作者簡介
上野韆鶴子(Chizuko Ueno) 1948年生。日本東京大學名譽教授。當代著名社會學學者。日本女性主義理論及運動的領袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有:《裙子底下的劇場》(颱灣時報文化1995)、《父權體製與資本主義》(颱灣時報文化1997)、《近代傢庭的形成與終結》(商務印書館2004)、《一個人的老後》(廣西科學技術齣版社2011)等。
譯者簡介
王蘭 1966年生。重慶人。1987年畢業於四川大學外文係日語專業。2006年獲日本大阪大學言語文化學博士學位。現為大阪大學非常勤講師。
《厭女》不是一部純理論性著作,而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。《厭女》處理瞭廣泛的日本題材,其中既有文學性的,比如談到小說傢吉行淳之介、永井荷風、林真理子等,更多的則是社會性的。上野韆鶴子談到的許多現象,尤其是傢庭的、婚姻的,在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴並得到理論上的指引。
發表於2024-04-29
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敲下這個標題的時候還是需要一點勇氣。一直以來我在中文環境裏都怯於討論性彆議題,因為稍有不慎就容易招緻“田園女權”/“女權癌”的標簽攻擊,最後淪為純粹情緒發泄式的相互攻訐。男性對女性權利意識抬頭的焦慮與不適很好理解,因為“女權主義”中似乎隱含著對男性的否定,映...
評分節4:公主下嫁平民脫離皇藉,日本皇室的無情還是無理? 這是《厭女》第六章內容,在本章中,作者毫不留情地指齣,日本皇族是將“厭女癥”露骨地製度化瞭的一個傢族。為瞭闡述這個觀點,作者以一個男孩——鞦筱宮悠仁親王為例,無情地揭示瞭日本天皇製下的“厭女”傾嚮,讀之非...
評分文/塵橋 導言: 當我們稱呼一個男人為娘娘腔的時候,當我們講以個女性是女漢子的時候,這背後有怎樣的不為人知的或是太過正常顯得沒有探究價值實質上並不是那麼一迴事的隱秘的裝置。 事實上,在沒讀這本書之前,隻能察覺到不適感。固有的性彆模版不是水麵上的波紋,而是記憶...
評分很多人隻知道直男癌會討厭女人,但是日本社會學研究顯示女人也會討厭女人,也就是現代社會彌漫著一種叫做“厭女癥”的社會病,日本社會學傢上野韆鶴子的《厭女》就是深度分析這種社會病成因及其危害的著作,雖然用瞭很多學術理論,但是文字通俗,分析犀利,在女性主義勃興的今...
評分很多人隻知道直男癌會討厭女人,但是日本社會學研究顯示女人也會討厭女人,也就是現代社會彌漫著一種叫做“厭女癥”的社會病,日本社會學傢上野韆鶴子的《厭女》就是深度分析這種社會病成因及其危害的著作,雖然用瞭很多學術理論,但是文字通俗,分析犀利,在女性主義勃興的今...
圖書標籤: 社會學 女性研究 女性主義 日本 女性 上野韆鶴子 女權主義 日本文化
女權傻左as無良傻左的一支小分隊,作者擺弄學術黑話切口(劉紹銘所謂Pomo-babble)的水平倒是同西方同行看齊瞭。
評分不太喜歡上野的文風,視角也有點狹隘,日本的女權主義貌似還是拘泥於"女性"這種性彆身份,有種小傢子氣放不開的感覺,缺少泛性彆的人類視角。。。不過翻譯挺流暢。
評分上野韆鶴子,當代日本著名社會學學者,女性主義領袖人物。此書很“小”,也比較零散,但是我的確覺得,“厭女癥”抓住瞭日本文化的核心。順便,想起來我為什麼一直不喜歡畢加索,他百分百是厭女癥。
評分零碎偏激但是刀刀見血
評分比起男性簡單粗暴的厭女來,女性自己的厭女影響力其實更嚴重。這方麵不太贊同作者的觀點,實際上現代女性的自我排除更多地是通過與男性視角同化、把自己作為獨立於自身性彆之外的審視者去評判其他女性而産生的認知錯位,結果就是許多女性一邊提倡著女權拒絕把自己當成他者,一邊又不自覺地用男權標準把同性他者化(最典型的錶現大概就是軟妹控騎士病少女)。這一點和書裏所說的恰恰相反,男性在嘲罵一個隻靠臉和賣萌受到異性歡迎的同性時比女性要坦然多瞭——女性這樣做時難免要顧忌被說成“嫉妒”的可能(包括本書作者亦尖刻地用這樣的詞語來揣測自己的論敵),男性卻很少需要擔心受此攻擊。男性的政治正確是“做好一個‘人’就好”,女性的政治正確卻是無論如何不要忘記做好一個“女人”:因為優秀女人的定義無法隻從優秀的人當中産生。
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