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China in the Tokugawa World

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发表于2024-06-02

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China in the Tokugawa World 电子书 读后感

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出版者:Harvard University Press
作者:Marius B. Jansen
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:1992-4-1
价格:USD 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674117532
丛书系列:The Edwin O. Reischauer Lectures

图书标签: 日本  历史  近世史  歷史  日本史  中日关系史  Culture   


China in the Tokugawa World 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

This engaging book challenges the traditional notion that Japan was an isolated nation cut off from the outside world in the early modern era. This familiar story of seclusion, argues master historian Marius B. Jansen, results from viewing the period solely in terms of Japan's ties with the West, at the expense of its relationship with closer Asian neighbors. Taking as his focus the port of Nagasaki and its thriving trade with China in the sixteenth through the nineteenth centuries, Jansen not only corrects this misperception but offers an important analysis of the impact of the China trade on Japan's cultural, economic, and political life. Creating a vivid portrait of a city that lived on and for foreign trade, the author details Nagasaki's pivotal role in importing luxury goods for a growing Japanese market whose elite wanted more of everything that ships from China could bring. Silk, sugar, and ginseng were among the cargoes brought to Nagasaki as well as books that, by the late Tokugawa period, signaled the dangers of Western expansionism. The junks from China brought people as well as goods, and the author provides clear evidence of the influence of Chinese expatriates and visitors on Japanese religion, law, and art. Japan's intellectuals prided themselves on their full participation in the cultural milieu of the continental mainland, and for them China represented an ideal land of sages and tranquility. But gradually China came to represent, instead, a metaphor for the "other, " as Japan's quest for a national identity intensified. Among th

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特别喜欢最后一页李鸿章和森有礼的对话。两个人代表着两个国家,曾经惺惺相惜,一方敬仰着另一方;可是世事无常,为了生存,彼此在前进的道路上有了分歧,只能分道扬镳,甚至到最后反目成仇。那段对话,就好像在和彼此告别一样,路不同不相为谋,就此别过,我不相送,望珍重。中国和日本的关系真是说不清道不明,在某种程度上有着共鸣,彼此欣赏,但又有着无法释怀的芥蒂。

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詹森在上世纪九十年代就能将近世中日交流史放在东亚的整体视角下加以考量,足见其慧眼独具。第一章对德川时代是否“锁国”进行了深入辨析,幕府围绕长崎展开的海外贸易实际上极度繁盛,所谓“锁国”不过是一个如何在最大程度上独占商贸利益的问题;第二章讨论德川时代的对华印象,光哥在《宅兹中国》中曾提到明清易代后,日、朝均出现“华夷变态”的认知,显然历史实相并非如此简单,德川幕府在官方层面对中华文化的积极导入不曾停止,临济宗隐元隆崎对日本禅宗乃至清代画家沈南苹对江户文人画的影响都令人倍觉新鲜;第三章讨论明治日本对华观感的转变,可以看到19世纪西力东侵下民族主义在东亚的广泛流布如何彻底裂解了旧传统中的中日关系,被明治汉学家们目为“堕落之地”的中国已经无法再给选择“脱亚入欧”道路的日本任何新的东西了。

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特别喜欢最后一页李鸿章和森有礼的对话。两个人代表着两个国家,曾经惺惺相惜,一方敬仰着另一方;可是世事无常,为了生存,彼此在前进的道路上有了分歧,只能分道扬镳,甚至到最后反目成仇。那段对话,就好像在和彼此告别一样,路不同不相为谋,就此别过,我不相送,望珍重。中国和日本的关系真是说不清道不明,在某种程度上有着共鸣,彼此欣赏,但又有着无法释怀的芥蒂。

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詹森在上世纪九十年代就能将近世中日交流史放在东亚的整体视角下加以考量,足见其慧眼独具。第一章对德川时代是否“锁国”进行了深入辨析,幕府围绕长崎展开的海外贸易实际上极度繁盛,所谓“锁国”不过是一个如何在最大程度上独占商贸利益的问题;第二章讨论德川时代的对华印象,光哥在《宅兹中国》中曾提到明清易代后,日、朝均出现“华夷变态”的认知,显然历史实相并非如此简单,德川幕府在官方层面对中华文化的积极导入不曾停止,临济宗隐元隆崎对日本禅宗乃至清代画家沈南苹对江户文人画的影响都令人倍觉新鲜;第三章讨论明治日本对华观感的转变,可以看到19世纪西力东侵下民族主义在东亚的广泛流布如何彻底裂解了旧传统中的中日关系,被明治汉学家们目为“堕落之地”的中国已经无法再给选择“脱亚入欧”道路的日本任何新的东西了。

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