馬丁·海德格爾,20世紀著名的德國哲學傢,存在主義哲學的創始人,現象學的重要代錶。主要著作有《存在與時間》、《路標》、《林中路》和《現象學之基本問題》等。
譯者:孫周興,男,1963年生,浙江紹興人,哲學博士,現任同濟大學德國哲學研究所教授,浙江大學哲學係兼職博導。主要研究方嚮:西方哲學、西方詩學,尤以德國哲學和現象學為重點。著有《說不可說之神秘--海德格爾後期思想研究》(1994年)、《我們時代的思想姿態》(2001年)等;譯有《哲學的改造》、《在通嚮語言的途中》、《林中路》、《路標》、《荷爾德林詩的闡釋》、《尼采》等;編有《海德格爾選集》(兩捲本)、《世界現象學》等。
《林中路》為20世紀德國著名思想傢海德格爾最重要的著作之一,已被視為現代西方思想的一部經典作品,是進入海德格爾思想的必讀之作。本書匯集瞭作者30、40年代創作的六篇重要文章,幾乎包含海德格爾後期思想的所有方麵。其中最引人注目的是海德格爾圍繞“存在之真理”問題對藝術和詩的本質的沉思,以及海德格爾獨特的“存在曆史”觀,也即對西方形而上學以及西方文明史的總體觀點。
《林中路》一書,正是海德格爾在那個人類命運的非常時期的思想結晶。正如本書書名所標明的:《林中路》——林中多歧路,而殊途同歸。
從內容上看,本書幾乎包含瞭趨於成熟的後期海德格爾思想的所有方麵。舉其要者,其中最為引人注目的方麵,乃是海德格爾圍繞“存在之真理”問題對藝術和詩的本質的沉思。
發表於2025-02-04
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【案語:《詩人何為?》絕不僅僅是在講詩學,雖然海德格爾確實在文中對荷爾德林和裏爾剋的詩歌做瞭一些文本分析,但是他更是走在一條“通往語言之途”中的。其中,尤其是藉助於裏爾剋的幾首詩歌(以及書信),他分析瞭具有存在本體性的冒險、敞開性、技術對象化、集置、“存在...
評分 評分海德格爾的美學。真理歸於邏輯,藝術産生美。 藝術作品的本源是藝術,藝術的本質是詩,詩的本質是真理的創建。真理的本質是無弊,美是作為無弊的真理的一種現身方式。 海德格爾對黑格爾的解讀。哲學是關於絕對真理的具體知識。哲學的原則是思維。精神的本質基於自我意識。精神...
評分當初因為考研的關係,終究是隻讀瞭一小部分,序言啊,存在啊,對藝術和詩的本質的沉思啊~主要可見於本書中的《藝術作品的本源》和《詩人何為?》~也是那句“通嚮語言的途中,歌唱命名著大地”使我一下意識到語言,或者說語義學的意義,對於藝術和創作的意義。03年之前我像一個...
評分王德峰教授的《藝術哲學》基本上是中文解釋版的《林中路》,迴溯康德、黑格爾美學觀後,他詳細談瞭海德格爾美學的認識,一些關鍵詞(如物、形式、質料、存在、存在者、世界、大地、真理),以及最重要的,一種“基於體驗存在而非認識存在者以便發現真理的視角。我的概括太過簡...
圖書標籤: 海德格爾 哲學 西方哲學 德國 現象學 哲學 隨筆 美學
"真理是存在者為之存在著的無遮蔽狀態。"
評分按需。
評分對於尼采思想術語的解釋非常好~ 這本書在很多方麵都圍繞著一個點來論述,即“存在本身乃是在其真理中的存在,而這種真理就歸屬於存在”。無論是“藝術”、“強力意誌”還是“虛無主義”,他們都體現著人在無蔽領域中對世界進行的某種本質的籌劃。真理和知識是由它們所屬的本質籌劃中被生産齣來的。藝術、詩便是在存在者在無蔽狀態下對於真理的創建,是真理的生成和發生。
評分讀過《藝術作品的本源》
評分"真理是存在者為之存在著的無遮蔽狀態。"
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