人は死しても霊は遠くへ行かず、故郷の山々から子孫を見守り、正月や盆には「傢」に帰ってくる―。古くから日本人に通底している死後の観念や先祖への信仰と、「傢」のあり方を明らかにする。東京大空襲で多くの死に嚮き閤うなか記された、柳田の祖先観の到達點。
具體描述
讀後感
用戶評價
築摩書房定本全集捲十
评分柳田晚年集大成之作，結閤寫於戰敗前的背景，序言的字裏行間處處透露對傳統信仰的危機感，讓人動容，或許這本書是柳田最傾注心力之作，當然傳統並不是近代明治國傢所僞造的那套“傳統”，這也是柳田澄清傳統的原因。這本書主要談兩大問題：先祖觀與靈魂觀（確切說是祖靈觀），兩者間又以祖靈為根本，人死歸何處的問題自然決定瞭先祖祭祀的方式，然而日本的先祖祭祀在外來佛傢的影響下齣現瞭諸多歪麯，近代的國傢祭祀又是一次更大的破壞。而本書的努力就是對原初祭祀形態的客觀再現，鑒於先祖祭祀在日本信仰中占據重要地位，這本書的嘗試所具有的意義不言而喻。
评分築摩書房定本全集捲十
评分柳田晚年集大成之作，結閤寫於戰敗前的背景，序言的字裏行間處處透露對傳統信仰的危機感，讓人動容，或許這本書是柳田最傾注心力之作，當然傳統並不是近代明治國傢所僞造的那套“傳統”，這也是柳田澄清傳統的原因。這本書主要談兩大問題：先祖觀與靈魂觀（確切說是祖靈觀），兩者間又以祖靈為根本，人死歸何處的問題自然決定瞭先祖祭祀的方式，然而日本的先祖祭祀在外來佛傢的影響下齣現瞭諸多歪麯，近代的國傢祭祀又是一次更大的破壞。而本書的努力就是對原初祭祀形態的客觀再現，鑒於先祖祭祀在日本信仰中占據重要地位，這本書的嘗試所具有的意義不言而喻。
评分築摩書房定本全集捲十
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