可笑的思维谬误

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出版者:中国人民大学出版社
作者:冀剑制
出品人:
页数:257
译者:
出版时间:2013-12-1
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787300181790
丛书系列:
图书标签:
  • 逻辑学
  • 思维
  • 逻辑
  • 批判性思维
  • 谬误
  • 思想
  • 人性
  • 研究
  • 思维谬误
  • 逻辑错误
  • 批判性思维
  • 认知偏差
  • 常见错误
  • 推理错误
  • 语言陷阱
  • 判断失误
  • 错误推理
  • 思维误区
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具体描述

上天赋予人们强大的思考与逻辑推理能力,人类借此创立了许多傲人的思想和不可思议的理论。然而,这些思想通常必须在历经千锤百炼之后才能开始发光发热。大多数时候,当人们处于自由自在、自然而然的思考状态时,会产生一些不易发现的思维漏洞和谬误。这些谬误可能无关紧要,也可能仅仅闹个小笑话;但也可能导致一个人偏激的行为,甚至极端的做法。在不知不觉中,一个轻率的错误推理也许会造成不当投资而损失大量财产,甚至可能产生有害的观念而危及自己与他人的生命。

为了避免这种遗憾,我们需要强化“查错神经”。查错神经指的是检查思维谬误的敏感神经。它的敏锐度越高,在日常生活中发现可疑信息的机会就越大。当一个思维陷阱出现时,查错神经会在你心中制造一种“怪怪的”感觉。如果你正视这样的感觉信号,它将会引导你避开错误的抉择。

寰宇拾遗:失落文明的碎片与回响 作者: [此处留空,暗示作者身份的隐秘性或多重性] 出版社: 孤灯残卷工作室 出版年份: 墨痕未干之年 --- 内容提要 《寰宇拾遗:失落文明的碎片与回响》并非一部传统意义上的历史编年史,亦非聚焦于已知的古代帝国兴衰。它是一份对“被遗忘的知识”的深度探寻,一次穿梭于时间褶皱中,试图重构那些在史册中被有意或无意抹去的文明图景的田野考察记录。本书的核心脉络,围绕着三条看似不相干,却又在更高维度上相互交织的线索展开:亚速尔海峡的深潜、青藏高原腹地的岩画密码,以及中东“沙海之眼”中发现的合金残件。 本书的叙述风格采取了一种类似考古日记与哲学思辨相结合的散文体,充满了对未知和未解之谜的敬畏,以及对人类文明演化路径的深刻反思。作者(或编纂者)以一种近乎偏执的细致,梳理了从公元前数千年到中世纪早期之间,存在于主流历史叙事边缘的数个高度发达却骤然消亡的社群的遗迹、传说与文物。 第一部:深海下的寂静之城——亚速尔的低语 本书的开篇,将读者直接带入了北大西洋的深渊。这不是关于现代深潜器的技术报告,而是对一处被海洋地质学家标记为“异常结构区”的详细描述。作者详尽地描绘了通过高精度声呐扫描和多次无人潜水器作业获取的图像资料。这些图像揭示的并非自然形成的构造,而是一种几何学上异常完美的建筑遗骸。 我们探讨的焦点在于其材料学特性——一种在已知金属学中难以复刻的复合体,它表现出对高压和腐蚀的惊人抵抗力。更引人注目的是,在部分保存尚好的石碑(或称“记忆单元”)上,发现了一种与苏美尔楔形文字完全不同的书写体系。该体系的特点是三维螺旋结构,解读的难度如同试图理解一个更高维度生物的思维定式。 作者侧重于对这些遗迹所反映的社会形态的推测:一个是否可能存在于青铜时代之前,却掌握了超越当时理解范畴的能源与水利技术的海洋文明?他们如何应对气候的剧变,最终又为何选择(或被迫)沉入海底?本书尝试从古代航海神话中寻找对应,比如对“双子之星”的共同崇拜,以及他们对潮汐规律的精确计算能力,暗示了一个与地球引力场进行“对话”的技术体系。 第二部:雪域的星图与生命的起源——高原上的符号学 故事转向了喜马拉雅山脉的东部边缘。在海拔五千米以上的几处隐秘洞穴中,一个由民间探险家偶然发现的岩画群落,构成了本书的第二部分。这些岩画的年代测定结果令人震惊,它们横跨了数个冰期与间冰期,暗示着人类在该地区活动的连续性远超主流人类学家的预期。 这些壁画的内容远非简单的狩猎场景。它们描绘了复杂的天象运行图,其中包含了对数个世纪后才会被现代天文学证实的彗星轨道预测。更令人费解的是,其中反复出现一种拟人化的形象——身披“鳞甲”的行者,他们似乎在指导或记录着高原上早期人类的行为。 本书深入分析了这些符号如何与藏传佛教中关于“香巴拉”或“净土”的描述产生共振。作者提出了一种激进的假设:这些岩画可能并非“记录”,而是某种“信息锚点”,是古代学者为了确保某些基础科学知识不随文明衰退而丢失而设下的标记。我们对比了岩画中的几何图案与一些早期的印度教吠陀颂歌中的复杂排列,试图构建一套失传的“高原数学”体系。这一体系似乎更侧重于循环论证和自然界中的谐波共振,而非线性的代数运算。 第三部:沙海之眼——合金、共振与文明的断裂 最后,我们将视线投向中东的广袤沙漠,一个位于古代美索不达米亚文明边缘地带的圆形地质构造——被当地人称为“沙海之眼”的区域。在这里,近年的地质勘探意外挖掘出了一批无法用常规冶金技术解释的金属碎片。 这些碎片,经过初步光谱分析,显示出七种稳定同位素的奇异组合,它们在自然界中极难共存。本书详细记录了对这些合金的物理特性测试:它们异常轻盈,但强度远超现代钛合金,并且在特定频率的电磁波激发下,会产生一种持续性的、低幅度的谐振。 作者将这些残件与美索不达米亚文明早期对“神谕之光”和“天空之火”的记录进行交叉比对。本书认为,这些金属并非单纯的工具或武器,而可能是某种“能源转换媒介”的一部分,或者更进一步,是某种用于构建信息传输网络的关键组件。我们审视了乌尔第三王朝早期的泥板文献中那些关于“天降之物”的模糊记载,并将其置于“沙海之眼”的物理证据之下进行检验。 《寰宇拾遗》最终试图提出的问题是:在人类文明的发展轨迹中,是否曾出现过数次“技术奇点”?这些奇点是否都以同样的方式,因某种系统性的、内在的缺陷(而非外部的灾难)而自我崩溃?本书通过对这三大“碎片”的细致拼凑,描绘了一幅关于人类潜能与脆弱性的宏大画卷,引导读者重新思考我们所认定的“进步”的真正含义,以及那些被埋葬的伟大知识,是否正等待着在下一次地质变动中,再次浮现于世人眼前。 --- 读者对象: 对古代文明未解之谜、失落技术、符号学及非主流考古学有浓厚兴趣的研究者与爱好者。 核心价值: 挑战既有历史叙事,鼓励对已知知识体系进行批判性审视。 (全书插图丰富,包含高精度三维重建图、地质剖面图及符号学对比表,所有图像均为作者团队实地考察与测绘的结果。)

作者简介

冀剑制

纽约州立大学水牛城分校哲学博士

现任:华梵大学哲学系教授

文化评论与写作学程召集人

逻辑与思维研究室主持人

目录信息

第1章 发现查错神经
第2章 初级查错神经:常见谬误的辨识力训练
一、“把合理当正确”的谬误
二、“以偏概全”的谬误
三、“轻率联结因果”的谬误
四、“批评稻草人”的谬误
五、“非黑即白”的谬误
六、“不相干”的谬误
七、“诉诸无知”的谬误
八、“废话”谬误
九、“妄下结论”的谬误
十、“歧义”的谬误
十一、“不当模拟”的谬误
十二、“错误解读”的谬误
十三、“混合型”谬误
总结
第3章 中级查错神经:形式谬误辨识与论证结构分析
一、把推理转换成论证结构
二、找出形式谬误
三、一个简化的逻辑训练
第4章 高级查错神经:隐藏前提、反例与综合分析
一、论证与隐藏前提
二、理解与隐藏前提
三、反例
四、谬误的综合分析
第5章 查错神经的继续提升
一、情绪障碍
二、避免误解
三、跳脱思想框架
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《可笑的逻辑谬误》一书把我带回到2004年备考MBA的时代。我能有机会再次重温那段岁月,倍感温暖。要知道正是因为这段时间的备考,2005年1月我才能在全国研究生统一入学考试中胜出,从此开始了改变命运之旅。北大门外的上海小吃,从农大骑到中央党校的日子永远都是借得回忆的美...  

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我是从维基百科的“逻辑谬误”词条下发现的这本书的,当我发现词条内几乎所有内容都是从这本书中提取出来的,因此我觉得这本书值得一读。 《逻辑谬误鉴识班》的主要目的是提升我们的警觉神经。当你听到一个谣言或是读到一段新闻时,有时是不是感觉有点怪?对,记住这个感觉,仔...  

评分

台湾人的书,台版的叫《逻辑谬误鉴识班》,书名更土一些,内容还是不错的。我感觉比国外的类似的书让人更好懂一些,也更系统。分类更清晰。 看过《如何提问》,<思考的艺术》,《清醒思考的艺术》,这些书更喜欢提出一些现来讨论,没有象作者将浏问题归纳。这本书,给我介绍了...  

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我是从维基百科的“逻辑谬误”词条下发现的这本书的,当我发现词条内几乎所有内容都是从这本书中提取出来的,因此我觉得这本书值得一读。 《逻辑谬误鉴识班》的主要目的是提升我们的警觉神经。当你听到一个谣言或是读到一段新闻时,有时是不是感觉有点怪?对,记住这个感觉,仔...  

评分

台湾人的书,台版的叫《逻辑谬误鉴识班》,书名更土一些,内容还是不错的。我感觉比国外的类似的书让人更好懂一些,也更系统。分类更清晰。 看过《如何提问》,<思考的艺术》,《清醒思考的艺术》,这些书更喜欢提出一些现来讨论,没有象作者将浏问题归纳。这本书,给我介绍了...  

用户评价

评分

这本《可笑的思维谬误》简直是一场智识的盛宴,每一次翻阅都像是在探索人类思维的幽深之处。作者以一种近乎顽童般的视角,将那些我们习以为常、甚至引以为傲的思考方式一一解剖,露出它们内在的荒谬与脆弱。我尤其喜欢书中对“诉诸权威”谬误的剖析,它不仅仅是列举名人言论的错误运用,更深刻地揭示了我们潜意识中对于权威的盲目崇拜,以及这种崇拜如何扼杀独立思考的火苗。书中的例子信手拈来,从古老的哲学辩论到日常的街头对话,再到媒体宣传中的套路,都精准地捕捉到了谬误的精髓。读完这一部分,我开始审视自己过往的许多决定,是否也曾被不当的权威言论所左右?这种自我反思带来的震撼,远比单纯的学习新知识来得更加深刻。更令人称道的是,作者并非仅仅揭露问题,而是巧妙地提供了辨识和规避这些思维陷阱的工具。他没有提供一套僵化的规则,而是引导读者去培养一种批判性的思维习惯,一种对逻辑和事实的敏锐嗅觉。我发现在日常生活中,我开始不自觉地运用这些方法,不再轻易接受表面的说辞,而是追问背后的证据和推理过程。这种能力的提升,让我感觉自己像是一个侦探,在信息爆炸的时代,能够更有效地过滤噪音,找到真相的蛛丝马迹。这本书不仅仅是一本关于谬误的书,更是一本关于如何更好地思考的书,它的价值,难以用言语尽述。

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《可笑的思维谬误》这本书的文字充满智慧,作者以一种我从未见过的方式,将逻辑学变得如此有趣且实用。他不仅是一位逻辑学家,更是一位敏锐的社会观察家。书中关于“流行谬误”的论述,让我感触颇深。作者指出,仅仅因为大多数人都相信某个观点,并不意味着这个观点就是正确的。历史上,许多被普遍接受的观念,后来都被证明是错误的,比如“地心说”。作者提醒我们,要保持独立思考,不随波逐流,不被所谓的“大众意见”所裹挟。他鼓励我们,即使与主流观点不同,也要勇敢地坚持自己的理性判断,并寻求证据来支持。这种鼓励独立精神的理念,在当今信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。而且,书中还对“人身攻击谬误”(Ad Hominem)进行了深刻的剖析,作者指出,攻击对方的人格、动机或背景,而并非针对其论点的逻辑和事实,是一种无效且不负责任的辩论方式。比如,有人会说“你之所以反对我的观点,是因为你嫉妒我的成就!”作者强调,我们要关注的是论点本身,而非提出论点的人。这种对清晰、理性沟通的推崇,让我对如何进行有建设性的对话有了更深的理解。这本书不仅仅是一本关于谬误的书,更是一本关于如何成为一个更明智、更有见地的人的书。

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这本书《可笑的思维谬误》提供了一种非常独特的视角来审视我们日常生活中的沟通和推理。作者并非简单地罗列各种思维谬误,而是将它们置于生动的语境中,让我们看到这些谬误是如何悄无声息地侵蚀我们的判断力,甚至影响我们的人际关系。我特别欣赏书中对“相关不等于因果”谬误的深入探讨。例如,很多人会观察到“我每次穿这件衣服考试都会及格”,然后就认为这件衣服有神奇的加持作用。作者则通过严谨的逻辑分析,指出这仅仅是相关性,可能还有其他因素影响了考试成绩,比如我复习得更充分了,或者考试题目恰好是我擅长的。这种区分,对于我们理解数据、科学研究以及日常生活中的各种现象至关重要。它教会我,不能轻易地因为两个事物同时发生,就武断地认为它们之间存在因果关系。这让我在解读新闻报道、广告宣传,甚至是朋友分享的经验时,都能保持一份清醒的头脑,不被表面的关联所迷惑。同时,书中也对“诉诸情感”谬误进行了深刻的揭示,作者指出,那些试图通过煽动人们的恐惧、同情或愤怒来达成目的的言论,往往忽略了理性分析。例如,一个广告可能会用可怜的动物图片来引发观众的同情,然后推销某个产品,但产品本身的质量和价值,却被情感的表达所掩盖。这本书就像一面镜子,照出了我们思维中那些容易被忽视的盲点,并且提供了改进的方法。

评分

《可笑的思维谬误》这本书的叙事风格独树一帜,完全颠覆了我对理论类书籍的刻板印象。作者仿佛一位幽默的艺术家,用充满智慧的笔触,将那些看似枯燥乏味的逻辑学概念,描绘得生动有趣,甚至引人发笑。比如,在讲解“非此即彼谬误”时,他举了一个例子:一个人说“要么你支持我的观点,要么你就是我的敌人”。作者对此的点评是,生活远比这种非黑即白的两极划分要复杂得多,许多时候,我们可能部分支持,部分反对,或者根本不参与。这种将抽象理论与生活体验相结合的技巧,使得全书充满了可读性。我发现自己阅读时,常常会心一笑,因为那些谬误的例子,或多或少都在我的生活经历中出现过。书中的“以偏概全”谬误,简直就是现实的写照。仅仅因为认识了几个不守时的朋友,就断定“所有年轻人都不可靠”,这种推理方式,在本应注重个体差异的时代,显得尤为荒谬。作者对此进行了深入的批判,他强调统计学和样本的代表性,提醒我们不要因为少数个体的行为,而对整个群体贴标签。这种严谨的论证方式,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了实实在在的逻辑能力提升。我开始更谨慎地对待从别人那里听来的观点,尤其是那些带有强烈主观色彩的论断。这本书让我明白,真正的智慧,往往隐藏在对事物细致入微的观察和严谨的逻辑分析之中。

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读到《可笑的思维谬误》中的“稻草人谬误”章节时,我忍不住拍案叫绝。作者用生动形象的比喻,将那些故意歪曲他人观点,然后攻击被歪曲观点这种可笑行为刻画得淋漓尽致。他举例说明,当一个人提出“应该增加图书馆预算”时,另一个人却反驳说“你这是要剥夺人们在其他领域的开销,让社会停滞不前!”,这便是典型的稻草人攻击。作者并没有止步于此,他深入分析了这种谬误为何如此盛行,原因在于它提供了一种“不费吹灰之力”的胜利感,以及避免了正面回应真正复杂问题的麻烦。我联想到在许多网络讨论中,这种现象屡见不鲜,一方观点稍有不慎,便会被放大、扭曲,然后被冠以种种负面标签,直至面目全非。这本书教会我,在与人交流,特别是进行辩论时,首要的任务是确保自己理解了对方的真实观点,而非凭空捏造一个“稻草人”来攻击。这种对沟通本质的洞察,让我对如何与他人建立有效连接有了全新的认识。而且,作者在文中还探讨了“滑坡谬误”,就是将一个微小的事件,通过一系列不合逻辑的推断,最终导向灾难性的后果。比如,有人认为“如果允许学生迟到一次,下次就会迟到两次,然后会影响学习,最终导致辍学”。这种谬误的可怕之处在于,它利用了人们对未来的不确定感和对风险的恐惧。作者提醒我们,要警惕这种过度推演,每一个环节都需要独立的逻辑支撑,不能因为担忧未来的可能性,就否定眼前的现实。这本书就像一位耐心的导师,循循善诱,引导我们走出思维的误区。

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我不得不说,《可笑的思维谬误》这本书带给我的是一种前所未有的思维启迪。作者以一种非常具有洞察力的方式,揭示了人类思维中那些常常被我们忽略的、但又无比顽固的错误模式。书中关于“诉诸无知”谬误的章节,让我幡然醒悟。作者指出,仅仅因为我们无法证明某个事物是不存在的,就断定它是存在的,或者反之,都是一种逻辑上的错误。例如,“你无法证明外星人不存在,所以外星人一定存在”。作者强调,缺乏证据并不等于存在,我们不能用“无知”来填补逻辑的空白。这种观点,对于我们在科学探索、哲学思考以及日常生活中进行判断,都有着极其重要的指导意义。我开始审视自己过往的一些想法,是否也曾因为缺乏反证而轻易接受了某种说法。此外,本书还深入探讨了“合成谬误”和“分割谬误”,即混淆了部分与整体之间的关系。例如,将整个团队的优秀表现归功于某一个杰出的个人,或者仅仅因为某一个组件有问题,就断言整个产品都是次品。作者指出,整体的性质不一定等同于部分的性质,反之亦然。他鼓励我们,在分析问题时,要区分部分和整体,避免简单的类比和推断。这本书就像一位循循善诱的老师,用幽默的语言和深刻的见解,带领我们走出思维的误区。

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我之所以如此钟爱《可笑的思维谬误》,很大程度上是因为它提供了一种全新的视角来理解人与人之间的沟通。作者以一种极其细腻的观察力,捕捉到了日常对话和辩论中那些微妙的逻辑漏洞。书中对“否定前件”谬误的阐释,尤其让我印象深刻。作者用一个生活化的例子说:“如果今天下雨,我就不出门。今天没下雨,所以我就出门了。”作者指出,这里犯了错误,因为不下雨并不意味着我一定会出门,我可能还有其他原因不出门。这种对条件句的理解,看似简单,却在无数的日常交流中被忽略。我开始意识到,很多时候我们说话,并不能完全依据一个单向的条件句来推断结果。这本书也深入探讨了“制造替罪羊”的谬误,也就是将问题的原因归咎于某个特定的人或群体,以此来逃避对真正原因的追究。例如,当项目失败时,不去分析具体环节的问题,而是指责某个部门的员工失职,这便是典型的替罪羊谬误。作者强调,这种做法不仅不公平,而且阻碍了问题的真正解决。他鼓励读者,在面对困境时,要聚焦于解决问题本身,而不是寻找无辜的牺牲者。这本书就像一位智慧的向导,带领我们穿梭于思维的迷宫,让我们看到那些隐藏在表面之下的逻辑陷阱,并且教会我们如何优雅地避开它们。

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《可笑的思维谬误》是一本极具启发性的作品,它以一种轻松幽默的方式,解构了人类思维中普遍存在的各种不合逻辑的模式。我特别着迷于书中关于“循环论证”的部分,作者用清晰的例子展示了这种“鸡生蛋,蛋生鸡”式的推理是如何在不知不觉中误导我们。他提到,有人声称“这本书是最好的,因为我读过的所有最好的书都在说这本书是最好的”。这种看似有道理,实则原地打转的论证方式,在很多场合都可能出现,尤其是在为某种既定观点寻找支持证据时。作者提醒我们,要警惕这种没有独立性的论证,每一个前提都应该有其自身的证明基础,而不是依靠其结论来证明自身。这种对论证过程的审视,让我对信息来源的可靠性有了更深的思考。此外,书中还详细阐述了“歧义谬误”,即利用语言的多义性来制造误导。例如,“我昨晚听了一场精彩的音乐会,演出非常震撼!”这里的“震撼”可以指音乐的宏伟,也可以指演出的力量,或者甚至是指观众的反应。作者指出,当我们在沟通中含糊不清,或者故意利用词语的模糊性时,就可能陷入歧义的泥潭。这本书不仅让我认识到这些谬误的存在,更重要的是,它提供了一种建设性的方法来识别和避免它们。它鼓励我们追求清晰、精确的表达,并且在倾听时,努力理解对方言语背后的真实含义。

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《可笑的思维谬误》这本书的魅力在于,它不仅仅是一本理论书籍,更是一份关于如何更清晰、更理性地认识世界的指南。作者以一种平易近人的方式,将复杂的逻辑概念转化成一个个生动的故事和例子。我尤其对书中对“转移话题”谬误的分析感到赞叹。当一个人在辩论中处于劣势,或者无法回应对方的观点时,他可能会故意引入一个无关紧要的话题,从而将讨论引向另一个方向,以期逃避正面交锋。作者指出,这种做法的本质是回避问题的核心,是一种不负责任的沟通方式。他建议我们,在遇到这种情况时,要坚持回到最初的议题,或者明确指出对方已经偏离了讨论的轨道。这本书还详细阐述了“非理性吸引力”谬误,即试图通过诉诸用户的虚荣心、贪婪或者其他不理性动机来促成交易或说服他人。例如,一些营销广告可能会宣称“买一送一,数量有限,机不可失!”作者提醒我们,真正的价值不应该被这种短暂的、诱人的承诺所掩盖,我们需要独立判断产品的实际价值。我发现,在阅读这本书的过程中,我开始更敏锐地察觉到各种宣传和说辞中的“陷阱”,不再轻易被表面的花哨所迷惑,而是更注重信息本身的真实性和逻辑性。

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在我看来,《可笑的思维谬误》这本书是一次思维的“大扫除”。作者以一种极其生动且富有趣味的方式,清理了我们大脑中那些杂乱无章、不合逻辑的思维垃圾。我尤其被书中关于“因果谬误”的章节所吸引,作者指出,我们常常会将两个同时发生的事情误认为是因果关系,比如“我今天早上吃了鸡蛋,下午就考试及格了,所以吃鸡蛋能带来好运”。作者用严谨的逻辑分析,揭示了这种推理的脆弱性。他强调,相关性不等于因果性,事物之间的联系需要更深入的证据来支撑。这种区分,让我在解读各种社会现象和科学研究时,多了一份审慎和批判。它教会我,不要轻易接受那些过于简单化的解释,而要深入探究事物发生的真正原因。书中还详细阐述了“滑坡谬误”,即认为一个微小的行为必然会导致一系列灾难性的后果。作者通过生动的例子,说明了这种推演往往缺乏足够的证据支持,是一种基于恐惧而非理性的判断。他鼓励我们,要对每一个环节进行独立的逻辑审视,不要被不必要的担忧所左右。这本书就像一位睿智的朋友,以一种令人愉悦的方式,帮助我提升了逻辑思维能力,让我能够更清晰、更理性地面对生活中的各种信息和挑战。

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印象中翻过,书名太糟糕了

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逻辑小白入门书。非形式逻辑和形式逻辑划分明了,案例丰富有趣,作者是个好老师。

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学习逻辑一本很好的书

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作者将谬误进行了好几层分类,可是没有分类依据,分类与分类之间也常有重合的地方,太不严谨了。对于逻辑缺乏训练的人,也许可以用作入门书籍。

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入门级。

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