土居/健郎
1920年東京に生まれる。1942年東京大學醫學部卒業。1950年‐52年アメリカのメニンガー精神醫學校留學。1955年‐56年アメリカのサンフランシスコ精神分析協會留學。1961年‐63年アメリカ國立精神衛生研究所に招聘。1957年‐71年聖路加國際病院精神科醫長。1971年‐80年東京大學醫學部教授。1980年‐82年國際基督教大學教授。1983年‐85年國立精神衛生研究所所長。聖路加國際病院顧問。醫學博士(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
2009年逝去。
「甘え」が失われた社會に
「甘やかし」と「甘ったれ」が蔓延している。
変質しつつある日本社會の根底に橫たわる危機を
鋭く分析した書下し論考<「甘え」今昔>を加えた増補普及版!
----いまこそ読まれるべき不朽の名著
●1971年の刊行以來名著の名をほしいままにしてきた本書は、三十數年後の
今日も読み継がれている古典です。
本書で著者は「甘えるな」というありきたりの処世訓を説いたのではな
く、日本社會において人々の心性の基本にある「甘え」「甘えさせる」人間関係
が潤滑油となって集団としてのまとまりが保たれ、発展が支えられてきたこと
を分析して見せたのです。
しかしその後日本の社會と文化は大きく変質し、油斷ならない、ぎすぎすし
た関係を當然とする社會風土が形成されてきました。それはすなわち、良き「甘
え」が消失し、一方的な「甘やかし」や獨りよがりの「甘ったれ」が目立つ世の
中になったことも意味するのです。
いまこそ、本書を通じて、なぜかくも生きづらい世になってしまったの
か、日本社會はどうあるべきなのかをじっくり考えてみましょう。
發表於2025-01-13
甘えの構造 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
如題,一本名氣大於內容的名著。醫生齣身的作者除瞭心理學上的闡釋還缺乏起碼的人文關懷。嬌寵心理作為民族心理的代錶是否能成立還需要值得研究。 本書從比較文化的視角,細心地觀察人們的日常生活和日常用語,分析日語詞匯,列舉日常生活中日本人的為人處世,對一些往往為人所...
評分貌似有書評把這本書和《菊與刀》相提並論瞭我纔去看的,結果發現完全是過譽。這本寫於戰後七十年代的小冊子,充滿瞭對日本文化、或者不如說是日本文化中的劣根性沾沾自喜的醜陋嘴臉,看得連我都覺著惡心。 作者是精神分析傢,但是這本書寫得相當通俗,完全不像是一本正經的學術...
評分 評分 評分一本可以當散文看的書。論點有,但展開的不利落,同時與其說解決問題,不如說拉扯瞭許多論據塞到單一的論點中。
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甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
評分甘え是為瞭減輕認清自己和他人是分離存在這個事實的痛苦的手段
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