防風氏資料彙編（增訂本）

出版者:黑龍江人民出版社

作者:鍾偉今

页数:444

出版时间:2013-8

价格:36.00

装帧:平装

isbn号码:9787207096814

具体描述

《防风氏资料汇编(增订本)》由钟伟今、欧阳习庸所著，本书根据非物质文化遗产项目防风氏的史料，阐述了防风氏的起源，考证了防风氏为中国传说中上古人物或部落名，指出防风氏是远古防风国 (在今浙江德清县)的创始人，又称汪芒氏，是汪姓的始祖的史料依据。对我国神话传的传承具有查证价值。

作者简介

钟伟今，曾名钟一，笔名龙山童。离休干部。浙江省德清县龙山村人，1931年2月生。简易师范毕业。学生时代在湖、杭、沪发表文艺习作，被誉为“少年作家”。先后参加解放军、志愿军。新时期主要从事民间文学、民俗学、神话学研究。曾任浙江省文联《山海经》编辑、湖州市文联副主席兼《水乡文学》主编等职。首届湖州市政协委员、一二三届湖州市民间文艺家协会主席。发起、组织、主持一、二两届中国防风神话学术研讨会，又是中国防风文化第三届学术研讨会的倡议者与主要组织者。被誉为“中国防风神话研究第一人”。编著《湖州风俗志》、《吴越山海经》、《本乡本土》、《防风神话研究》、《湖州市故事卷》、《防风神话研究》、《湖州市故事卷》、《湖州市歌谣·谚语卷》、《防风氏资料汇编》、《湖州茶俗》等12部，并整理《寻梦——一个走向中国民间文艺宫殿的行者》（谭达先博士回忆录）、编撰《中国民间文艺家谭达先博士年谱》等。2009年获中国文联颁发的“从事新中国文艺工作六十周年荣誉证书”。

欧阳习庸，福建泰宁人。1926年3月生。高中肄业。早年曾从事新闻采编工作。1948年末，参加中共领导的金萧支队，后转业地方(原武康县)工作。离休后，受聘参加德清县二都公社地名普查，从探究防风山名开始，查阅大量文史古籍，收录不少有关防风氏古今资料。1996年起与钟伟今合纂《防风氏资料汇编》。2003年．点注道光《武康县志》，以现代版式出版，并菩有个人文集《痕迹》。2009年被评为“湖州市非物质文化遗产防风神话代表性传承人”。

目录信息

防风文化研究的春天（代序）
序：回顾与展望
原序（一）
原序（二）
增订本凡例
卷一 神话与历史
先秦
《国语·鲁语下》
《春秋三传·文公十有一年》狄侵齐
《左传·哀公七年》
《竹书纪年（黄帝、禹）》
《楚辞·天问》
《楚辞·招魂》
《列子·汤问》
《尸子》卷下
汉
《淮南子·地形训》
东方朔《神异经·东南荒经》
司马迁《史记·孔子世家》
司马迁《史记·太史公自序》
刘向《说苑·辨物》
张衡《恩玄赋》
赵哗《吴越春秋·越王无馀外传》
王逸《楚辞章句》卷三《天问》
杨孚《异物志》
晋
王嘉《拾遗记》卷二
陈寿《三国志》卷二十六《魏书·郭淮传》
张华《博物志》卷二
干宝《搜神汜》卷六
南北朝
南朝齐·王元长《三月三日曲水诗序》
《世说新语》卷三·郭淮注
梁·任肪《述异记》卷上
唐
张守节《史记正义》
柳宗元《天对》
宋
李肪等《太平广记》卷三百二十三《谢道欣》
司马光《稽古录》
刘恕《资治通鉴外纪》卷一《帝舜》
郑樵《通志》卷二十八
罗泌《路史》卷十五《帝鸿氏》
范成大《吴郡志》卷四十五《异闻》
李石《续博物志》卷三
赵宗徇辑《鸡肋》
元
周致中纂集《异域志》卷下
清
陆次云《八纮·荒史·贯胸国》
李汝珍《镜花缘》第十四回
李汝珍《镜花缘》第二十六回
傅恒等《御批历代通鉴辑览》卷二
民国
钟毓龙《上古神话演义》第一百六十回
中华人民共和国
《德清县志·防风氏国》
卷二 地域
卷三 诗词
卷四 论述
卷五 记事
卷六 口传实录
· · · · · · (收起)

用户评价

对于那些在相关领域已经耕耘多年的研究人员来说，这本书的价值可能体现在它那份近乎偏执的“汇编”精神上。我留意到，作者在注释部分引用的来源非常广博，不仅包括了常见的官方档案和公开发表的论文，还隐晦地提到了一些不易获取的私家藏本和地方志残篇。这种“网罗天下”的搜集癖，恰恰是做大宗资料整理时最考验功底的地方。更令人称道的是，它并非简单地堆砌资料，而是采用了非常精妙的交叉引用和注释系统，使得原本分散在不同载体上的信息能够相互印证，极大地降低了后期做二次文献检索的工作量。可以说，它相当于一位耐心的图书管理员，提前为你完成了最繁琐的文献比对工作，让我们可以直接聚焦于思辨和创新，而不是基础的资料搜集。

从实操应用的角度来看，这本书的实用性绝对超出了它的学术范畴。我注意到其中关于一些地方风俗变迁和特定工艺流程的描述，详尽到了可以作为田野调查的参考蓝本。特别是关于材料学和技术传承的部分，数据详实，配图精准，这对于从事文化遗产修复或者传统工艺复原的同行来说，简直就是一本不可多得的“操作手册”。很多现代研究往往偏重理论推导，而这本书却固执地扎根于具体的物质证据，这种脚踏实地的态度，让它在理论指导与实践操作之间架起了一座坚实的桥梁。它不仅告诉你“是什么”，更细致地展示了“怎么做”以及“为什么会这样”，这才是真正有生命力的知识汇编所应具备的特质。

我是在一个偶然的机会下接触到这个领域的，原本对“防風氏”这个概念只停留在一些零散的笔记和网页资料里，总是感觉知识体系支离破碎，难以构建一个完整的认知框架。直到我开始系统地研读这本汇编，那种豁然开朗的感觉，真是难以言喻。它不像那些只专注于某一特定时期的断代史著作，而是以一种近乎编年史的方式，将所有相关的文献、口述史料以及考古发现串联了起来，形成了一个极为扎实和立体的知识网络。阅读过程中，我发现自己过去那些模糊的理解点，都被作者通过严谨的考证和对比分析，给一一证实或修正了。这简直就像是为我这个初学者铺设了一条直达核心概念的快车道，高效且精准，极大地提升了我对该领域研究深度的信心。

这本书的语言风格，初读时可能会让人觉得略微疏离和学术化，但深入阅读后，我体会到的是一种作者特有的、近乎冷静的叙事魅力。它没有过多使用煽情或夸张的笔法来渲染历史的戏剧性，而是选择用最朴实的文字，呈现最真实的历史肌理。这种克制反而带来了一种强大的穿透力，它迫使读者必须调动自己的历史想象力，去填补那些留白的空白处。对我而言，阅读的过程更像是一场与古代先贤的对话，它提供了坚实的“证据链”，但最终的结论和历史的温度，需要读者自己去感受和重构。这种“半成品”式的呈现，对于喜欢深度思考和自我构建知识体系的读者来说，无疑是一种高级的智力挑战和享受。

这本书的装帧设计真是一绝，那种略带陈旧的纸张质感，配上烫金的书名，拿在手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著，但翻开后发现，它的排版非常清晰，即便是一些复杂的图表和古籍引文，也处理得井井有条，阅读体验极佳。尤其是那些跨页的插图，无论是历史地图的复刻还是器物描摹，都极其精细，让人仿佛能触摸到那个时代的纹理。装帧上那种对细节的执着，简直是为真正的收藏家量身定做的。如果你是那种对书籍本身美学价值也有很高要求的读者，单从工艺角度来看，这本书就已经值回票价了。它不仅仅是知识的载体，更像是一件值得摩挲把玩的艺术品，放在书架上，光是看着就觉得心满意足。