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發表於2025-01-24

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幾個觀點 1、傳統的精神是現代性所無法復製的，現代性以一係列的話語體係獵殺傳統之後，世界是一個視聽混淆的世界，人們的時間觀念被錯誤引導，以緻於以現代觀念嚮傳統提齣要求的錯誤。 2、政權構成的方式不是一成不變的，我們不能以當下的觀念及理解方式去設定、臆測政體的普...

幾個觀點 1、傳統的精神是現代性所無法復製的，現代性以一係列的話語體係獵殺傳統之後，世界是一個視聽混淆的世界，人們的時間觀念被錯誤引導，以緻於以現代觀念嚮傳統提齣要求的錯誤。 2、政權構成的方式不是一成不變的，我們不能以當下的觀念及理解方式去設定、臆測政體的普...

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幾個觀點 1、傳統的精神是現代性所無法復製的，現代性以一係列的話語體係獵殺傳統之後，世界是一個視聽混淆的世界，人們的時間觀念被錯誤引導，以緻於以現代觀念嚮傳統提齣要求的錯誤。 2、政權構成的方式不是一成不變的，我們不能以當下的觀念及理解方式去設定、臆測政體的普...

缺乏學術建構的文人雜感。

狗屁人類學。標題黨，中華書局怎麼會齣這種書。

這本書可以翻翻，有很多實例，所以可以去粗取精，去僞存真。

哎。

因書展推薦購買。對國王的起源的幾種不同因素有一些解釋。作者花瞭大篇幅寫義務而産生的國王的製度，以及從人類學和社會學角度解釋一些習俗或現象，中間是有一些亮點的。讀下來覺得寫得不夠係統，倒像是讀瞭科普散文集。