国文课没教的事

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出版者:山西出版传媒集团·山西人民出版社
作者:刘炯朗
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2013-11
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787203083399
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 语文
  • 汉唐阳光
  • 工具书
  • 历史
  • 随笔
  • 语文教育学
  • 国文课没教的事
  • 刘炯朗
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  • 独立思考
  • 人文关怀
  • 语言表达
  • 思维训练
  • 文化传承
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具体描述

(前台湾清华大学校长、电子设计自动化界诺奖——“卡夫曼奖”获得者刘炯朗带你一本书读尽中国古典文学精粹。)

你知道古代的流行歌曲是怎样的吗?同一首曲子可以填不同的词,这其中有什么规律吗?

“倾国倾城”这个词用来形容女人的美丽,你知道的倾国倾城的美女有几位?

你知道吗?“望梅止渴”、“煮酒论英雄”这些典故都与曹操有关,而他也是东汉末年一位著名的诗人。

周杰伦的御用词人方文山写的歌词,每首都能作为小诗来品读。

继《一次看懂自然科学》、《一次看懂社会科学》之后,前台湾清华大学校长刘炯朗带大家品读中国文学里的风花雪月。

作者工科出身,却文学、历史、哲学、艺术等修养深厚,学贯中西,自称“深受西方影响的中国读书人”,倡导无目的地快乐读书,让学习的兴趣自由成长。

本书就是作者教育理念的充分显现,他用八堂课的时间,将中国文学中的诗经、汉赋、乐府、唐诗、宋词……文学形式融会贯通,将古今文学精粹信手拈来,深入浅出、如行云流水般地将其中的韵味展现给读者。让课业负担沉重,无暇增加课外阅读的孩子们,一本书读尽中国古典文学的精华。

《古籍里的隐秘时光:宋代文人的闲适与情趣》 一卷宋人的风雅画卷,一窥文人士大夫的精神世界。 本书并非探讨课堂教学的缺失,而是深入挖掘一个截然不同的领域:宋代文人阶层在朝堂之外的真实生活图景。它带领读者穿越千年时空,走进北宋与南宋的士大夫群体,细致描摹他们如何应对官场的喧嚣,如何在诗词歌赋、金石书画、园林茶道中寻得一隅宁静与自洽。 引言:超越庙堂的“在野”智慧 宋代,一个被誉为中国文化史上的高峰的时代。然而,当我们谈论宋词的婉约、理学的深邃时,往往忽略了支撑起这份繁荣的个体生命是如何度过他们那些看似“无用”的时光的。本书的核心,正是聚焦于这些被历史书写简化为“闲人”或“落魄者”的文人,如何将日常生活琐碎化为一种精微的艺术,构建起一套自足的精神体系。我们试图回答的是:在无法完全施展政治抱负时,他们如何安放自己的才华与情性? 第一部分:生活的仪式感——器物与日常的交融 宋代的文人,对生活美学有着近乎苛刻的要求。本书将详细剖析他们如何将日常器物提升至艺术层面。 茶道的精神内核: 饮茶之风在宋代达到了顶峰,斗茶不再仅仅是技艺的比拼,更是一种审美的表达。我们将考察点茶法、茶盏的形制(如建盏的曜变之美),以及茶会中蕴含的等级与情谊。文人通过对茶的研磨、烹煮、品鉴,完成了一次对“静”的修行。 文房的布局与哲学: 书房不再只是藏书之所,而是文人的“精神道场”。从笔、墨、纸、砚的精挑细选(如徽墨的珍贵、端砚的质地),到香炉、镇纸、印泥的讲究,每一件器物都承载着使用者的志趣与审美取向。我们将分析这些物品如何共同营造出一种超越物质的氛围。 饮食的精致化: 区别于前代的粗犷,宋代的饮食文化注重原味与清淡。苏轼的“东坡肉”仅仅是冰山一角,本书将揭示文人如何将时令食材融入精致的烹饪理念中,甚至将美食的制作视为一种“烹文”,追求的是味道的“和”。 第二部分:山水与园林——心灵的栖居地 宋代文人对自然景观的理解,已不再停留在单纯的描摹,而是上升到与宇宙精神对话的层面。 假山与太湖石的隐喻: 太湖石的嶙峋怪石,被文人视为“瘦、皱、透、漏”的艺术品,它们被引入私家园林,成为“可游、可居、可观、可赏”的哲学载体。本书将深入分析私家园林(如苏州园林早期形态)的设计哲学,探讨园林如何成为反抗官僚体制压力的精神避难所。 游记文学的兴盛: 寇准、欧阳修、苏轼等人的游记,是他们对山水进行精神重构的文本。我们不再关注这些地方的地理信息,而是解析他们如何在山水间投射个人的失意、超脱与哲思。山水是文人情感的投射屏,而非单纯的风景。 寄情山水与田园牧歌的构建: 许多未能登顶的文人,选择退隐山居,但这并非真正的“出世”。他们通过修葺居所、开垦田地,将政治抱负转化为对“治理”一方小天地的热情,形成一种“入世的退隐”。 第三部分:风雅的消遣——诗词、金石与技艺的转化 宋代文人的“闲”是如何被填满的?这份充实感并非来源于朝堂的功名,而是源自他们对文化遗产的继承与创新。 金石学的兴起与“古物”情结: 宋徽宗的推崇,使得对古代青铜器、碑刻的研究成为风尚。文人对古物的考据与摹拓,体现了他们对历史秩序的尊重和对自身文化身份的确认。这种对“旧物”的迷恋,是对时代变迁的一种无声对抗。 诗词的社交功能: 诗社的频繁活动,不仅是文学交流的场所,更是士大夫维护社交网络、确立身份认同的场合。本书分析了“以诗取士”的文化氛围下,私人唱和与公开应制之间的张力。 技艺的渗透: 绘画(如院体画的写实与写意平衡)、书法(宋四家的流派之争)、乃至木刻印刷技术的进步,都与文人阶层的需求紧密相关。他们将技艺视为自我修养的延伸,而非仅仅是谋生的手段。 结语:宋代文人精神的当代回响 本书力求还原一个有血有肉的宋代文人形象。他们的“闲”是主动的选择,是对僵化体制的消极抵抗,是对生命本真价值的追寻。通过对这些细微之处的观察,我们可以洞察到中国传统知识分子在遭遇理想与现实冲突时,所能达到的精神高度与生活美学范式。这不仅仅是历史的考古,更是对现代人在快节奏生活中如何寻觅“精致的片刻安宁”的深刻启示。 本书的叙事风格力求平实而又不失文采,多引述宋人笔记、诗集中的原始材料,避免空泛的理论阐述,旨在让读者亲身体验那份属于宋代文人的,内敛而又极致的“情趣”。

作者简介

刘炯朗

广东省中山县人,麻省理工学院电机博士,台湾著名教育家、科学家,2011年卡夫曼奖(Phil Kaufman Award)获得者,该奖项被认为是电子设计自动化界的诺贝尔奖。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会(ACM)杰出会员。曾任教于麻省理工学院、伊利诺大学,于1998年出任台湾清华大学校长,2000年当选台湾中研院院士,2002年从台湾清华大学退休。近年悠游于写作、广播、演讲等领域,幽默的谈吐、丰富的学识及深厚的涵养深得学生及阅读大众的喜爱。

目录信息

序 情感是丈量世界最适合的刻度
早自习 语言的最优化──诗词
第一堂 国文课没教的爱情
倾国倾城
只见新人笑
被遗弃的妻子
第二堂 国文课没教的英雄
乱世枭雄曹操
大江东去
爱国诗人陆游
第三堂 国文课没教的浪漫
谈相思
忆旧梦
如梦令七首
第四堂 国文课没教的想象
花影
咏梅
思古幽情
午休时间 国文课没教的方文山
第五堂 国文课没教的趣味
俗搁大碗的幽梦影
第六堂 国文课没教的爽快
登徒子好色赋
风赋
不亦快哉
第七堂 国文课没教的政治
纵囚论
朋党论
第八堂 国文课没教的孔子
君子有三戒
戒之在色
戒之在斗
戒之在得
汝安则为之
· · · · · · (收起)

读后感

评分

说起来,此书写的内容,都是最基本的传统文化常识了,在看目录的时候,我还在想,难道宝岛的语文教育已经差到这步田地了? 其实,我错了,刘院士写的都是基本知识,只不过,海峡两岸的我们,都没能教好,甚至,主动忽略跳过。这就是院士为什么要以“国文课没教的事”为题了! ...

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用户评价

评分

这本书的结构编排非常巧妙,它没有采用时间线或主题的简单罗列,而是采取了一种跳跃式的、充满惊喜的散文结构。你永远不知道下一篇文章会带你飞到哪个年代,或者探讨哪一个看似毫不相关的文化现象。这种不确定性,反而极大地调动了读者的好奇心,让人有种迫不及待想知道“接下来是什么”的冲动。我特别欣赏作者那种游刃有余的跨界能力,他能从一首古老的诗词,一下子跳跃到现代社会的某种流行现象,并且能找到两者之间那条细微却坚韧的逻辑丝线。这种“点石成金”的联想能力,让阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。更重要的是,这本书的探讨始终保持着一种人文关怀的底色,它让我们在审视那些宏大叙事的同时,没有忘记关注个体在历史洪流中的命运和感受。这是一本需要慢下来品读的书,急躁只会错失掉那些隐藏在字里行间的精妙设计。

评分

我很少遇到能让我反复翻阅并每次都有新收获的书籍,但这本绝对算得上其中之一。它的魅力在于其多层次的解读空间。初读时,你可能会被那些新奇的知识点所吸引,惊叹于作者广博的学识;然而,当你带着更深的思考回去重读时,你会发现更深层次的主题在悄然浮现——关于身份认同、关于文化传承的困境,以及现代人如何与自身历史和解的艰难路径。作者在处理这些复杂议题时,保持了一种难得的平衡:既不流于空泛的口号,也不陷入细节的泥潭。他总能用一个精妙的比喻,将抽象的概念具象化,让读者产生强烈的共鸣。说实话,这本书就像一个知识的迷宫,你以为找到了出口,结果发现出口通向了更广阔的殿堂。它真正做到了提升读者的思维格局,让我开始以一种更批判、也更具同理心的视角去看待我所处的文化环境。

评分

这本书的行文节奏感非常强,读起来就像是在听一场精心编排的交响乐。有的段落节奏明快,像急促的鼓点,一下子将你拉入紧张的氛围;而另一些篇章则舒缓悠长,如同大提琴的低吟,引人深思。这种张弛有度的叙述,使得即便是探讨比较严肃或晦涩的话题时,读者也不会感到疲惫或压力。最让我印象深刻的是,作者在介绍那些“禁忌”或“边缘化”的文化现象时,所展现出的那种尊重与客观。他没有扮演道德审判者的角色,而是像一个严谨的考古学家,小心翼翼地挖掘出被时间掩埋的真实片段。这种不预设立场的态度,是真正优秀思想作品的标志。读完合上书的那一刻,我感到一种久违的、被知识滋养的饱足感。这本书不仅仅是信息量的堆砌,它更像是一次对“如何思考”的深度训练,对于任何渴望超越既有知识框架的求知者来说,都是一份不可多得的珍宝。

评分

这本书简直是一场视觉和思想的盛宴,它不像那种枯燥的说教,反而像一个老朋友在午后阳光下,娓娓道来那些我们似懂非懂的往事。我尤其喜欢作者对于那些历史细节的捕捉,那些课本上寥寥数语带过的事件,在这里被赋予了鲜活的生命。比如关于某个古代文人的轶事,写得栩栩如生,仿佛我亲眼目睹了他在灯下伏案疾书的情景,那份挣扎与坚持,透过文字直抵人心。书中对传统文化中那些不易察觉的微妙之处的剖析,也相当到位,让人忍不住停下来细细回味。它没有直接告诉你“应该”如何做,而是通过讲述故事、展现情境,让你自己去体会其中的深意。阅读的过程更像是一场探索之旅,每翻过一页,都会有新的感悟冒出来。这种娓娓道来的叙事方式,让那些原本严肃的话题变得亲切而引人入胜,读完之后,心里是满满的充实感,好像自己的学识也跟着这趟旅程悄然升级了。

评分

坦白说,拿到这本书时,我有点担心内容会过于晦涩或者故作高深,毕竟“国文课没教的事”这个标题听起来就带着点“揭秘”的意味。然而,实际阅读体验完全出乎意料地流畅和愉悦。作者的文笔极其老练,那种将深奥的哲学思考融入日常叙事的能力,简直是教科书级别的典范。它不是那种卖弄学问的书,它更像是一把钥匙,帮你打开了理解世界运转规则的另一扇窗户。其中对于语言背后权力结构的探讨,让我读得脊背发凉,原来我们习以为常的表达方式,竟然蕴含着如此复杂的历史包袱和潜在的偏见。这种洞察力,不是靠死记硬背就能获得的,需要深厚的文化底蕴和敏锐的社会观察力。读完后,我对着镜子里的自己都多看了几眼,思考着自己的一言一行,是不是也受制于那些“没教的事”的影响。这是一种让人清醒又略带不安的阅读体验,但正是这种清醒,才显得这本书的价值无可替代。

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6.0 其实都教过了啊哈哈

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引的几首小诗不错。院士行文功底似乎不咋地。简单,从来很难。

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引的几首小诗不错。院士行文功底似乎不咋地。简单,从来很难。

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比较接近于通俗讲座的录音整理,内容偏浅散,文本细读的信息基本没有。

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比较接近于通俗讲座的录音整理,内容偏浅散,文本细读的信息基本没有。

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