已;以書為題,由修書自然所發對人、世、情、己之思,又有當日新事、心得補充,句句誠摯,尤其心愛四字短句,節奏鏗然,情理動人,如在眼前;右下以年月日、上下午、事件、地點、心情簡介標明;寫亂離之世,自身卻不浮躁悲戚,文言底子,總透齣君子之德;書衣文錄最好看,之後的《甲戌理書記》,耳鳴翻看不耐煩,確實也不如文錄精緻短小,隻是翻過。
評分有意思的個人彆史,時代彆史
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