发表于2024-12-22
探究哲学与信仰 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 克尔凯郭尔 苏格拉底 经典与解释 神学 柏拉图 宗教 政治哲学
本书研究基尔克果托名著作中哲学与信仰的关系,乃第一部对苏格拉底在《哲学片段》中的地位进行考察的著作,阐释了苏格拉底对基尔克果的整体影响。作者认为,在基尔克果笔下,哲学与信仰是紧密相连的两种激情。哲学爱欲打开了信仰之门。同时,信仰的力量将自我与超越自我之物、有限与无限、时间之中的个体生命与永恒凝聚于一,从根本上来讲,这一信仰的力量即是苏格拉底含义上的爱欲。
《探究哲学与信仰:基尔克果与苏格拉底》写得明晰而动人,可帮助读者更好地理解基尔克果的信仰,也可为柏拉图学者开辟一条进入基尔克果研究的门径。对于那些愿详究基尔克果最重要的文本之一的人,以及对柏拉图对话中的苏格拉底感兴趣的学者,或者任何关切哲学与信仰之关系的人,本书必然提供格外的玄机。
站在他者的立场上更能深入理解哲学。有的论证比较模糊,但纠正了一些我对《哲学片段》的理解偏误。如信仰并非意志行为,亦非信念,而是一种激情,对应哲学的爱欲:对于不确定性的永恒、整全的渴望。但信仰指向的不仅是不确定性,更是绝对的无法理解的悖论。前者能够保持无知之知的爱欲而不去冒犯,但是对于悖论人除了信仰便只能冒犯。克尔凯郭尔挣扎在两个生存典范(基督和苏格拉底)提供的两种生存方式之中,并没有凸显哪方优越性,两者同样是试图将真理与生存结合起来的不断搏斗的过程。总之被贬斥的是单纯观念性的将生存与真理割裂的思辨真理:智慧不仅涉及思想者对真理的把握,还涉及对真理的主观性占有,这需要存在匮乏的哲学爱欲,而非自足的理性知识。不过哲学爱欲的缺陷在于缺乏罪的意识,并非每个人都是苏格拉底,因而基督的梯子,是另一条道路
评分不存在任何有关苏格拉底的颂歌。因为要作任何颂歌首先得理解苏格拉底。而什么是理解?苏格拉底说,「去理解就是去存在」,因此以诗意的形式描绘苏格拉底恰恰是不理解他的表现。苏格拉底从来不需要任何观念性的描述,因为他比一切观念性更高,他就是观念性的现实这一悖谬的结合,仅仅对于苏格拉底来说,知识才能与美德划上等号,他的言辞与行动反映了诗意的完美,他的生命是一场只有诸神才能欣赏的戏剧。爱欲,正是在真理与存在两个方向中不断往返却又无法得到任何确定结果的艰苦劳作;信仰,正是不顾存在与非存在的鸿沟而非理性地肯定自身的激情。如果真的存在颂歌,那么它必定是让这基督之魂现身于此世,让他的行动再次出现在大地之上,这就是神所赋予我们每个人至高的任务。行动起来,让神祝福我们!
评分分析很到位,这让我又去读了遍《哲学片段》。克尔凯郭尔是很敏锐的,出于对苏格拉底的崇敬与个人体验而思考的问题非常具有针对性。哲学—信仰真的不可调和吗?郝岚分析克氏抓住了苏格拉底的痛脚——他探询真理的意义之根基恰恰就在对“神”的信念中,但信念毕竟不是信仰,也只有苏格拉底这种拥有超常哲学爱欲的人能够做到言行一致。唉,我太喜欢克氏了。
评分应该先看 论怀疑者/哲学片断那本
评分如苏格拉底在理想国中所说,神是善的原因而非一切的原因。苏格拉底之所以要认识自己、不断追问神谕之含义,乃是由于他对神之善好的信仰,推动这一追问的是他的哲学爱欲,爱欲使他的灵魂向整全敞开。关于哲学与信仰的关系,另一段发人深思的话在申辩篇的结尾:“谁的路更好,唯有神知道。”哲学的开端和终末始终不能与“神”脱离。
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