劫余录

彼得•阿伯拉尔（1079-1142）是欧洲中世纪神学家、逻辑学家，经院哲学的代表人物，著有《论上帝的三位一体和一体性》《认识你自己》等。他与爱人爱洛伊丝之间曲折的爱情故事广为世人所知。

出版者:商务印书馆

作者:【法】彼得·阿伯拉尔

页数:283

译者:孙亮

出版时间:2013-10

价格:26.00

装帧:平装

isbn号码:9787100094153

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理

图书标签:哲学阿伯拉尔中世纪回忆录汉译世界学术名著丛书宗教外国文学基督教

本书是中世纪法国哲学家阿伯拉尔的回忆录，原文由拉丁文写成，写作时间推定为1132年或更晚，是中世纪最早的一批自传作品之一。为补充写作背景，并充实篇幅，成书时另选取了作者与爱人爱洛伊丝的往来书信，及英文版编者贝蒂•雷迪斯写作的《导言》，与正文。

读后感

中时代是欲望的禁欲，以便把目光投向神性境界；现时代是精神的禁欲，以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证，我宁愿做阿伯拉尔的情妇，也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里，中国历史上的梁山伯与祝...

中时代是欲望的禁欲，以便把目光投向神性境界；现时代是精神的禁欲，以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证，我宁愿做阿伯拉尔的情妇，也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里，中国历史上的梁山伯与祝...

中时代是欲望的禁欲，以便把目光投向神性境界；现时代是精神的禁欲，以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证，我宁愿做阿伯拉尔的情妇，也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里，中国历史上的梁山伯与祝...

中时代是欲望的禁欲，以便把目光投向神性境界；现时代是精神的禁欲，以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证，我宁愿做阿伯拉尔的情妇，也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里，中国历史上的梁山伯与祝...

中时代是欲望的禁欲，以便把目光投向神性境界；现时代是精神的禁欲，以便把目光投在人之本性中最低下、最具动物性的方面。 ———德国思想家舍勒 上天作证，我宁愿做阿伯拉尔的情妇，也不愿做世界君王的正妻。 ———爱洛依丝 在我眼里，中国历史上的梁山伯与祝...

用户评价

虽然其中的感觉和Rage of Heart 有相当差距，不过阿伯拉尔的自传部分意外地好读。另一个没想到的是爱洛依丝如此与众不同。

其实三人里我最能理解的人是菲尔贝…

“义人无论遭遇什么都不会沮丧悲伤。”“让我们不要以放纵自己腹胃的方式来庆祝节日，而应以真正的灵魂上的喜悦来祝贺。”

页103至283阿伯拉尔与爱洛伊丝往来七函照录岳丽娟译《圣殿下的私语》，广西师大2001，旧版两处错误中，有关抚安堂（Paraclete）食品采购的一处错误依旧。而新增的长篇导言和阿伯拉尔“劫余录”自述，同样当得起旧版“译者虔心，文辞传神，品质高洁”之评。

从前钱钟书先生有篇“谈中国诗”里面引过维荣的一句：“可是何处是去年的雪呢？” 此书导言亦列出此句 因为先前说的正是这《劫余录》的主角. 又记起钱先生“作者五人”提及Bradley那本现在几乎是绝版了的遗作时 拎出Abelard和Amiel “参情禅的哲学者” 差不多能当作一个考语了. 另 若去看大大小小的“哲学辞典”或是“哲学百科” 本书的作者通常是在第一页的.