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发表于2024-11-04

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以京都历史梳理日本人平安以来的审美心理发展。 字里行间充满了身为日本人的自豪，仅就日本谈日本，故而个别引用的佐证有待商榷。 章节内容之间有重叠。 总之是很日本的写法，华美盛世之后的孤凉，令人想起日本历史上著名的那些游记。 不去京都就不算去过日本。那么，去京都吧。

以京都历史梳理日本人平安以来的审美心理发展。 字里行间充满了身为日本人的自豪，仅就日本谈日本，故而个别引用的佐证有待商榷。 章节内容之间有重叠。 总之是很日本的写法，华美盛世之后的孤凉，令人想起日本历史上著名的那些游记。 不去京都就不算去过日本。那么，去京都吧。

对于中国人来说，日本文化的源头，当然是在于中国；而这一定论，就是持任何观点和立场的日本人自己，都不会否认。从《京都流年--日本的美意识与历史风景》这本书中，我们无所不在地能够发现历史的脚印。《京都流年》是奈良本辰也研究日本文化的重要著作，作者从日本传统文化...  

以京都历史梳理日本人平安以来的审美心理发展。 字里行间充满了身为日本人的自豪，仅就日本谈日本，故而个别引用的佐证有待商榷。 章节内容之间有重叠。 总之是很日本的写法，华美盛世之后的孤凉，令人想起日本历史上著名的那些游记。 不去京都就不算去过日本。那么，去京都吧。

以京都历史梳理日本人平安以来的审美心理发展。 字里行间充满了身为日本人的自豪，仅就日本谈日本，故而个别引用的佐证有待商榷。 章节内容之间有重叠。 总之是很日本的写法，华美盛世之后的孤凉，令人想起日本历史上著名的那些游记。 不去京都就不算去过日本。那么，去京都吧。

想明白现在的京都，要看她过去的样子，是怎样成为现在的。巨详细的历史，完全被一大堆名字搞晕……

比较杂，全文看完没什么感觉。倒是最后一篇译者后记，让我有了点触动和明白。

没有图片，感觉一般。

是愿记个滚瓜烂熟……呵

是愿记个滚瓜烂熟……呵