具体描述
每當心中吶喊：「夠了，我受夠了！」
每當午夜夢迴時自問：「我到底是誰？」
每當等待紅綠燈時一陣茫然：「這一切到底是為了什麼？」
那是內在「叛逆之佛」現身的時候，覺醒之心正在「戳」你：
該是去找出答案的時候了。
不讓宗教制約，不接受傳統的恐嚇，搪塞的答案一律不可，
點燃熱情，拿出孩子般的好奇與追根究柢，
就像古印度時代那位叛逆的王子，
來吧，躍入偉大的心靈冒險！
畢竟，只有回到真心，自己找出來的答案才算數！
敞開心，和痛苦分手，一路走向自由。
有個叛逆小子就住在你心中，它是你的一部分，它知道如何掙脫束縛與憂愁的枷鎖，得到自由。這個叛逆的傢伙就是你那覺醒的心靈，它在呼喚著，它是你內在的「叛逆佛陀」——那鮮明、敏銳、拒絕沉溺於現況的心智。它會將你從日復一日盲目的隨波逐流中喚醒，讓你看到自己覺醒的本性是多麼有力量！它是一股生氣蓬勃，洞察力十足的能量，推動你前去尋找真理。
作者竹慶本樂仁波切將帶領你釋放出自己的「叛逆佛陀」，經歷一場內在的心靈革命。他向你介紹如何訓練自己的心、認識自己真正的本性，讓自己脫離那些莫須有的痛苦。書中對於佛法的核心本質有完整的介紹，並提醒我們：若真要讓佛法充分化為親身體驗，就必須超越東方傳統佛教文化的形式化外衣。
一直以來，我們都想找到那事關重大的真理；我們到底是誰？
但要找到真理，唯一的嚮導是我們自己的智慧——那內在的「叛逆佛陀」。
這本書特別適合下列10種人來閱讀：
●所有心中吶喊「夠了，我已經受夠了！」想要脫離痛苦的人。
－－這是一本「解脫之道」全貌的輕快導覽，它說的是：真的，脫離痛苦是可能的，是你自己做得到的。
●午夜夢迴，常有疑問從心底浮現「這一切到底是怎麼回事？」的人。
－－這是一本從你內心最深的疑惑開始探索的書，卻不會隨便搪塞答案給你。
●自認曾經年少輕狂、江湖論劍，而如今內心只剩奄奄餘燼的人。
－－這本書是一帖點燃內心叛逆之火的助燃劑。
●很渴望世界和平，但自己內心卻難有一絲平靜的善良人類。
－－這是一本誠懇述說「如何從幫助自心開始幫助世界」的指南。
●翻閱過很多心靈智慧、人生真理的書籍，卻始終覺得隔靴搔癢的人。
－－這是一本「如何直接和情緒、煩惱打交道」的實戰手冊。
●越「修行」越嚴肅死板，充滿僵化概念的學佛人。
－－這是一本以幽默口吻鼓勵你「把概念的垃圾拿去丟吧」的心靈環保書。
●認為「我不是佛教徒，但佛法的一些道理和我的人生信念不謀而合」的人。
－－這是一本讓我們發覺「原來佛陀也是人，我不妨和他交交朋友」的書。
●雖對佛法好奇，但對佛教的「傳統」很感冒（服飾、音樂、圖騰、用語……）的人。
－－這是一本剝去「宗教」與「形式」外衣的心靈旅遊書。
●試過理解佛法，但卻總是被深奧難解的古老名相完全打敗的人。
－－這是一本以真誠的現代語言寫給現代人的、可口好讀的清新入門。
●當初追求真理，充滿熱情，如今佛法卻變成可有可無的「背景音樂」的學佛人。
－－這本書是一首唱著「莫忘初衷」，點燃你至情至性的搖滾樂。
當初追求真理，充滿熱情，如今佛法卻變成可有可無的「背景音樂」的學佛人。
－－這本書是一首唱著「莫忘初衷」，點燃你至情至性的搖滾樂。
作者简介
竹慶本樂仁波切（Dzogchen Ponlop Rinpoche）
是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一，亦是一位實修的成就者、詩人、書法家、視覺藝術家、大都會居民，在美國居住超過二十年。
仁波切1965年出生於印度，在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下學習。1991 年從隆德寺佛學院接受了博士(KaRabjampa) 學位及從梵學院接受了佛教哲學碩士(Acarya)學位，1992年至紐約哥倫比亞大學研讀。
他是「那瀾陀菩提佛學中心」（Nalandabodhi Centers，國際聯合禪修機構)和「正知國際學院」(Nitartha Institute，非營利教育機構，致力於保存佛教經典與藝術)的創辦人與主要的導師。
常年在全球各地弘法教學的竹慶本樂仁波切，有一種善巧的智慧，能讓現代心靈剝除文化裝飾，掌握到佛陀真正所要訴說的覺醒訊息，全盤享用佛法智慧的豐饒滋味，這使得他成為一位廣受愛戴的導師。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》等書。
目录信息
1.叛逆的佛陀
2.佛法之旅的行前須知
3.認識「心」
4.佛陀向前行
5.心的道路
6.和迷惑的心打交道
7.三種訓練
8.關於「我」的故事
9.超越自我
10.利他之心
11.從祈願到行動
12.搧風點火的心靈特派員
13.善心人士與不法之徒
14.覺醒的傳承
15.遇見今日世界的佛陀
附錄1 禪修入門
附錄2 詩三首(中英對照) 你是誰 真實的幻術 竹園
附錄3英文版編輯手記
附錄4譯後記
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
说实话，这本书给我的最大感受是“痛快”。这种痛快并非指情节上的大快人心，而是指它对主流价值观的一种温柔而坚决的“反叛”。作者似乎对那些被社会包装得光鲜亮丽的成功学和僵化的道德标准，抱持着一种深刻的不屑。他笔下的人物，无一不在努力挣脱某种看不见的枷锁——可能是家庭的期望，可能是时代的洪流，也可能是自己给自己设下的“应该如此”的牢笼。这种对自由的极端向往，即使带着毁灭性的倾向，也显得那么真实和具有感染力。我尤其喜欢其中关于“放弃”的部分，它不是懦弱的逃避，而是一种看清本质后的、带着清醒的决绝。它让人重新审视，我们为之奋斗的一切，究竟是源于内心真正的驱动，还是仅仅为了向外界交出一份漂亮的答卷。这本书，是献给所有在“应该”与“想要”之间反复拉扯的人的一剂猛药。
评分这本书给我的阅读体验，更像是一场漫长而艰辛的“溯源”之旅，它迫使你剥开层层伪装，去探寻事物最原始的、未被污染的状态。它所探讨的主题虽然宏大——关乎自我、真诚与存在——但作者却能巧妙地将其锚定在非常个人化、近乎私密的叙事空间里。我被那种执拗的追问深深吸引，那种对“本质”的渴求几乎要穿透纸页。整本书弥漫着一种哲学思辨的底色，但又恰到好处地避免了陷入枯燥的说教。它以故事的形式，探讨了存在主义的困境，却又充满了古典主义的对“真”的向往。它不是一本让人读完后感到轻松愉快的书，反而更像是一次精神上的“排毒”过程，让你在阅读的尾声，感到一种疲惫却又异常清醒的状态。它让我明白了，真正的“出发”，往往意味着对既有舒适区的无情背离。
评分这本小说初读之下，我完全被那种扑面而来的生命力给震慑住了。作者似乎毫不留情地撕开了我们习以为常的生活表象，用一种近乎残酷的写实手法，描绘了主人公在追寻“真实自我”过程中的挣扎与迷失。那种感觉就像是，你以为自己知道自己是谁，但读完书后，却发现那只是戴着面具的傀儡。书中对于内心矛盾的刻画，极其细腻入微，那些小小的自我欺骗，那些在世俗眼光下不得不做出的妥协，都被精准地捕捉并放大。它没有提供廉价的慰藉或简单的答案，反而更像是一面镜子，逼迫着读者直面自己内心深处的“不甘”与“渴望”。我尤其欣赏作者那种不妥协的叙事态度，即便是最黑暗、最不堪的片段，也毫不回避，这让整个阅读体验充满了张力和厚重感。看完之后，很久都无法从那种强烈的震撼中抽离出来，它不仅仅是一个故事，更像是一场深刻的自我审视的旅程。
评分从文学技法的角度来看，这本书的结构和节奏掌控得令人赞叹。它不像传统叙事那样线性推进，而是采用了大量的碎片化叙事和意识流手法，时而跳跃，时而沉潜，仿佛主人公的心绪本身就构成了小说的骨架。这种非传统的处理方式，初看可能会让人感到有些晦涩，但一旦适应了作者的“呼吸频率”，就会发现每一个看似无关紧要的场景或对话，都在为最终的情感爆发蓄力。特别是作者对环境氛围的渲染，简直达到了教科书级别，无论是城市霓虹下的疏离感，还是雨夜中内心的溃败，都通过精准的意象堆叠，营造出强烈的沉浸感。阅读时，我常常需要停下来，回味几句精妙的比喻或一个转折处设置的留白，体会其中蕴含的巨大信息量。它考验着读者的耐心，但回报的，却是远超一般流行读物的精神层次的满足感。
评分我是一个比较偏爱人物心理分析的读者，而这本书在这方面简直是宝库。作者对于人物复杂的内心世界的剖析，深得仿佛能直接进入角色的脑海。很多时候，你甚至不需要看太多的动作描写，光是通过主角那不停歇的内心独白和微妙的生理反应（比如紧张时手心的汗液，面对谎言时瞳孔的微缩），就能完整地勾勒出人物的处境和情绪。这种“由内而外”的塑造方式，让角色摆脱了脸谱化的命运，他们不再是简单的“好人”或“坏蛋”，而是充满了灰色地带和自我矛盾的个体。印象特别深的是其中一段关于“孤独”的描绘，它没有用宏大叙事去渲染，而是通过一系列琐碎的生活场景——比如独自一人面对空荡荡的厨房、拒绝接听熟悉号码的电话——将那种渗透骨髓的寂寞感展现得淋漓尽致。这让我感觉，我认识书里的角色，就像认识我生活中的某位老友一样熟悉。
评分自知之明
评分被情绪和概念控制的我们如何获得解脱，看这本书会有很多启发
评分自知之明
评分我从来没有把佛教当成宗教，却从它的教义中收获良多，或者可以这样说，它很大程度上影响了我的思想体系。感谢国外有一批像仁波切这样的人，能够力图抛弃佛的宗教色彩，去追求其内在的智慧核心，以一种思辨的心智提升普通人的精神生活。
评分這是一本教人思想獨立的書！
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