易中天中华史：百家争鸣

出版者:浙江文艺出版社

作者:易中天

页数:224

出版时间:2013-12-2

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787533938390

丛书系列:易中天中华史

具体描述

如何治国？如何做人？

孔子说：仁。

孟子说：义。

墨子说：公平正义。

杨朱说：我一毛不拔。

庄子说：我的人生与你无关。

老子说：天地不仁，以万物为刍狗。

荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。

韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！

人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？

儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

作者简介

易中天

当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷）。

目录信息

第一章 这世界有救吗
天子剑
孔子的遗志
儒家的药方
墨子：不要仁爱要兼爱
庄子：不救才有救
韩非：治国还须庶人剑
第二章 哪个社会好
为了正义，为了公平
墨家社会主义
两种“无政府”
无为的专制
平等导致了独裁
儒家小康社会
第三章 君权、民权，人权
国王培训班
无民权，就革命
守住你的王冠
人治出特务
一毛不拔错了吗
人权宣言
第四章 活着为什么
我的人生与你无关
要做就做大丈夫
为行义，活见鬼
天命与使命
没用才好
若为自由故
第五章 生存之道
弱者生存
兵道与兵法
两种活法两种道
中庸与反调
君子当自强
死期就在眼前
第六章 制度与人性
人是靠不住的
孟子：人性向善
荀子：善能胜恶
韩非：人性本恶
德治还是法治
没有结论的争鸣
后记 能做河伯也不错
· · · · · · (收起)

读后感

百家争鸣是好还是坏，这要看后世的社会和政治环境。 若是现在来说，是好的。毕竟你有想法，是可以发声的。即使是面对一个迂腐笨拙的君王，搞得自己不开心，披头盖脸地骂也是无关紧要的。比如孟子。因为那个时候，有点意识的人还是对知识分子有所尊重的，可况君王正需要你的才能...  

本人对以前的中国历史是比较模糊的，更别说是三皇五帝，舜尧。现在随着读书习惯的养成和平时看书报杂志的印象逐渐对这些有趣的历史开始感兴趣了哈，作者简单，明了而且有趣的讲述使我能够对儒，道，法，墨家各自的主张，各家学说有了一个初步的了解，感觉文字也不是呆板生硬的...

百家争鸣是好还是坏，这要看后世的社会和政治环境。 若是现在来说，是好的。毕竟你有想法，是可以发声的。即使是面对一个迂腐笨拙的君王，搞得自己不开心，披头盖脸地骂也是无关紧要的。比如孟子。因为那个时候，有点意识的人还是对知识分子有所尊重的，可况君王正需要你的才能...  

我看这本书是当入门书籍看的。我一想到要了解诸子百家，有那么多书要看，而且是文言文，我就头大。于是，想选个简本的读，有易中天讲，我就很放心。我倾向于易中天，愿意信他话。 本来应该是本干巴巴的知识普及读物。但我读出人味来了。尤其在最开始的一段。如下： “...  

光春秋战国老易就写了三本，可见这个时期有多“丰富”。《青春志》讲文化，《从春秋到战国》叙述史实，《百家争鸣》论东方哲学。至此先秦历史的盲就扫完了。而我东方哲学最具影响力的逃不出儒、墨、道、法，跑不掉孔、墨、老、孟、庄、荀、韩非各子们。几乎同时代，希腊也开始...  

用户评价

2014第49书。《百家争鸣》。刚看完，等于重温了中国哲学简史。理论、制度、道路，三个自信似可归于一个自信--文化自信，而文化自信的根源就在诸子百家。此后2000多年，中国人怎么想怎么做，都木跳出先秦诸子画定的圈子，这个圈子辐射到了东亚乃至整个亚洲，后来又影响到欧洲。有了这个打底，偶们走到哪，都是中国人。

2014第49书。《百家争鸣》。刚看完，等于重温了中国哲学简史。理论、制度、道路，三个自信似可归于一个自信--文化自信，而文化自信的根源就在诸子百家。此后2000多年，中国人怎么想怎么做，都木跳出先秦诸子画定的圈子，这个圈子辐射到了东亚乃至整个亚洲，后来又影响到欧洲。有了这个打底，偶们走到哪，都是中国人。

通俗易懂，我这种学渣的最爱。

只能了解个大概。

真正的好社会，就是所有人都相忘于江湖，谁也不用救助，谁也不用牺牲。