An Essay concerning Human Understanding

出版者:Clarendon Press

作者:John Locke

页数:924

出版时间:1999-4-30

价格:CAD 285.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780198243861

读后感

Book I. No Innate Principles Book I of theEssayis devoted to an attack onnativismor the doctrine of innate ideas. The doctrine ofinnate ideas, which was widely held to justify religious and moral claims, had its origins in the philosophy ofPlato. Furthermor...  

洛克是個審慎的經驗主義者，他在理性主義和經驗主義之間保持著適度的平衡，是個理性和經驗的調和論者。但洛克的這種做法並不能真正協調理性主義和經驗主義兩種認識論之間的根本對立，因而引起了理性主義者和經驗主義者的一致不滿。為此，萊布尼茨寫著《人類理解新論》，...  

这是商务最新出版的人类理解论，如果想买的话建议买这个版本，印刷比较精美。 洛克是我最尊敬的哲学家之一，谦逊，温和，谨慎，可爱，西方哲学史课程论文就是围绕他的同一性和认识论写的，与其对谈了一个多月，颇多感慨，有狂喜，有失望，有辛酸，有快乐，每每有所心得就...

看到郑旭”论盖然确定性“一文中论述洛克的或然性理论时，指出在《人类理解论》（An Essay concerning Human Understanding）书中，洛克把所有的知识分为确定性的（certainty）和或然性的（probability）两种。其中确定性知识又分为两种，一是直觉的（intuitive）知识。二是论...  

黑夜中的天光—启蒙六家谈 读过西方近代史的人，都会注意18世纪的启蒙运动。“启蒙”一词，在哲学中反复出现，康德谈论过，福柯也谈论过。启蒙究竟是已完成，还是未竟，这的确是个问题。《西方人文主义传统》一书提到，启蒙运动使当时的社会发生非常大的变化，批判理性被应用...  

用户评价

我总觉得，有些书籍就像是一坛陈年的老酒，需要时间和耐心去品味，才能体会其中醇厚甘冽的滋味。《An Essay concerning Human Understanding》无疑就是这样的酒。我并非从一开始就对其抱有崇高的敬意，甚至可以说，在刚开始阅读时，我一度感到困惑和迷失。作者的论证方式，有时显得过于繁复和迂回，仿佛绕了一个大圈子，才最终抵达他想要表达的核心观点。我承认，有那么几次，我几乎想将书合上，转而去寻找那些更直白、更易于消化的读物。但是，不知为何，总有一种莫名的力量驱使我继续读下去。也许是作者在字里行间流露出的那种近乎偏执的严谨，也许是他对逻辑严密性的极致追求，让我觉得，他所探讨的每一个问题，都值得我去花费更多的精力去理解。随着阅读的深入，我开始逐渐领悟到，那些看似冗长的论证，实则是在为他的核心论点打下坚实的基础。他就像一位技艺精湛的建筑师，在建造一座宏伟的思想殿堂之前，必须精心打磨每一块基石，确保其稳固可靠。当我最终理解了他关于“观念”和“事实”的区分，关于“联想”的力量，以及关于“理性”和“信仰”的界限时，我感到一种豁然开朗的喜悦。这种喜悦，并非来自于轻易获得的答案，而是来自于自己通过一番艰苦的思考，最终理解了复杂思想的成就感。这本书，就像一扇通往新世界的门，虽然入门的过程充满了挑战，但门后的风景，却是如此的令人震撼。

要说我对这本书最深刻的印象，那无疑是它所展现出的那种挑战权威、质疑传统的精神。在那个时代，许多观念被视为理所当然，不容置疑。而作者却敢于大胆地去解剖这些被奉为圭臬的真理，去探究它们的根源和可靠性。他并没有满足于接受前人的结论，而是坚持用自己的理性去审视一切。这种批判性的思维方式，在当时的哲学界无疑是极具颠覆性的。我尤其欣赏他对于“天赋观念”的质疑，这直接挑战了当时许多主流的哲学观点。他提出的“白板说”（tabula rasa），虽然并非完全没有先例，但他对此进行了系统而深入的阐述，并用一系列精妙的论证来支持自己的观点。这让我开始反思，我们所拥有的知识，究竟有多少是与生俱来的，又有多少是在后天环境中习得的。这本书，不仅仅是在探讨人类理解的机制，更是在倡导一种独立思考、理性判断的生活态度。它鼓励我去质疑，去探寻，去建立属于自己的理解体系，而不是被动地接受别人灌输的观念。这种精神，在今天依然具有极强的现实意义。在信息爆炸的时代，辨别真伪、独立思考的能力，变得比以往任何时候都更加重要。这本书，就像一位智慧的长者，在为我们指引着一条通往真正理解的道路，一条充满独立思考和理性判断的光明之路。

这本书最让我感到惊艳的地方，在于它对于“时间”和“永恒”这两个抽象概念的深刻剖析。作者并没有回避这些哲学上最难以捉摸的问题，而是试图通过对人类理解能力的分析，来触及这些概念的本质。他对“意识的连续性”的探讨，以及时间是如何在我们心中产生的，给我留下了极其深刻的印象。我从未想到，我们对时间的感知，如此地依赖于我们记忆的积累和意识的流动。这种对时间的内在理解，让我开始重新思考我们对过去、现在和未来的认知。同时，他对“无限”和“永恒”的探索，也为我打开了新的视野。他并没有给出确切的答案，而是引导我去思考，我们有限的理解能力，是如何去把握这些无限的概念的。这本书，就像一位宇宙的探险家，在为我们揭示关于时间和存在的奥秘。它让我意识到，我们对世界的理解，不仅仅局限于可见的物理层面，更可以延伸到那些超越感官的抽象领域。这种拓展，让我对人类心智的能力充满了敬畏，也对宇宙的浩瀚与神秘充满了好奇。

这本书的封面设计就足够引人遐想。那沉静的深蓝色，搭配着烫金的、略带古意的书名，让人立刻联想到那些在烛光下思索的哲人。我第一次拿起它，是被它厚重的质感所吸引。它并非那种可以随意翻阅的消遣读物，而是仿佛承载着某种庄严的历史使命，邀请我去探索那些关于人类心智最根本的问题。我承认，在翻开第一页之前，我心中有过一丝忐忑，担心这本书会过于晦涩难懂，如同古籍般难以企及。然而，当我真正沉浸其中后，那种疑虑便烟消云散了。作者的笔触并非冰冷的学术论述，而是充满了辩论的激情和探索的求知欲。他并非高高在上地教导，而是如同一个引路人，带着我们一同跋涉在认识论的崎岖山路上。每一章的标题都像是一个等待被揭开的谜团，激发起我想要一探究竟的冲动。我惊叹于作者对细节的关注，他能够从最平凡的现象中提炼出深刻的洞见，并将其编织成一张严密的思想网络。这本书不仅仅是一本关于“理解”的书，它更像是一次关于“如何理解”的深刻剖析。它挑战了我许多习以为常的观念，让我开始审视自己是如何形成知识、如何做出判断的。这是一种令人兴奋又略带不安的体验，就像站在悬崖边，看到了前所未有的壮丽风景，也感受到了脚下的虚空。我迫不及待地想知道，作者接下来会如何引领我，去发现那些隐藏在意识深处的秘密。

这本书最让我着迷的地方，是它对于“语言”在人类理解中所扮演角色的深刻洞察。作者清晰地认识到，语言并非仅仅是交流的工具，它更是我们思维的载体，是我们认识世界的媒介。他对“词语”与“观念”之间关系的探讨，让我不得不重新审视我们日常使用的语言。我开始意识到，许多时候，我们以为自己在清晰地表达，实际上却可能因为词语的模糊性，或者因为词语所代表的观念的不同，而导致误解。他对于“抽象观念”的形成，以及语言如何帮助我们固化和传播这些观念的论述，都给我留下了深刻的印象。这让我意识到，清晰地思考，必须从清晰地使用语言开始。这本书，就像一位精明的语言学家，在为我们揭示语言的奥秘，并教导我们如何更有效地运用它。我开始更加谨慎地选择词语，更加努力地去理解他人话语背后的真正含义。这种对语言的敏感度提升，不仅改善了我的沟通能力，更让我对人类思想的复杂性和多样性有了更深的认识。我开始明白，理解他人，很大程度上就是理解他们所使用的语言，以及语言背后所承载的观念。

在我看来，这本书的真正魅力，在于它所蕴含的那种“求真”的勇气和“求知”的热情。作者并非为了一味地构建某种既定的哲学体系，而是真诚地去探索人类心智的运作方式。他敢于挑战那些被视为不言而喻的真理，敢于承认自己认知的局限性，并且不断地去修正和完善自己的观点。这种态度，让我深感敬佩。我尤其欣赏他在论证过程中所展现出的那种耐心和细致。他会反复地审视自己的观点，会预见到读者可能会提出的疑问，并提前进行辩驳。这种对论证过程的极致追求，让我觉得，他所呈现的不仅仅是一种哲学思想，更是一种严谨的治学态度。这本书，就像是一位伟大的导师，在用他的智慧和毅力，为我们树立了一个追求真理的榜样。我从他的身上学到的，不仅仅是关于人类理解的知识，更是一种面对未知、勇于探索、精益求精的精神。这种精神，比任何具体的哲学理论都更有价值，它将激励我一生去不断学习和思考。

我记得，当我读到书中关于“联想”的章节时，那种惊喜之情几乎无法用言语来形容。在此之前，我从未意识到，我们思维的跳跃，我们情感的波动，甚至我们记忆的片段，都如此紧密地联系着一种叫做“联想”的力量。作者对此进行了极其细致的剖析，他将联想分为几种不同的类型，并详细阐述了它们是如何在我们的大脑中运作的。这种深入的洞察，让我开始重新审视自己日常的思维过程。原来，那些看似随机的念头，那些突然涌现的灵感，甚至那些挥之不去的烦恼，都可能与过去的经历、周围的环境，以及我们内在的某种联系有关。他描绘的这种思维的“链条”，让我觉得，我们的大脑就像一个庞大而复杂的网络，每一个节点都与其他节点相互连接，形成一个动态的、不断演变的系统。这种理解，既让我感到惊奇，也让我感到一丝敬畏。惊奇的是，我们常常意识不到自己思维的这种深层机制；敬畏的是，这种机制是如此的精妙，又是如此的强大，它塑造着我们对世界的认知，影响着我们的行为。这本书，就像一把钥匙，为我打开了通往理解自己内心世界的大门。我开始更加关注自己的思维模式，尝试去理解那些看似无序的联想背后所隐藏的意义。这是一种非常私密的探索，但又充满了智慧的光芒。

读这本书，就像是踏上了一场艰苦但充实的思想远足。作者并没有提供廉价的答案，而是要求我付出辛勤的劳动，去跟随他的论证，去进行独立的思考。我尤其欣赏他对于“证据”和“理性”在知识形成中的重要性的强调。他并没有仅仅停留在描述我们如何理解，而是更进一步，探讨我们如何能够确信我们的理解是正确的。他关于“概率”和“信念”的论述，为我们提供了一种在不确定性中做出判断的方法。这对于我这样一个在生活中常常面临选择和决策的人来说，具有极大的启发意义。我开始学会去评估不同信息的可信度，去权衡不同选择的可能性，而不是仅仅凭直觉或者情感来做决定。这本书，就像是一位经验丰富的导航员，在为我们指引在知识的海洋中航行的方向。它教导我如何辨别航标，如何规避暗礁，如何最终抵达理性认知的彼岸。这种掌握了“如何判断”的能力，比单纯获得某个知识点，要更有价值得多。它赋予了我一种更强大的心智工具，让我能够更自信地面对复杂的世界。

在我看来，这本书最核心的价值，在于它提供了一个严谨的框架，来理解我们知识的来源和本质。作者并没有满足于笼统的论述，而是试图将人类认识世界的过程，分解成一个个可分析的组成部分。他关于“简单观念”和“复杂观念”的区分，以及对于“观念”如何形成的详细解释，为我们提供了一种理解知识的全新视角。我尤其喜欢他对于“感觉”和“反省”的讨论，这就像是为我们的大脑配备了一套内置的“传感器”，用于接收外部信息和处理内部活动。这种将抽象的哲学概念，具象化为可理解的机制，是我之前从未有过的体验。它让我明白，我们对世界的认知，并非凭空而来，而是建立在一系列基础的感知和思考之上。这本书，就像一本关于“认知地图”的指南，它帮助我绘制出自己思维的脉络，理解了我是如何一步步构建起对周围世界的理解的。这种自我认知，不仅带来了智识上的满足，更带来了一种对自身能力的信任。当我理解了知识的来源，我就更能辨别信息的真伪，更能做出明智的判断。这是一种非常实用的智慧，它贯穿于我们生活的方方面面，影响着我们每一个决定。

这本书最让我感到耳目一新的地方，是它对于“错误”和“幻觉”的深入探讨。作者并没有回避人类认识过程中存在的偏差，而是将其视为理解人类心智的重要组成部分。他对“偏见”、“误解”以及“虚假观念”的分析，让我更加深刻地认识到，我们对世界的认知，并非总是客观准确的。他提出的那种“心理的倾向性”，以及这些倾向性如何影响我们的判断，让我开始更加警惕自己思维中的盲点。同时，他对于“理性”如何纠正这些偏差的探讨，也为我们提供了克服认知局限的途径。这本书，就像是一位细致的心理医生，在帮助我们诊断思维中的“疾病”，并提供“治疗”的良方。我开始更加关注自己的思维习惯，更加审视自己做出判断的依据。这种对自身认知局限的清晰认识，让我变得更加谦逊，也更加愿意去倾听不同的声音。我明白，真正的理解，不仅在于认识真理，更在于认识到我们对真理的追求道路上，可能存在的种种障碍。而这本书，正是帮助我们跨越这些障碍的宝贵指南。

读了一些著名段落…

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这个太重要了

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