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歷史文化的全息圖像: 論<<紅樓夢>>

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歷史文化的全息圖像: 論<<紅樓夢>> pdf epub mobi 著者簡介

李劼

本名陸偉民,當代思想文化學者,新潮作傢,文藝評論傢。生於上海,畢業於華東師大中文係,並在該係執教十多年。現旅居美國。80年代曾在國內外重要報刊上發錶大量文藝評論和文學作品,影響卓著;90年代轉入思想文化研究。齣版著作有:《二十世紀西方文化風景》、《從曾國藩到毛澤東—論中國晚近歷史》、散文集《風燭滄海》、《麗娃河》、長篇小說《中南海最後的鬥爭》、《吳越春鞦》、《星河流轉》、《上海往事》;文化評論《美國風景》、《百年風雨》等钜著。其中《上海往事》一書,更入選《亞洲週刊》2010年十大中文小說。

2005年臺灣《當代》發錶三萬字《商周之交與百年激變》,自2006年4月起,在世界日報周刊開設電影評論專欄。曾獲文學評論獎、短篇小說一等獎,入劍橋世界名人錄。


歷史文化的全息圖像: 論<<紅樓夢>> pdf epub mobi 圖書描述

自有《紅樓夢》齣來以後,傳統的思想和寫法都打破瞭——魯迅

平生有三大恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多骨,三恨《紅樓夢》未完——張愛玲

講一迴、驚一迴、說一迴、嘆一迴——蔣勳評說紅樓夢

民國以來,紅學傢無數, 殫精竭慮探索紅樓之秘

李劼獨以驚人纔華,開闢紅學鴻濛

《百年風雨》、《中國文化冷風景》之後,又一驚世钜著

從《紅樓夢》,看中國歷史文化的全息圖像

與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣,《紅樓夢》也頗具地標意味,並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神麯》源自《聖經‧新約》,歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶,塞萬提斯《堂‧吉訶德》緬懷騎士時代,莎士比亞戲劇綜閤瞭古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見,《紅樓夢》從《山海經》神話起筆,並非偶然的巧閤。正如文明是遞進的,文化是迴返的,以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始,至《紅樓夢》問世方纔彰顯其巍然恢宏的氣象。中國歷史文化的全息性,得以在《紅樓夢》裏獲得淋灕盡緻的呈現。

《紅樓夢》的問世,既標記著對以往歷史的顛覆,又標記著一種人文精神的崛起。作為一個曠古的文化靈魂,她照亮瞭昔日的興衰;作為一則《城堡》式的寓言,她啟示瞭未來的存在。正如人們可以在世界文化的橫座標上發現《紅樓夢》的文化命運之意味一樣,人們也可以在中國文化的縱座標上領略這部钜著的神靈所在。按照《紅樓夢》開篇有關石頭的敘說以及小說所展現的恢宏氣勢,其文化和歷史的氣脈不是齣自二十四史,也不是緣自孔孟老莊,而是直承《山海經》所記載的遠古傳說,女媧補天,開闢鴻濛。如果說《紅樓夢》是一個文化精靈的話,那麼其靈氣則源自最為始原的混沌時代。這樣一個靈魂所繫於的不是什麼文化傳統,而是人類起源和天地之初。她上通茫茫宇宙,下接浩浩塵世;吸納天地之精氣,沐浴四季之靈秀;興衰際遇,世劫歷歷;從而為神靈之使,為上帝立言。

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發表於2024-07-03

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歷史文化的全息圖像: 論<<紅樓夢>> pdf epub mobi 讀後感

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這本書的讀書筆記,不敢以一個心領神會的評價者角度,而更近乎於以一個嘆為觀不止的崇拜者的角度來寫,因為正如作者在文中“竊以為”的:“這樣的閱讀與麵壁相近,並不時會有高處不勝寒的感受”,我深以為然。 我對紅樓夢的閱讀和體會並不比一般人高明,可以這樣概括“哪個看書...  

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??? 客觀的說,語言文字很美,敘述能力加分 然而……女媧補天是得罪你瞭嗎?要說是《山海經》裏的…… 好好好,我們知道您不喜歡王夫人、薛寶釵、襲人瞭。一傢言而已,各有各的看法,身為讀者的我也不會放在心上。但踩低所有紅學傢的行為真的有點迷惑… 我會繼續讀下去,目...  

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前半部分認認真真,最後兩章略有潦草的看完瞭。老實說,這並不是一部循規蹈矩的紅樓夢研究著作,而更像是化紅樓為一處處可見隱喻的曆史意象,灌注作者自己對於中國曆史與文化的頗富個性理解的大書,所以書名如此。“之於中國文化和中國曆史的重寫努力,就是從這部論《紅樓夢》...  

評分

以前讀過一本李劼的書,叫做《百年風雨》,當時覺得李劼戾氣太重,全書觀點甚是極端,因此那本書我也是半途而廢,沒有讀完。今年楊絳去世的時候,網上一幫人盲目的紀念,外加歌頌錢鍾書,簡直把這對人情世故異常練達的夫妻誇成瞭聖人。在這時,我在共識網看見瞭一篇李劼的...  

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出版者:允晨文化
作者:李劼
出品人:
頁數:416
譯者:
出版時間:2014-1
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789865794101
叢書系列:

圖書標籤: 李劼  紅樓夢  中國文學  論紅樓夢  簡體在先  文化研究  文化  封麵   


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所有分析解讀紅樓夢的書,這本是最厲害的

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以靈、夢、情的三維一體讀解敘述結構,以《紅樓夢》為曆史文化的全息式文本,顯示其之於華夏的末世紀意味,以色空意象橫嚮對比世界諸語言文學經典的文化意蘊,標舉賈寶玉的性靈和林黛玉的詩魂。海德格爾的《存在與時間》作為論述的哲學觀照,史賓格勒的《西方的沒落》作為闡釋的文化審視,以文本人物為曆史沉珂的具象,概歎創造之天的傾覆,曆史審美嚮度的闕如。

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