约翰·斯图亚特·穆勒(1806—1873),英国功利主义哲学家、政治经济学家、19世纪最具影响力的古典自由主义思想家,罗素的教父。主要著作有《论自由》、《政治经济学原理》、《功利主义》、《代议制政府》等。
发表于2025-02-26
功利主义 2025 pdf epub mobi 电子书
译者序言 1、各门学科的第一原理,都是不可被证明的。它们与那门学科的关系,不是地基与大厦的关系,而是树根与树的关系,它们即便永远不被挖掘出来为人所见,也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论,以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错...
评分 评分一、四个问题的阐述 (一)功利主义的基本含义 穆勒在阐述功利主义的基本含义之前,对行为对错的标准问题及为何要阐述功利主义含义问题做了论述。他认为对行为对错的标准究竟是什么这一问题上,学界虽然争议不断却始终没有取得多少实质性的进展。但这并不损害功利主义伦理学说...
评分这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...
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功利主义是由边沁提出、穆勒完善、西季维克反思、新古典经济学发扬光大的一种伦理学思想,它的前身是庸俗的享乐主义。作为第一个采用“功利主义”一词来概括功利学说的人,穆勒对边沁和他父亲詹姆斯之后的功利主义进行了很多重要的诠释,这些工作让他在功利主义发展史上芳名永驻。他对功利作了快乐和幸福的阐释,认为美德是达至幸福的手段,而社会的最高道德标准则是最大多数人的最大幸福。这些观点构成了穆勒自由主义政治哲学和经济学理论体系的归宿。
印象最深的还是快乐的层次检验。。。
评分印象最深的还是快乐的层次检验。。。
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评分作为行为是非标准的"幸福"概念,所指的并非是行为者自身的幸福,而是与行为有关的所有人的幸福。正义,和其他道德情感一样,起源和约束力并没有必然的联系,人的本性赋予我们的情感并不一定在每次唤醒时都是合理的。
评分20170205读完,作为一个政治学本科生,一看就60页,本想着两天看完,到头来一周都没有搞定,看有些句子和表达很费劲,不只是翻译的问题还是自己基本功不过关哦,老师上课一直强调要读书,特别是读名著,原著更好.所以试着从这个比较喜欢的词开始.大学打辩论经常能扯到这个话题,这时看来之前还是很肤浅的,政治哲学这种东西就本来就要细细品位,就像哈佛正义课里说的,你哪来自信能在一节课上,或者咋一讨论就能解决哲学家们几百年来都解决不了的问题呢?功利主义算是一个比较核心的概念,可惜多已成为负向感情的代名词,就算如此,但是社会就是需要这种东西,不同意穆勒所说的把万事万物都包含在内,简直就是绝对防御,也失去了自己的独特性,就像辩证唯物主义,两边都不得罪.还有,感觉穆勒写着写着都写不下去了,解释不通就造新概念.
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