郭沫若全集 历史编 第一卷

出版者:人民出版社

作者:郭沫若

页数:0

出版时间:1982-9

价格:3.65元

装帧:精装

丛书系列:郭沫若全集 历史编

读后感

22 周灭殷经过了三代以上的努力 古公亶父 王季 文王 武王 灭殷之前已经伐于、崇、黎等部族或小国 三分天下而有其二 《诗经》谋商 ---------------------难道说商灭夏和周灭殷已经有了很大的区别 商-夏属于区域对抗----二里头的发展开拓 商--黄河下游地区？ 易...

22 周灭殷经过了三代以上的努力 古公亶父 王季 文王 武王 灭殷之前已经伐于、崇、黎等部族或小国 三分天下而有其二 《诗经》谋商 ---------------------难道说商灭夏和周灭殷已经有了很大的区别 商-夏属于区域对抗----二里头的发展开拓 商--黄河下游地区？ 易...

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用户评价

这本书的阅读门槛确实不低，对于非专业人士来说，某些专业术语和特定的历史时期背景知识，需要反复查阅工具书才能跟上思路。我尝试着在通勤的地铁上阅读，结果发现这是个灾难性的决定。那种需要高度专注、反复回溯原文才能理清复杂因果关系的论述，要求读者必须在一个安静、不受打扰的环境中，手边最好备有地图册和年代大事记。这不是一本可以“消遣”的书，而是一份需要“征服”的文本。然而，正是这种阅读上的挑战性，带来了巨大的智力上的满足感。每当攻克了一个复杂的历史转折点的分析，或者理解了某个长期争议的焦点是如何被作者用新的视角厘清时，那种豁然开朗的感觉，远超阅读一般畅销书的快感。它强迫你的思维加速运转，将知识进行深度的内化和重组，这是一种非常难得的智力锻炼。

我花了整整一个下午的时间，仅仅是梳理了绪论部分，就被其中宏大的历史观和细致入微的考证方法所震撼。作者的叙事逻辑不是简单的线性时间推演，而是像一张巨大的蜘蛛网，每一个观点都像是中心点，向四面八方辐射出无数条相互印证的证据链。他不仅仅是在陈述“发生了什么”，更是在深度剖析“为什么会是这样”，以及“不同角度的史料是如何相互矛盾或印证的”。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着自己过去零散的史学知识，进行痛苦但又愉悦的重构。这种阅读体验，更像是在参与一场考古发掘，你不能只看地表露出的陶片，更要耐心地清理周围的泥土，还原出完整的器皿结构。那种对史料源头的执着探究，对不同流派观点的审慎平衡，使得全书的论述充满了张力，绝非一本轻松的通俗读物，它要求读者调动起全部的学术警觉性，去审视每一个论断背后的支撑力量。

最令人印象深刻的是作者在处理那些模糊不清、缺乏确凿证据的历史地带时所展现出的学者的谦逊与审慎。他从不将猜测包装成定论，而是清晰地标明“此处的证据链较为薄弱，仅为一种可能性推测”或者“主流学界倾向于A说，但我根据新出土的某某材料，提出对B说的再审视”。这种在自信与自持之间的精妙平衡，使得整部作品的学术品格得到了极大的提升。它避免了那种一言堂式的专断，而是提供了一个可以被后续研究者继续检验和挑战的坚实基础。阅读这种类型的历史著作，能让人深刻体会到历史学作为一门不断自我修正、自我完善的科学的本质，它不是教条，而是一个不断逼近真相的过程，而作者正是这个过程中的一位严谨的引路人。

这本书的装帧设计简直是一次对古典美学的致敬，厚重的纸张，泛着微微的米黄色，仿佛能触摸到历史的温度。初次捧起它时，那种沉甸甸的质感，就让人肃然起敬，明白自己即将面对的不是寻常的读物，而是一部学术的巨著。书页的切口处理得非常精细，侧面散发着古籍特有的墨香与纸张的纤维感，即便是现代印刷技术，也努力复刻出那种岁月沉淀的味道。字体排版上，大量采用了传统的竖排设计，虽然初读时需要一点点适应，但一旦沉浸其中，那种阅读的节奏感和韵律感，是横排文字难以比拟的。尤其是那些引文和注释，被巧妙地放置在页眉或页脚，既不干扰主体阅读，又在需要时提供了坚实的学术支撑。装帧的细节，比如封面烫金的书名，在光线下低调地闪烁着，不张扬，却透露出一种历经沧桑的厚重与权威感，让人在翻阅的每一个瞬间，都能感受到对知识的敬畏。这本书的外观，本身就是一件值得收藏的艺术品，它在物理形态上，就完成了对“全集”二字的庄严宣告。

从宏观的时代脉络梳理到微观的制度细节剖析，这本书展现了一种罕见的结构完整性。它没有陷入对某个单一事件的过度渲染，而是始终将所有的具体史实，置于一个更大的历史变迁的背景板上去审视其意义。比如，当他谈及某一时期的地方行政改革时，绝不仅仅停留在法令条文的层面，而是会立刻将其与当时的经济基础、人口流动，甚至当时的哲学思潮联系起来考察其深层动因和实际效果。这种“大历史观”的训练，对于提升一个读者的整体思维格局非常有帮助。它让你学会用多维度的坐标系去观察任何事物，理解任何孤立的现象背后，都必然牵动着复杂的历史合力。读完之后，你会发现自己看待历史事件的方式都变得更加全面和富有层次感了。

前讀他本《中國古代社會研究》，今讀畢《青銅時代》，一書既盡，遂繫於此。 郭氏子學研究作爲特定時代的產物，可概括爲三組完美結合：思想史與社會史的結合 、史料批判與思想分析的結合、事實判斷與價值判斷的結合。此格局爲今人所不能有。 天道觀、周易二文舉重若輕，富於概括力和啟發性，論戰國人物文字簡明，分寸感強。語文學層面的疏失，並不影響其結論。 對《左傳》材料的使用受時代限制，與所欲立說微有不合處即謂劉歆竄入，此又康有爲錯誤「學說」對學術研究造成干擾之一例。

郭沫若全集历史编共八卷，前四卷是研究著作，后四卷是管子校注。历史编第一卷由中国古代社会研究和青铜时代组成。马克思主义史学能够为时人接受，估计与马克思主义史学家的行文有关。从看过的内容看，郭沫若的文笔真不错。两本书放到一起也是合适的，古代社会研究主要处理生产力问题，而青铜时代则处理的是上层建筑和意识形态问题，两本书本身就带有了马克思主义研究的特征。另外，青铜时代与十批判书共同具有思想史研究的特色。

前讀他本《中國古代社會研究》，今讀畢《青銅時代》，一書既盡，遂繫於此。 郭氏子學研究作爲特定時代的產物，可概括爲三組完美結合：思想史與社會史的結合 、史料批判與思想分析的結合、事實判斷與價值判斷的結合。此格局爲今人所不能有。 天道觀、周易二文舉重若輕，富於概括力和啟發性，論戰國人物文字簡明，分寸感強。語文學層面的疏失，並不影響其結論。 對《左傳》材料的使用受時代限制，與所欲立說微有不合處即謂劉歆竄入，此又康有爲錯誤「學說」對學術研究造成干擾之一例。

前讀他本《中國古代社會研究》，今讀畢《青銅時代》，一書既盡，遂繫於此。 郭氏子學研究作爲特定時代的產物，可概括爲三組完美結合：思想史與社會史的結合 、史料批判與思想分析的結合、事實判斷與價值判斷的結合。此格局爲今人所不能有。 天道觀、周易二文舉重若輕，富於概括力和啟發性，論戰國人物文字簡明，分寸感強。語文學層面的疏失，並不影響其結論。 對《左傳》材料的使用受時代限制，與所欲立說微有不合處即謂劉歆竄入，此又康有爲錯誤「學說」對學術研究造成干擾之一例。

前讀他本《中國古代社會研究》，今讀畢《青銅時代》，一書既盡，遂繫於此。 郭氏子學研究作爲特定時代的產物，可概括爲三組完美結合：思想史與社會史的結合 、史料批判與思想分析的結合、事實判斷與價值判斷的結合。此格局爲今人所不能有。 天道觀、周易二文舉重若輕，富於概括力和啟發性，論戰國人物文字簡明，分寸感強。語文學層面的疏失，並不影響其結論。 對《左傳》材料的使用受時代限制，與所欲立說微有不合處即謂劉歆竄入，此又康有爲錯誤「學說」對學術研究造成干擾之一例。