具体描述
周有光先生是著名语言学家，本书是他90岁以后的部分文章结集。作为一个几乎以自己的生命走完20世纪，而今又跨入新千年的老人，他的阅历经验弥足珍贵，他的学养识见更见出众。在本书中，他畅谈全球化、现代化、信息时代，足见开通明达；探讨文字、语言、文化及一些社会问题，贵在推陈出新。文字简洁明快，思路清晰，丝毫未见老态，对普通读者和专业研究者，都会有启示意义。
作者简介
目录信息
什么叫做全球化
什么叫做现代化
文艺复兴和启蒙运动
“分久必合、合久必分”
补白 新世纪的祝愿
21世纪的华语和华文
漫谈蓝青官话
白话文运动80年
语言生活的历史进程
字母跟着宗教走
三大符号系统
应用语言学的三大应用
补白 人才学定律
九十而学儒
话说天国
傻瓜电脑的趣事
美国归来话家常
吃的文化和文化的吃
补白 语文闲谈
中文进入全球化时代
建立汉语汉字的共同规范
利用拼音、帮助汉字
中国语文的时代演进
补白 新陋室铭
五四运动、任重道远
学术自由和教授治校
文明古国的知识现代化
《现代汉字学》序言
《ABC汉英词典》序言
纪念圣约翰大学110周年
补白 声韵母歌
什么是比较文字学
关于比较文字学的研究
文字发展规律的新探索
文字“三相”分类法
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的叙事节奏掌握得相当不错，它在学术的严谨性和对普通读者的友好性之间找到了一个微妙的平衡点。我欣赏作者在处理一些敏感的文化政治议题时所展现出的那种游刃有余的姿态。例如，在谈到中文教育的“去政治化”尝试时，作者没有直接站队，而是巧妙地引导读者去思考，究竟是“去政治化”本身在起作用，还是其背后的权力结构在暗中操控着语言的演变轨迹。这种旁观者清的叙事视角，让人感觉作者不是一个狂热的理论倡导者，而是一个冷静的观察者和记录者。更让我惊喜的是，书中对“非母语使用者”的中文学习历程的探讨，这部分内容在以往的类似研究中往往是被边缘化的。作者花了不少篇幅分析了不同文化背景的学习者如何内化和重构“华语”的概念，这无疑拓宽了我们对“中文使用者”群体的定义边界。这让我联想到我自己在跨文化交流中的经历，很多时候，那些“外来者”对中文的理解，反而比我们这些“土著”更加纯粹和具有穿透力，因为他们没有被过多的历史包袱所束缚。
评分这本书的封面设计着实吸引人，那种色调的运用，既有历史的厚重感，又透着现代的某种张力，让人忍不住想翻开看看。我当初拿起它，是带着一种对“新世纪”中文世界的好奇心。我一直关注着两岸三地乃至海外华人社区的文化动态，总觉得在信息爆炸的时代，‘华语’和‘华文’这两个概念的边界正在发生微妙的变化，比如网络用语对传统书面语的冲击，不同地域腔调的融合与对抗。这本书如果能深入剖析这些现象背后的社会结构性原因，那就太棒了。我尤其期待看到它如何处理全球化背景下，中文作为一种跨国交流工具的角色转变。作者是否探讨了新媒体平台如何重塑了我们对“标准语”的认知？是让语言更加多元开放，还是在某种程度上加速了某些方言的边缘化？从我目前的阅读体验来看，这本书的理论框架似乎相当扎实，它没有停留在简单的语言现象罗列，而是试图构建一个宏大的叙事，将语言变迁置于全球政治经济的大背景下考察。这正是它超越一般语言学普及读物的价值所在。希望它能提供一些令人耳目一新的视角，而不是重复我们已经在各种学术会议上听腻了的陈词滥调。
评分从装帧设计上来看，这本书的排版和字体选择也颇费心思，看得出出版社在细节上是下功夫了。但更重要的是，这本书在方法论上的创新性给我留下了深刻印象。作者似乎借鉴了不少后殖民理论和文化地理学的分析工具来审视当代华语的景观。这种跨学科的视角，使得对“华文”的讨论不再局限于语言学内部的语汇变化或句法重构，而是将其置于一个更广阔的空间——一个由资本流动、移民模式和数字技术共同构建的“流变空间”中进行考察。我个人对其中关于“数字语境下的符号消解”的讨论特别感兴趣。我们现在说话写字，越来越依赖表情符号和网络缩写，这是否意味着某种意义上的“意义通货膨胀”？作者通过对特定网络社区的文本挖掘，似乎给出了一个令人警醒的答案：当符号的载体发生根本性变化时，符号本身的意义也必须随之重塑，否则就会被时代抛弃。这本书成功地捕捉到了这种快速迭代的文化能量。
评分这本书的价值，我认为很大程度上在于它提出了一个开放性的议题，而不是急于给出封闭的结论。它更像是一份邀请函，邀请所有关心中文未来命运的人，加入到这场关于身份、权力与语言实践的对话之中。读完之后，我并没有感到“我已经完全掌握了21世纪华语的一切”，反而激发了更多、更深层次的疑问。比如，人工智能对中文创作的介入，将如何从根本上改变我们对“原创性”和“作者身份”的理解？这本书对这一未来趋势的预判和分析是否足够超前？虽然书中对某些前沿技术话题的讨论略显保守，但它建立的批判性思维框架，却是应对未来任何语言变革的坚实基础。总而言之，这本书的行文流畅，论证层层递进，它成功地将一个看似枯燥的语言学命题，转化成了一场引人入胜的文化探索之旅。它迫使我重新审视自己日常使用的每一个词汇背后所承载的文化重量和历史惯性。
评分说实话，刚读完这本书的引言部分，我的第一感觉是作者的雄心壮志。他/她似乎想囊括的范围太广了，从新加坡的“华语”规范到马来西亚的“汉化”教育，再到北美地区新生代对中文的掌握程度，信息密度非常高，几乎让人喘不过气来。这既是优点，也是潜在的风险点。我非常希望作者能够在处理这些复杂的地域差异时，保持足够的敏锐和克制。很多时候，当我们谈论“华语世界”时，很容易陷入一种过度简化的陷阱，仿佛存在一个统一的、可以被一概而论的“中文心智”。我更倾向于看到一些微观的、扎根于特定社群的案例研究，而不是宏观的、过于抽象的概括。比如，某个特定城市的年轻人在社交软件上是如何进行“跨语码转换”的？这种转换背后蕴含着怎样的身份认同博弈？如果这本书能提供一些鲜活的、来自田野调查的第一手资料，哪怕只是零星的片段，都会大大增加其可信度和阅读的趣味性。目前看来，作者的论述显得有点“悬浮”，缺乏足够坚实的地面支撑，这一点让我感到一丝担忧，期待后续章节能给出更有力的论证和佐证。
评分不愧是激进派汉语拼音创立者，把汉字批的体无完肤了。P102“字无定音，汉字具有超方言性，这是缺点" 大概汉语拉丁化你才会满足吧！北方官话与闽粤方言差异之大甚于欧洲诸语，若无汉字的超方言性维系认同感，中国早就分裂成七七八八的小国家各自为政了，更不会有汉和韩越的汉字文化圈形成。
评分不愧是激进派汉语拼音创立者，把汉字批的体无完肤了。P102“字无定音，汉字具有超方言性，这是缺点" 大概汉语拉丁化你才会满足吧！北方官话与闽粤方言差异之大甚于欧洲诸语，若无汉字的超方言性维系认同感，中国早就分裂成七七八八的小国家各自为政了，更不会有汉和韩越的汉字文化圈形成。
评分不愧是激进派汉语拼音创立者，把汉字批的体无完肤了。P102“字无定音，汉字具有超方言性，这是缺点" 大概汉语拉丁化你才会满足吧！北方官话与闽粤方言差异之大甚于欧洲诸语，若无汉字的超方言性维系认同感，中国早就分裂成七七八八的小国家各自为政了，更不会有汉和韩越的汉字文化圈形成。
评分不愧是激进派汉语拼音创立者，把汉字批的体无完肤了。P102“字无定音，汉字具有超方言性，这是缺点" 大概汉语拉丁化你才会满足吧！北方官话与闽粤方言差异之大甚于欧洲诸语，若无汉字的超方言性维系认同感，中国早就分裂成七七八八的小国家各自为政了，更不会有汉和韩越的汉字文化圈形成。
评分周老师对全球化是有独到见解的
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