巫鸿 美国芝加哥大学教授,美术史家。著有《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》、《重屏——中国绘画中的媒材与再现》、《废墟的故事——中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》、《物尽其用——老百姓的当代艺术》等。
荣荣 原名卢志荣,福建漳州人。中国当代摄影艺术最重要的代表人之一。1992年在北京中央工艺美术学院摄影教研室学习,1993年搬至北京郊区的东村,开始对东村的年轻前卫艺术家进行长期拍摄,1996年创办《新摄影》杂志,2007年创立“三影堂摄影艺术中心”。
发表于2025-01-26
荣荣的东村 2025 pdf epub mobi 电子书
亡命徒——巫鸿《荣荣的东村》书评 “东村之所以能成,是因为这帮人都是亡命徒,够狠……”左小祖咒在二十年后这么回忆东村和那个年代。 狠,真狠。这是我看这本书的大多艺术作品的感受,当然更多的是对于张洹的作品来说,马六明的也有一部分让我发出了这样的感叹。我不知道他...
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评分罗伯特麦基的《故事》一书中有着这样的表述“故事的事件结构是一种手段,你首先通过它来表达你的思想,然后再证明你的思想...而且绝不采用任何解释性的语言。故事大师从不解释。他们所从事的是那一艰苦卓绝的创造性劳动——戏剧化表达。当观众被迫听思想讨论时,他们很少会感兴...
评分来源:深圳商报 特约撰稿:金敏华 “东村”本是纽约的一个地名,上世纪九十年代中期,一群挣扎在贫困线上的艺术家和音乐人将位于今天的北京东三环和东四环之间,一座名叫大山庄的破旧村子名之为“北京东村”,尽管它的存在不过两年多的光阴,却在非官方的叙述或者说中国当...
评分罗伯特麦基的《故事》一书中有着这样的表述“故事的事件结构是一种手段,你首先通过它来表达你的思想,然后再证明你的思想...而且绝不采用任何解释性的语言。故事大师从不解释。他们所从事的是那一艰苦卓绝的创造性劳动——戏剧化表达。当观众被迫听思想讨论时,他们很少会感兴...
图书标签: 艺术 巫鸿 实验艺术 艺术史 摄影 中国 东村 当代艺术
荣荣,1992年来到北京。两眼睁得大大的,带着一架新买的相机。
“东村”,是中国实验艺术史上的一段神话。在这片破败的家园,荣荣和一群挣扎在贫困线上的艺术家——张洹、左小祖咒、段英梅、马六明等——以行为演出和摄影的方式,给中国实验艺术界带来了直接冲击。
巫鸿以荣荣镜头下的 东村作为特定视角,串联起其“东村”系列的三组摄影作品:1993—1994年原生态环境中的东村艺术家及其艺术创作; 东村艺术家群体被迫解散后,1994—1998年继续的行为艺术项目; 荣荣从“东村”到以后日子里的自摄像。 这份档案的目的,在于探索这些照片在历史层面、艺术层面、自传层面上的诸种意义,它有关内在空间和外在空间之间——关于一个艺术家的内心世界,包括他的美梦、幻想、激奋、焦虑,同一段集体的历史之间——微妙的交互影响。
编辑推荐
——东村!中国实验艺术的神话。《为鱼塘增高水位》《12平方米》《原音》诞生于此,它开启一个时代。现场珍贵一手记录。
——艺术史家巫鸿新作。以摄影家荣荣的镜头、日记与书信,串联起充满爆炸性创造力的东村艺术家群体,张洹、左小祖咒、荣荣、马六明,他们用身体和行动写下的分秒时刻。
——给所有流浪的人。他们怀揣着梦想来到东村,这城市的边缘地带。外人眼中,他们是经济上的苟延残喘者。自己心中,他们雄心勃勃,将成为中国当代艺术的主宰者。这天上与地下的内心对峙,使他们游走在极度自傲与极度自卑之间。
如果没有人去记录,他们所做的这些极端而虚无的事,就会像大部分人的青春一样烟消云散
评分他们穷得只有自己的身体,能利用的也只有自己的身体
评分真·一口气读完 像一部大长篇的节选 昏暗混沌没有进入高潮就被切断了 好像很感动 又好像是幻觉一样
评分荣荣赠阅 没想到他的信写得这么好
评分我越来越不能理解行为艺术的意义
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